Droit des femmes en Iran

la crise économique qui sévit depuis le début des années 1970. A cela, il faut ajouter que le TM s’affirme comme un nouvel acteur des RI. Au cours des années qui suivent, le monde apparaît de plus en plus instable : l’islamisme se développe (1979 : Iran), les conflits reprennent (entre les blocs, au MO, en Afrique…). Cela traduit l’affaiblissement des Etats-Unis et une apparente suprématie soviétique. Cependant, à la fin des années 1980, l’URSS éprouve de sérieuses difficultés. Elle disparaît en 1991

l'exotisme en mettant en avant des personnages et une société qui paraissaient étrangers aux lecteurs. Le XVIIIe siècle connait un nouveau courant littéraire : Le courant des Lumières. L’extrait date de 1721, période de la fin de la monarchie absolue de droit divin et début de la Régence. Montesquieu, l’auteur du roman épistolaire Lettres Persanes, faisait partit des philosophes des Lumières. Les Lettres persanes sont publiées en 1721 à Amsterdam, sous couvert d'anonymat. Montesquieu est alors

Autriche pour la protéger. A Vienne, Marjane vit à quatorze ans sa deuxième révolution : l'adolescence, la liberté, les vertiges de l'amour mais aussi l'exil, la solitude et la différence. Elle s’adapte difficilement à la vie en Europe et revient en Iran où elle se marie. Mais elle se rend compte qu’elle ne peut vivre dans ce pays privé de libertés, elle divorce et part définitivement pour la France. Ce dossier consacré au film d’animation de Marjane Satrapi et Vincent Paronnaud est construit autour

France c’est marqué sur notre blason : « Egalité/Liberté/Fraternité » Mais ce blason n’est qu’un masque de vrai réalité dans le monde, tout le monde ne nait pas égal et libre en droits sinon sa se saurait. Tout les pays du monde n’ont malheureusement pas ce masque et ce cache avec un mot qui est la censure. En Iran Les femmes ne sont pas égaux des hommes, elle doivent justement cachée leur vraie identité derrière ce fameux voile, elle doivent se soumettre a cette soit disant religion crée par des hommes

la muette. Chahdortt Djavan est née en 1967 en Iran, et est fille du grand seigneur Pacha Khan. Elle est éprise dès son plus jeune âge de liberté et s'enfuit de son pays natal pour échapper à l'opression du régime islamiste. Ces débuts en France sont difficiles car elle ne connaît pas la langue,mais elle est décidée à tout faire pour s'intégrer dans ce pays. Elle a suivi des cours d'anthropologie tout en faisant des “petits boulots”. Son mémoire a pour sujet les endoctrinements religieux

Peine de mort « Tout individu a droitdes à la vie,deàl’homme la liberté Déclaration universelle droits Article 3 et à la sûreté de sa personne» Abolir les mythes La peine de mort est une violation du droit à la vie L’État ne dispose pas du droit de vie et de mort sur ses citoyens Illustration: Simon Chenier-Gauvreau Abolir les mythes La peine de mort touche de manière disproportionnée:  Pauvres  Minorités Membres de certains groupes raciaux, ethniques et religieux  Illustration: Nathalie

« Une fênetre sur Iran » Satrapi n’a pas peur de montrer des contradiction qui est profondement encrée dans la réalité iranienne, elle ne desavone pas la partie damnée (la violence, l’hypocrisie du pouvoir, la schizophrenie sociale, la frustration des femmes, le schowinisme des hommes), mais elle essaye de ne pas la demonisé. Tout a commencé en France, précisement à Strasbourg, ou M.S. est arrivée en 1994 pour étudier à l’Academie des Beaux – Arts. Hormis quelques voyages en vacances, c’était son

préfèrent les régimes stables, même les dictatures. Les conflits peuvent provenir d’une concurrence religieuse : l’islam par rapport aux protestants évangélistes. Le droit des peuples à disposer d’eux même n’est pas appliqué au risque d’un morcellement de l’Afrique car il y a beaucoup de conflits ethniques. En cela, le droit d’ingérence internationale pose problème. ✓ Conflit irakien Quel comportement adopté face à un dictateur qui opprime sa population ? Prévoit-on ou pas l’option

et qui l’ont utilisé pour réprimer le peuple iranien et imposer leur religion. Aussi Mar­jane Satrapi, veut être une femme libre qui lutte notamment. Pour ses droits et sa liberté. Elle raconte aussi la vie des iraniennes aujourd’hui sous le pouvoir des religieux, par exemple, elle nous expliqué le quotidien des très nombreuses femmes iraniennes de sa génération : une enfance baignée dans la révolution et son incompréhension, et la perte totale de toute liberté, au moment même où chaque jeune

forts clivages économiques ______________________________________________________________ 3 B. Division politique : l'unité de façade des pays arabes ____________________________________________ 3 C. Les trois pays non-arabes : Turquie, Iran, Israël. ________________________________________________ 3 D. Des divisions religieuses et linguistiques ______________________________________________________ 3 I. Le Maghreb /Moyen-Orient : une région homogène ? A. Une religion dominante