Dramaturgie Antique

en occident et notamment celle du xiie siècle et même avant où il y a eu la renaissance carolingienne. À chaque fois l’activité grecque et latine sert de modèle. Mais lors de ces trois renaissances ce n’est pas les mêmes aspects de la culture antique qui ont ressurgi. Au temps carolingien, c’est d’abord une culture biblique que l’on étudie dans la Vulgate (du latin Vulgata qui signifie « divulguée ») et qui désigne la version latine de la Bible, traduite par Saint Jérôme, entre la fin du ive

De quatre questeurs - De dix tribuns de la Plèbe. Les plébéiens ont pu accéder au consulat en 366, à la dictature en 35, à la censure en 351, à la préture en 337, au Grand Ponti ficat et au collège des augures en 300. En BREF : Dans la Rome antique, un magistrat (magistratus en latin) est un citoyen élu, patricien à l'aube de la république. Ou plébéien à partir de 366 av. J.-C.. Exerçant des fonctions exécutives, législatives, judiciaires, ensemble ou séparément, les magistrats sont, pour l'essentiel

2 - COÛT DE PRODUCTION DES BOITES APRÈS ÉTIQUETAGE ==> RÉPARTITION DU CENTRE " FORCE MOTRICE" Cuisson fruits 25 690 8 750 Cuisson haricots 31 000 7 500 Stérilisation Total répartition I Répartition II " FM" Force motrice 20 000 -20 000 Total répartition II 0 34 440 38 500 16 400  12 650 3 750 COÛT D'ACHAT DES MATIÈRES ACHETÉS Prix d'achat……. Charges d'approv Q 15 000 15 000 Sucre CU 2,95 0.12 M 44 250 1 800 Q 30 000

en tombant d'un échafaudage peu avant l'inauguration de son œuvre. Celer avait auparavant participé à la création de la Domus Aurea avec son maître Severus. (domus aurea : La Domus aurea ou Maison dorée est un immense palais impérial de la Rome antique, que Néron fit construire. Après sa mort, la domus aurea a été rendu aux romains et le colisée a été édifié sur l’emplacement du lac) =>oral 3) Présentation du contexte historique. L'amphithéâtre a été en partie construit pour des raisons économiques

LE MOYEN AGE Ballade des dames du temps jadis (Le Testament, 1461, Villon) Dites-moi où, n'en quel pays, Est Flora la belle Romaine, Archipiades, ni Thais, Qui fut sa cousine germaine, Écho parlant quand bruit on mène Dessus rivière ou sus étang, Qui beauté eut trop plus qu'humaine. Mais où sont les neiges d'antan ? Où est la très sage Hélois, Pour qui châtré fut et puis moine Pierre Esbaillart à Saint Denis ? Pour son amour eut cette essoyne. Semblablement où est la reine Qui

L’Empire C’est l’empereur qui concentre tout le pouvoir. C’est le droit emanant de l’empereur qui deviendra le plus important. Les institutions imperial La Res publica connait une grande crise en 44 lorsque Jules cesar est assasine suite a un complot des senateurs.Apres sa mort, deux hommes va revendiquer sa mort, Octave c’est le fils adoptif de Jules Cesar. Cesar l’a choisit pour gouverner apres lui,pour lui transmettre toute sa clientele politique. Octave est

clientélisme et la religiosité restent les caractères dominants de cette société. Les jeux, de nature religieuse apparaissent vers -500, et les bains au iiie siècle av. J.-C. qui ne deviennent publics qu'au iie siècle av. J.-C. Les citadins de la Rome antique sont ensuite constamment influencés par la culture hellénistique, cela se traduit dans l'éducation, par l'introduction de la philosophie et plus précisément du stoïcisme dans les rapports humains. Les biens de consommation venus de tous les horizons

Anouilh giraudoux montherlant cocteau Le mythe a tout d’abord un rôle didactique et explicatif. Il est lié aux croyances polythéistes de l’époque des grecs ou des romains. En effet, le mythe servait à expliquer ce que les humains ne pouvaient pas comprendre. Par exemple, Zeus représentait l’orage, Poséidon les tempêtes marines etc. Réécrire ces mythes a permis à des auteurs comme Anouilh, Sartre, ou Cocteau de renouveler un peu le tragique au théâtre, de lui donner une nouvelle impulsion.

philosophie n'est pas à apprendre à philosopher. V. Critique de la métaphysique VI. l'exigence métaphysique. Qu'est-ce que la philosophie ? Elle apparaît comme une réflexion sur le monde et l'existence de l'homme dans la cité de la Grèce antique autour du VIe siècle avant Jésus-Christ. C'est une réflexion qui témoigne de la volonté de ne plus se contenter d'explication mythique du monde et de penser avec sa raison sans se contenter des formes de pensée livrée par la tradition. On oppose le

-44 avant J.-C. Il ne me semblait pas tendu, ni expressif. Mais, il avait su, ce jour de la quarante-quatrième année avant le Christ, bien se tenir. Après avoir passé le Rubicon et la prise de la Gaulle, il y a de cela bientôt cinq ans, son teint était resté poupin ainsi transformé, ne démontrant qu’un faible intérêt partiel de son discours. Il se tenait devant une foule assoiffée de pouvoir qu’était Rome. Accompagné de près par les prétoriens, ce haut consul avait su se nommer empereur