Droit Naturel Classique Et Droit Naturel Moderne

Définition du droit A - Difficultés la définition B- Tentatives de définition - théories jusnaturalistes et positivistes du droit o les théories jusnaturalistes : • le droit naturel classique ( Aristote et Saint-Thomas d’Aquin) • le droit naturel moderne (fondement rationnel du droit) o Théories positivistes du droit (le droit comme ensemble de règle émanant de l’autorité légitime) • L’Etat source unique du droit ? Discussion de l’exclusivité de l’Etat dans la production du droit (Duguit, Santi

juste), force, droit, règles, sécurité nationale, sûreté, sentiment d'insécurité, peur, vivre ensemble, contrainte, sévices, extorsion, voie de fait, contrat social, vengeance, communauté, paix, société, individu, libertés publiques, ordre public, domination, bouc émissaire, transgression, violation, anarchisme, chaos, désordre, aliénation, liberté, agressivité, Etat, … Une typologie de la violence peut ainsi être constituée : la violence physique/psychologique ; la violence naturelle/humaine ; la

 PHILOSOPHIE- ESTHETIQUE Le Paradigme Classique (- 400)  Paradigme = Matrice disciplinaire, ligne de conduite. Architecture répond à des règles, des ordres harmonieux Protagoras : « L’homme est la mesure de toute chose ». L’homme donne son opinion, Doxa, et vu que les opinions sont changeantes et instables, l’homme, qui est la mesure de tout, est donc versatile.  Il n’y a pas de vraie mesure, de critères de vérité. Cet humanisme est donc un relativisme radical. Cette pensée

façon de mettre un prix sur une valeur. Pour les physiocrates, nous sommes dans un système d'ordre naturel donné par Dieu et les choses sont telles qu'elles existent. Le laisser-faire économique est une nécessité religieuse. → économie monétaire = la monnaie est un élément fondamental et qu'on ne peut pas éliminer de la représentation de l'économie marchande. C'est l'économie des pré-classiques (Aristote, D'Aquin et les scolastiques, le mercantilisme, Marx, Keynes..). Pour D'Aquin, la monnaie

DROIT CONSTITUTIONNEL GENERAL. Introduction : le lexique des termes juridiques définit le droit publique comme « l’ensemble des règles organisant l’état et ses démembrements (régions, départements, communes ) et régissant ses rapports entre les puissances publique et les particuliers », quant au droit constitutionnel il serait toujours selon la même source « l’ensemble des règles juridiques relatives aux institutions grâce auxquelles l’autorité s’établie, se transmet et s’exerce dans l’état »

utilité * L’équilibre Ecoles de pensée : 1. Les préclassiques 2. L’économie politique classique 3. Les néo-classique Préclassique : 5° et 6° siècle avec la pensée grec (Aristote), la scolastique 12° et 13°s avec St Thomas d’Aquin, 16° fin 18° avec le Mercantile-physiocratie (F.Quesnay) Classiques : 1776 à 1870 l’éco politique classique avec SMITH, RICARDO, MALTHUS et MARX. Néo-classique : 1871 à 1850 la révolution marginaliste avec WALRAS, JEWONS, MENGER, MARSHALL et PARETO. Partie1 :

Histoire du droit Introduction  §1) L’objet du cours Qu’est ce que la pensée juridique ? C’est la pensée qui porte sur le droit. La pensée juridique c’est à la fois tout est rien. C’est rien parce que l’histoire de la pensée juridique n’est pas une discipline académique. Il n’y a pas de manuels, c’est quelque chose que l’on enseigne depuis peu. A) Les conditions d’une pensée juridique. Il faut tout d’abord qu’il existe une science du droit sur laquelle réfléchir et à cette seule condition

libéralisme économique et les oppositions théoriques à ce courant de pensée » Introduction La pensée économique s’est développée au cours de l’histoire, depuis Xénophon au Véme siècle avant JC. Mais la pensée économique moderne est vraiment née des écrits des premiers classiques, Smith, Ricardo, pour ne citer que les deux plus célèbres, père de l’économie politique et grands défenseurs du libéralisme économique. Pourtant le libéralisme économique ne fait pas l’unanimité parmi les différentes écoles

 Introduction au vocabulaire juridique : On a du mal à donner une définition précise du droit comme le souligne Michel Troper qui dit qu'il n'est pas possible de lui donner une définition universelle car c'est une opération de qualification qui passe par la médiation du langage. C'est vers la fin du 19ème qu'on découvre le pluralisme juridique et la césure entre le droit et l'Etat. Le droit peut exister en dehors de l'Etat même si cela paraît difficile dans notre société actuelle. Le langage

rubriques du programme regroupées sous le titre : « La politique ». Prenez garde toutefois de ne pas confondre la société (groupe organisé de personnes humaines) et l’Etat, même si dans le monde moderne les deux sont liés. Le droit est également intimement lié à l’Etat, même si aujourd’hui il existe un « droit international » qui est relativement indépendant les Etats._ _Les mots « état » et « Etat » viennent l’un et l’autre du latin « stare », se tenir, et de « status », attitude, manière d’être