Droit politique

citoyenneté donne accès à l'ensemble des droits politiques, tout en créant des devoirs, permettant de participer à la vie civique d'une société ou d'une communauté. Incivilité : L’incivilité désigne un ensemble de règles de vie en communauté qui ne sont pas respectés telles que le non-respect d'autrui. La citoyenneté des élèves à Delambre. Les élèves du lycée Delambre sont des citoyens même au sein de l’établissement et pour cela ils ont des droits mais aussi des devoirs. Généralement ils

Athéniens sont les premiers à mettre en place ce régime politique qui permet au peuple d’avoir le pouvoir, ainsi la souveraineté du peuple est protégé. De plus, ils sont au centre de l’administrations et des institutions d’Athènes, donc ils décident les lois pour le bien de la cité (Politeia), ainsi, les citoyens participent à une assemblée appelée Ecclésia, la loi y est votée à main levée. Cependant, beaucoup de personnes n’ont pas accès au droit politique, seuls ceux qui ont le statut de « citoyens » participent

Les partis politiques en France. Sommaire Introduction I) Les différents partis politique -la gauche -la droite -le centre II) le fonctionnement des partis politiques III) La représentativité politique Un parti politique est une association organisée qui rassemble des citoyens unis par une philosophie ou une idéologie commune, dont elle recherche la réalisation, avec comme objectif la conquête et l’exercice du pouvoir. C’est donc une organisation au service d’une idée. Quinze députés

: - Obligations : ils représentent une dette, créée par une administration ou une entreprise. Les intérêts rémunèrent les créanciers. Elle est remboursée à échéance fixe. - Actions : elles représentent des titres de propriétés. Elles procurent un droit de vote à l’AG et permettent de toucher une part du profit (dividende). Titre financier n’est pas de la monnaie (pas de richesse immédiate). La finance permet de financer les investissements à long terme, elle est nécessaire aux producteurs. La

années 90 le débat sur la citoyenneté c’est intensifié et a fait entendre de nombreuses revendication telles que par exemple une meilleure représentation des femmes dans les assemblée politique et dans les exécutifs. Une meilleure représentation des minorités dites visibles, le non cumul des mandats électifs et de droit de vote des étrangers non communautaire aux élections locales. Ce débat conduit à s’interroger sur la nature de la citoyenneté et sur la nature des évolutions qu’elle traverse actuellement

d'atténuer la question sociale1. Une telle affirmation se vérifie en Espagne si l'on sait que ce dernier a pendant longtemps été un pays migratoire. En effet, cette situation fut le résultat des mouvements de personnes fuyant, d'une part, les conflits politiques sous la dictature franquiste, et leur corolaire que sont les difficultés économiques qui sévissaient dans le pays, de l'autre. Cette situation d'insécurité et de pauvreté a longtemps perduré. Mais une fois la démocratie revenue, accompagnée

 La politique existe depuis maintenant plusieurs lustres. Elle s'est développé au fils des années. Souvent influencé par plusieurs groupe d'influence comme l'église ou par les habitants, la politique a pris plusieurs penchants. Bien sur, avec la politique, viennent les idéologies politiques. Ceux-ci ont été créer par l'homme a cause de plusieurs mouvement de pensées. De nombreuse idéologie se sont développé au cours des années. De l'ultramontanisme, du nationalisme, en passant par la fascisme; il

CHAPITRE I Le pouvoir politique Les sociétés modernes sont faites, au-delà des individus qu’elles englobent, d’une multitude de groupes: familles, associations, entreprises, groupements divers… au sein desquels un pouvoir s’exerce. En tous ces groupes une distinction apparaît en effet entre responsables et adhérents, dirigeants et dirigés… en définitive entre ceux qui détiennent l’autorité et commandent et ceux qui acceptent de suivre les directives des premiers. En ces sociétés il est

la part de leurs auteurs, de surmonter la discussion sur les insuffisances du libéralisme politique, qui oppose traditionnellement l’individu à la communauté comme valeurs cardinales (celle de l’individu étant revendiquée par le libéralisme, celle des communautés culturelles par le communautarisme et celle de la communauté politique par le républicanisme). Il s’agit de conserver l’individu comme sujet du droit, mais de revenir sur le renvoi inconditionnel des identités collectives, notamment culturelles

pour les grecs, on est citoyen d’une Cité avant d’être grec. La Cité constitue un cadre géographique précis dont la superficie est limitée à la ville et ses faubourgs. Ce cadre va correspondre à une organisation politique, la Cité-Etat. Chaque Cité à son peuple, son organisation politique, et est donc indépendante par rapport aux autres. Le regroupement en Cité – polis en grec - distingue l’homme civilisé du barbare L’Age classique (VIème siècle av JC – IVème siècle av JC) marque l’apparition des