Droit En Mésopotamie

numération Babylonienne. Introduction : la civilisation babylonienne est située dans l'ancienne Mésopotamie (actuel Irak) bâtie il y a 2500 ans à 160 km de l'actuel Bagdad. Le Mésopotamie est la région située entre les fleuves Euphrate et Tigre. Cette région est aujourd'hui partagée entre deux pays, l'Irak et la Syrie. Entre 3.700 et 539 avant JC, plusieurs civilisations se sont succédé en Mésopotamie : les Sumériens et les Babyloniens entre autres. Les mathématiciens mésopotamiens ont

§ 3: Avènement de l'écriture. La Mésopotamie a connu un fort développement urbain et cette civilisation a donné naissance à l’écriture beaucoup plus élaborée. L'écriture apparait sur terre peu avant 3000 avant notre ère. En Mésopotamie l'écriture est dite cunéiforme: c’est une écriture qui a été inventée par les sumériens. Puis elle a été utilisée dans l’ensemble de la Mésopotamie et en Asie mineure: les acadiens, les babyloniens (etc) utilisent cette écriture. Elle subsistera jusqu’en 2000 avant

animaux. Elle se caractérise par des villages construits, agriculture et élevage, céramique et pierre polie, cultes nouveaux. Les steppes semi-arides recouvrant les contreforts des monts Zagros et de la chaîne du Taurus (région de Djézireh en haute Mésopotamie syrienne et son prolongement en Turquie et à l’ouest de l’Euphrate) ont bénéficié de conditions naturelles exceptionnellement favorables à la néolithisation : présence de plantes sauvages, céréales (blé et orge) ou légumineuses (pois, lentilles)

d’identités des yézidis. Notre livre cherche à comprendre les racines de yézidisme qui se base généralement en moyen orient et qui est encore vivant dans nos jours avec une population presque 500.000 dans le monde. Le yézidisme a monté en Mésopotamie et dans les frontières de l’Irak de nos jours. Son prophète est cheikh Adi Bin Misafir et son livre sacre qui est un livre anonyme est ‘Meshaf Reş’ qui veut dire le livre noir en Kurde, et son lieux sacre est lalesh en Irak. Adi Bin Misafir est

Université de Nice-Sophia Antipolis - Faculté de Droit et Science Politique Année Universitaire 2015-2016 1ère année de Licence – premier semestre – Groupe C Plan du cours de Mme Bénédicte Decourt Hollender PREMIERE PARTIE : LE DROIT DANS L’ANTIQUITE Chapitre 1 Le droit dans l’Orient ancien Section 1 Les droits de Mésopotamie Cadre géographique, historique et politique en Mésopotamie § 1 Les premiers codes § 2 Le Code Hammurabi Section 2 Le droit hébraïque : entre religion et pragmatisme Cadre

 Histoire Option La Mésopotamie : Dossier L’héritage que nous a légué la Mésopotamie est-il limité à l’écriture ou s’étend-il plus profondément dans notre civilisation moderne ? Nicole Huard et Sarah Beaujean Fragment de l'étendard d'Our Plan de travail Problématique: L’héritage que nous a légué la Mésopotamie est-il limité à l’écriture ou s’étend-il plus profondément dans notre civilisation moderne ? Introduction A. Civilisation

REPERES DE 6E : Naissance de l’agriculture (mésopotamie) 8e millènaire av. J-C Naissance de l’écriture(mésopotamie) 4e millènaire av. J-C Le temps de la Bible (palestine) 2e-1e millènaire av. J-C Apogée d’Athènes ( Péricles ,le Pathénon) 5e siècles av. J-C La victoire de César à Alèsia( battu les gaulois) 52 ans av. J-C Le début du christianisme (palestine) 1e siècle Apogée de l’empire romain 2e siècle Dislocation de l’empire romain 5e siècle REPERES DE 5E : Baptême de Clovis en 496 L’Hégire(

I, 26 I, 2 II, 9 II, 16 II, 9 III, 23 III, 30 III) 1ère partie : Haute Antiquité Chapitre I : Egypte Section I : Pouvoir Par. I : Pouvoir de pharaon A/ Nature des pouvoirs de pharaon a) Pharaon et le temps b) Pharaon et les dieux c) Pharaon et le droit B/ Attributs du pouvoir pharaonique a) Représentations de pharaon b) Titulature de pharaon C/ Conception pharaonique du pouvoir a) Prédestination royale b) Rites de la royauté Par. II : Administration égyptienne A/ Gestion pharaonique a) Evolution

1. Naissance de l'agriculture : VIIIe millénaire avant J.-C. en mésopotamie. 2.Naissance de l'écriture : IVe millénaire avant J.-C. en mésopotamie. 3. Le temps de la bible : IIème-Ier millénaire av.J.-C. 4. L'apogés d'Athénes (périclés, le parthénon) : Vème siècle av. J.-C. 5. Le Baptême de clovis : 496. 6. L'hégire (début de l'ère musulmane) : 622. 7. Couronnement de Charlemagne: 800. 8. L'avènement de Hugues Capet : 9. Le siècle de Saint-Louis, le temps des cathédrales : XIIIèmes siècle

L'idée de droit apparaît des la civilisation, le droit régis les rapports qui unissent les hommes. Dans les premiers temps la religion est très importants, puis les hommes vont s'emparer du droit, et vont le créer en s'affranchissant du pouvoir des dieux.  Thème n°1 : L'Orient ancien, la naissance du droit : I) Le Droit un don des Dieux. Ont parlent d'un droit sans juriste et les hommes ne sont que des sujets du droit.  A) La Législation divine en Mésopotamie  En Mésopotamie, l'écriture