Dracon

revendication du principe d’isonomie, soit le droit universel, une même loi pour tous (source : philosophie et rationalité p : 42). À Athènes, en Grèce, plusieurs réformes viseront à mettre en place le principe d’isonomie. En effet, tout a commencé avec Dracon, qui lui, a rendu le droit public, c’est-à-dire que les lois sont écrites et posées à la vue de tous, et non juste à la vue des riches, au centre de la ville. Ensuite, Solon (640-558 av.) (Source : philosophie et rationalité p : 42), élargit la classe

inventent la politique (vie de la cité décidée à plusieurs), ce système signifie que seul les plus riches gouvernent. * La tyrannie : pouvoir d’une seule personne mais conquis par la force. B. La naissance de l’idée démocratique à Athènes. * Dracon : sa réforme consiste à faire des lois écrites (les mêmes pour tous). C’est une mesure égalitaire. * Solon : il abolit l’esclavage pour dettes. C’est une protection pour les citoyens les plus pauvres. * Clisthène : la création des tribus,

et la prise du pouvoir par l'aristocratie § 3 la crise du VIIe siècle Chapitre II Les institutions athéniennes à l'époque classique Section 1 L'évolution des institutions athéniennes jusqu'à l'établissement de la démocratie § 1 Les réformateurs : Dracon et Solon (630-593) § 2 La tyrannie des Pipistradides (561-511). Section II L'établissement de la démocratie : De clisthène à Périclès. § 1 La révolution de Clisthène A) La réorganisation du corps civique B) La nouvelle organisation des pouvoirs. C)

et stratèges. Les décisions sont prises par tout le peuple et reflètent donc l’opinion publique contrairement à la tyrannie qui ne reflète les opinions d’un seul homme. Enfin, Thésée soutient l’égalité pour tous devant la loi, principe avancé par Dracon en 621 avant JC. 4. Contrairement à Thésée qui soutient le régime politique de sa cité, le messager Thébain, lui, critique la démocratie. Pour lui, ce régime qui à l’origine est basé sur l’égalité entre tous les citoyens, présente de nombreuses

d'Athènes et légende de Thésée. Monarchie, puis oligarchie et VIIe s. av.révolte (pauvres vs riches)... vers une démocratie. Déf. Monarchie: système politique où l'autorité réside dans un seul individu (roi héréditaire). LES GRANDS RÉFORMATEURS: Dracon (~627) = met lois par écrit (sévères, draconiennes, égales pourtous). Réforme = fin de l'arbitraire des nobles. Solon (~591) = abolit dettes petits gens, mocelle grandsdomaines, classe citoyens par fortune. Pisistrate (~561) = confisque domaines pour

lois. b) Dracon : Le premier qui concrétisera l’idée des lois. Il est un législateur. Pour résoudre les problèmes de la cité, il faudra un intermédiaire, un ‘’juge’’ indépendant des gens qui s’affrontent. À Athènes ils s’attaqueront aux 3 éléments arbitraires : la justice privée, l’accaparement des terres et le monopole du pouvoir politique. -Nommé en 621 av. J.-C. à titre d’archonte. C’est un législateur avec le pouvoir absolu, mais son pouvoir ne dure qu’un an. Il inventera (Dracon) des lois

convainquant de devenir des déesses bienveillantes au lieu d’être les symboles de la vengeance. En échange elles se verraient honorer par les hommes. Ce qui fut fait, les Érinyes changeant de nom et de fonction, devenant les Euménides. Au préalable, Dracon et la loi draconienne : l’archonte promulgue un code (onze édits ont été publiés en 1588 à Lyon dans un livre intituté Iurisprudentia vetus Draconis). Il proclame que toutes les infractions sont punies de mort : « il n’y a pas de petits ou de grands

le de liberté collective à cette époque ce qui est différent de la liberté individuelle. Cette loi souveraine et représentée par par des Magistrats elle n'est donc pas divine et donc plus représentée par des divinités. Citons l'exemple des lois de Dracon (624 av JC): c'est un ensemble de lois pénales de grandes rigueur qui ont pour but de rendre accessible le droit pénale à tous. Aristote, grecque est le fondateur de la science politique. Pour lui l'Homme est un animal politique et ne peut évoluer

élective) : in notes Aristote, La Politique, Paris, Vrin, 1962 : (p.237) législateurs choisis par tous les partis pour terminer les discordes civiles, recevaient des pouvoirs dictatoriaux et étaient irresponsables. Les plus connus sont Zaleucus de Locres, Dracon et Solon.

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