Drame Romantique Théatre Anti Classique

héros privilégié, le thème "élu", "préféré" de la littérature et d'autres où l'enfant est abandonné ou "mal vu". Ceci suit les critères de la réception, l'horizon d'attente et surtout la vision du monde régnant à l'époque. Dans les littératures classiques, J. Calvet précise que l'enfant tient peu de place. Il n'y figure que sous la forme d'un petit dieu "ailé" qui n'a de l'ingénuité que l'apparence. L'enfant n'a vraiment compté parmi les hommes que depuis que le fils de Dieu a pris la forme d'un

variée; il suffit, pour s'en persuader, de se remémorer l'exclamation de Desnos dans «Notes sur le roman »[15][15]: "Roman psychologique, roman d'introspection, réaliste, naturaliste, de mœurs, à thèse, régionaliste, allégorique, fantastique, noir, romantique, populaire, feuilleton, humoristique, d'atmosphère, poétique, d'anticipation, maritime, d'aventure, policier, scientifique, historique, ouf ! Et j'en oublie ! Quel fatras ! Quelle confusion ! ». On peut, toutefois, esquisser les quelques lignes

variée; il suffit, pour s'en persuader, de se remémorer l'exclamation de Desnos dans «Notes sur le roman »[15]: "Roman psychologique, roman d'introspection, réaliste, naturaliste, de mœurs, à thèse, régionaliste, allégorique, fantastique, noir, romantique, populaire, feuilleton, humoristique, d'atmosphère, poétique, d'anticipation, maritime, d'aventure, policier, scientifique, historique, ouf ! Et j'en oublie ! Quel fatras ! Quelle confusion ! ». On peut, toutefois, esquisser les quelques lignes

puissante, elle accepte à la fin du 19e siècle la prépondérance britannique. Mais son influence culturelle est considérable : au tournant des deux siècles, le français est bien la langue de toutes les élites méditerranéennes. Une Méditerranée romantique ? La Méditerranée au début du 19e siècle Pour commencer, nous allons parler de l’empire ottoman. A Istanbul, le sultan doit composer, au début du 19e siècle, avec les oulémas, caste religieuse et juridique qui dans les medrese forme le personnel

2.2.1. Tristan et Yseut 1.2.2.2.2. Marie de France 1.2.2.2.3. Chrétien de Troyes 1.2.3. parodie: Roman de Renart 1.3. fabliaux, contes et fables 1.4. cas spécial : Aucassin et Nicolette 2e Année 2. littérature dramatique 2.1. théâtre religieux 2.2. théâtre profane 2.3. fin moyen âge 3. littérature lyrique 3.1. poésie courtoise 3.2. Villon 4. Roman de la Rose 3 A LIRE 1e année - Chanson de Roland, éd. & trad. fr. I. Short, Paris 1990, Le Livre de Poche, «Lettres gothiques»

des transports de haine, et se détestant avec tous les raffinements du plus vif amour ; mais à côté de toute cette pâture jetée à la critique, apparaissent des scènes si habilement conduites ou si profondément saisissantes ! un vif intérêt de drame est si largement répandu sur l’œuvre entière, pour en dérober les parties moins saillantes et jusqu’aux défauts, que notre censure doit n’y aller qu’avec grande mesure. Il ne serait pas impossible que, malgré nos savantes protestations, le public

d’oc. Le dialecte de l’Ile-de-France, le francien, devint, aux XIV-e et XV-e s., le moyen français. C’est de lui que dérive directement la langue du XVI-e s., qui, épurée, fixée et codifiée par une élite sociale et culturelle, devint le français classique (XVII-e s), très proche du français moderne. Le français est alors une langue littéraire et diplomatique prestigieuse, puis une langue internationale répandue dans tous les milieux cultivés (XVIII-e s.), refoulant les dialectes et les langues régionales

d'un grand projet en plusieurs parties (« La Vie à l'improviste »). Il pose très tôt les bases de sa célèbre théorie, le Ciné-Œil (Kino-Glaz), qui doit permettre au cinéma de trouver ses propres moyens d'expression en rejetant tout ce qui, venant du théâtre et de la littérature, est jugé comme impur (les tournages en studio, les acteurs, les scénarios). Le montage devient vite la clé d'un tel langage. La signification se construit en fonction des choix de plans, de leur agencement et des effets dont

descendants, les Atrides (Agamemnon, son fils, et Oreste, son petit-fils), reproduisent dans les tragédies classiques athéniennes (Ve siècle av. J.-C.) tous ces crimes et bien d’autres avec une grande constance. Leur sang est maudit. Des tragédies d’Accius, il ne reste que quelques minces fragments, dont la devise royale mycénienne. Cicéron la cite au siècle suivant : « Nous voyons, par le théâtre, quel a été le sort de ceux qui ont dit : “Qu’ils me haïssent, pourvu qu’ils me craignent”. » En pleine

l’ébullition artistique et intellectuelle. Notons qu’en corrigeant son manuscrit, le poète a supprimé délibérément toute la ponctuation et changé le titre initial « Eau de Vie » en « Alcools ». Le vingt-neuf du mois de juin, Apollinaire publie son Anti-tradition Futuriste qui se présente comme un véritable manifeste-synthèse. Et, il défend vigoureusement la peinture « métaphysique » de De Chirico.       1914 et le mois de mars, Apollinaire pour s’être profondément impliqué au cubisme se voit ôté