Doux Cheveux Ronsard

puisqu'elle ne remplit pas toutes ses intentions. La vie sexuelle de l'être civilisé est malgré tout gravement lésée ; elle donne parfois l'impression d'une fonction à l'état d'involution, comme paraissent l'être en tant qu'organes nos dents et nos cheveux. On est vraisemblablement en droit d'admettre qu'elle a sensiblement diminué d'importance en tant que source de bonheur, en tant par conséquent que réalisation de notre objectif vital [24]. On croit parfois discerner que la pression civilisatrice

puisqu'elle ne remplit pas toutes ses intentions. La vie sexuelle de l'être civilisé est malgré tout gravement lésée ; elle donne parfois l'impression d'une fonction à l'état d'involution, comme paraissent l'être en tant qu'organes nos dents et nos cheveux. On est vraisemblablement en droit d'admettre qu'elle a sensiblement diminué d'importance en tant que source de bonheur, en tant par conséquent que réalisation de notre objectif vital 1. On croit parfois discerner que la pression civilisatrice

ruiné par son fils, s’était remis à cultiver son champ. Le peuple se souvint de cet homme, Lucius Quintus Cincinnatus, et s’en fut le trouver à sa charrue pour le saluer maître du peuple, lui confier les destinées de Rome. Cincinnatus, l’homme aux cheveux bouclés, et Gracchus Cluilius marchent contre les Èques, les cernent, les battent, les font passer sous le joug. Cincinnatus revient à Rome, dépose sa dictature, après seize jours d’omnipotence et retourne à son champ (457). Malgré leur humiliante

puisqu'elle ne remplit pas toutes ses intentions. La vie sexuelle de l'être civilisé est malgré tout gravement lésée ; elle donne parfois l'im- pression d'une fonction à l'état d'involution, comme paraissent l'être en tant qu'orga- nes nos dents et nos cheveux. On est vraisemblablement en droit d'admettre qu'elle a sensiblement diminué d'importance en tant que source de bonheur, en tant par conséquent que réalisation de notre objectif vital 1. On croit parfois discerner que la pression civilisatrice ne

âprement disputé au XlVe et au XVe siècles ; Vendôme, centre féodal et monastique rattaché à la monarchie française au XlIe siècle, est lié au souvenir de Blanche de Castille et à celui de François Ier, et l'on sait que le Vendômois fut chanté par Ronsard. - Les noms chantent, les cloches aussi chantent la délivrance de la patrie ; elles semblent sonner «l'angélus des oiseaux», c'est-à-dire les inviter à la prière, car les oiseaux (il en est question dans toutes les strophes, sauf les deux dernières)

âprement disputé au XlVe et au XVe siècles ; Vendôme, centre féodal et monastique rattaché à la monarchie française au XlIe siècle, est lié au souvenir de Blanche de Castille et à celui de François Ier, et l'on sait que le Vendômois fut chanté par Ronsard. - Les noms chantent, les cloches aussi chantent la délivrance de la patrie ; elles semblent sonner «l'angélus des oiseaux», c'est-à-dire les inviter à la prière, car les oiseaux (il en est question dans toutes les strophes, sauf les deux dernières)

doigt dans les trous de ses plaies. Avez-vous vu saigner la mûre dans les haies ? Son crâne était ouvert comme un bois qui se fend. L’aïeule regarda déshabiller l’enfant, Disant : — Comme il est blanc ! Approchez donc la lampe. Dieu ! ses pauvres cheveux sont collés sur sa tempe ! — Et quand ce fut fini, le prit sur ses genoux. La nuit était lugubre ; on entendait des coups De fusil dans la rue où l’on en tuait d’autres. — Il faut ensevelir l’enfant, dirent les nôtres. Et l’on prit un drap blanc dans

y répondit par cette glose : « Quand je dis le plus dépouillé, j’entends que notre nationalisme est le plus buvable de tous, celui qui a le plus de bouteille, celui que les autres peuples absorbent le plus facilement avec délices et sans mal aux cheveux. Pour en venir au sel, connaissez-vous le précepte des saleurs de morue ? Je l’ai appris sur le banc de Terre Neuve. Le voici : Trop de sel brûle la chair, pas assez la corrompt. De même pour l’esprit et pour les peuples. Nous appliquons ce précepte

Balzac, Eugène Sue. Selon lui : « Balzac ne correspondait en rien, extérieurement, à l’idéal de beauté et d’élégance suggéré par ses romans. [...] Il était petit et trapu, avait un visage large et rubicond, une cascade de doubles mentons et des cheveux raides et graisseux. Il n’avait pour lui que 1 LESUR, Charles, Annuaire historique universel pour 1821, p. 705, cité par PREVOST, John C., Le dandysme en France (1817-1839), Genève : Paris : Slatkine, 1982, p. 71. 2 3 PREVOST, John C.,

faire la synthèse et la systématisation »115. Durant cette période, les œuvres littéraires et philosophiques françaises ont été à profusion traduites en vietnamien. La Fontaine, Fénelon, Maupassant, Dumas, Lesage, Hugo, Balzac, Lamartine, Musset, Ronsard, Rimbaud, Verlaine etc. ont trouvé leurs lecteurs non francophones au Vietnam, parfois à un grand décalage temporel. Plusieurs raisons expliquent ce phénomène. D’abord, on peut dire que la littérature et la langue vietnamiennes étaient en crise, car