Douce nuit, sainte nuit

toileCiel formé de ses yeux à l'heure des étoilesUn jeune sang l'habite au couvert de sa peauLa voila qui reprend le versant de ses fablesDieu sait obéissant à quels lointains signauxEt c'est toujours le bal la neige les traîneauxElle a rejoint la nuit dans ses bras adorablesJe vois sa main bouger Sa bouche Et je me disQu'elle reste pareille aux marches du silenceQui m'échappe pourtant de toute son enfanceDans ce pays secret à mes pas interditJe te supplie amour au nom de nous ensembleDe ma suppliciante

occupée au choc des escadrons, Toute pleine du bruit furieux des clairons, Ô buveuse de sang, qui, farouche, flétrie, Hideuse, entraîne l’homme en cette ivrognerie, Nuée où le destin se déforme, où Dieu fuit, Où flotte une clarté plus noire que la nuit, Folle immense, de vent et de foudres armée, A quoi sers-tu, géante, à quoi sers-tu, fumée, Si tes écroulements reconstruisent le mal, Si pour le bestial tu chasses l’animal, Si tu ne sais, dans l’ombre où ton hasard se vautre, Défaire un empereur

l'auteur. Diplômé de l'Institut Politique de Paris (1983) et Docteur es lettres (1991), Philippe Forest est né à Paris en 1962. Il a enseigné la littérature française dans diverses universités de Grande Bretagne durant sept années à Edimbourg, Saint Andrews, Cambridge ou encore à Londres. Depuis 1995, Philippe Forest est maître de conférence en littérature comparée à Nantes. Collaborateur régulier des pages littéraires de la revue Art Press , depuis 2011, il est, avec Stéphane Audeguy, corédacteur

l’attaque n’avait pas réussi. Et puis, soudainement encore, l’action se retire du front, et on est au Q.G Prussien, en plein milieu des préparations pour Noël. Par l’intervention d’Anna, Sprink, devenu soldat, est permis de sortir des tranchées pour une nuit, pour donner un concert pour la Veille de Noël. Nikolaus et Anna ont l’opportunité de passer un moment intime ensemble, avant de chanter pour le Kaiser et son entourage. Ceci fait, Sprink exprime le désir de retourner au front, et de chanter pour ses

et sa mère Tremble à le voir marcher. Quelquefois nous parlons, en remuant la flamme, De patrie et de Dieu, des poètes, de l'âme Qui s'élève en priant ; L'enfant paraît, adieu le ciel et la patrie Et les poètes saints ! la grave causerie S'arrête en souriant. La nuit, quand l'homme dort, quand l'esprit rêve, à l'heure Où l'on entend gémir, comme une voix qui pleure, L'onde entre les roseaux, Si l'aube tout à coup là-bas luit comme un phare, Sa clarté dans les champs éveille une fanfare

Brera à Milan. Le Baiser est une peinture amour très appréciée de Gustav Klimt, un peintre autrichien. Le tableau amour montre un couple enlacé, entouré de robes aux motifs colorés. La femme, abandonnée dans l'étreinte, a une expression délicate et douce, tandis que son partenaire la serre dans ses bras en signe protecteur. Avec cette œuvre, Klimt a voulu glorifier le pouvoir de l'érotisme, en l'amplifiant avec l'utilisation d'or et de riches décorations typiques du style Art Nouveau. Le baiser de

Lettres créoles). En 1992, le prix Goncourt lui a été attribué pour son roman Texaco. –4– Pour Édouard Glissant Pour Véra Kundera … ô estimés… PC –5– REPÈRES CHRONOLOGIQUES DE NOS ÉLANS POUR CONQUÉRIR LA VILLE Afin d’échapper à la nuit esclavagiste et coloniale, les nègres esclaves et les mulâtres de la Martinique vont, de génération en génération, abandonner les habitations, les champs et les mornes, pour s’élancer à la conquête des villes (qu’ils appellent en créole : « l’En-ville

l’écriture devient le moyen pour connaître soi-même. Contre Saint-Beuve (TEXTE) L’intention première de Proust était d’écrire un pamphlet contre Saint-Beuve. Le célèbre critique littéraire du 19. siècle pensait qu’une oeuvre est d’abord le reflet de la vie de son auteur et que pour mieux la comprendre, il faut connaître la vie de l’écrivain et les jugements portés par ceux qui l’ont connu. Proust affiche son complet désaccord avec Saint-Beuve : l’œuvre d’art ne doit pas être analysée, expliquée

maîtresse ? Ô grand beauté remplie de soucis, Ô grand beauté pleine de grand liesse ! Ô douce, belle, honnête cruauté, Qui doucement me contraint de te suivre, Ô fière, ingrate et fâcheuse beauté, Avec que toi je veux mourir et vivre. Celui qui boit Celui qui boit, comme a chanté Nicandre, De l'Aconite, il a l'esprit troublé, Tout ce qu'il voit lui semble estre doublé, Et sur ses yeux la nuit se vient espandre. Celui qui boit de l'amour à Cassandre, Qui par ses yeux au coeur est

grand. 6  Le vieillard qui revient vers la source première, Entre aux jours éternels et sort des jours changeants ; Et l’on voit de la flamme aux yeux des jeunes gens, Mais dans l’œil du vieillard on voit de la lumière. 7  Donc, Booz dans la nuit dormait parmi les siens. Près des meules, qu’on eût prises pour des décombres, Les moissonneurs couchés faisaient des groupes sombres ; Et ceci se passait dans des temps très anciens. 8  Les tribus d’Israël avaient pour chef un juge ; La terre