Droit politique

Histoire L’invention de la citoyenneté dans le monde antique La citoyenneté se définie par l’appartenance à une cité. Le citoyen a des droits et des devoirs dans sa cité. La citoyenneté est inventée par les athéniens à la fin du VIème siècle avant JC. Athènes est alors la cité la plus puissante de Grèce et connait son apogée au Vème et IVème siècle avant JC (c’est la période de la démocratie Athénienne). La démocratie va naître avec les réformes de Clisthène. La citoyenneté est reprise sous l’Empire

Alec G. Hargreaves, « De la victoire de la gauche à la percée de l’extrême droite : l’ethnicisation du jeu électoral français », Histoire@Politique. Politique, culture, société, n° 16, janvier-avril 2012, www.histoire-politique.fr De la victoire de la gauche à la percée de l’extrême droite : l’ethnicisation du jeu électoral français Alec G. Hargreaves Lorsque la gauche arrive au pouvoir en 1981, elle le fait sur la base d’un programme qui, en promettant de rompre avec le capitalisme, conçoit

Fabien. Varlot Université de Reims Champagne-Ardenne UFR de Droit et de Science Politique Sur le thème: Les interventions économiques des départements et régions Introduction générale: La question économique est une des préoccupations fondamentales de nos sociétés depuis toujours mais plus particulièrement depuis le milieu du XVIIIème siècle. Ainsi, l’essor du capitalisme qu’on peut situer en 1750 dans les écrits de K. Marx en corrélation avec l’évolution des moyens de transports

garantit pas à chacun le bonheur auquel il aurait droit, la question consiste à définir le « bon » modèle de gouvernement. La démocratie, qui associe au pouvoir l’ensemble de la collectivité, apparaît dès lors comme l’horizon de toute réforme politique d’envergure. 4 La garantie des libertés fondamentales Les démocraties garantissent les droits fondamentaux de l’individu tels qu’ils sont proclamés dans la Déclaration universelle des droits de l’homme. Il s’agit de la liberté d’opinion, d’expression

véhiculant chacune un modèle de gouvernement typiquement occidental. En accédant à l’indépendance, les pays d’Afrique francophones étaient, pour la plupart, déjà rompus au jeu politique multipartisan. De nombreux partis politiques y ont vu le jour, des élections et référendums y ont été organisés. Les meetings politiques, voire les intenses débats qui ont caractérisé les campagnes électorales et les nombreux journaux ou tracts qui ont circulé librement dans certains cas, ont été la manifestation

Révolution française lorsque le peuple accéde au pouvoir politique. La Citoyenneté se définie par l'appartenance à cette communauté politique qu'est la nation. On parle de Nationalité. Politique : Tout ce qui concerne l'organisation de la société et de la vie en commun. ( voir document cahier ) La Nationalité s'hérite des parents ou s'obtient par naturalisation. 2- La souvereneté du peuple ; Tout citoyen possède des droits et des obligations fixès par la loi. En France, la souverenetée

IVème République Régime bref, démocratie politique restauré, reconstruction assurée, construction Europe entamée, ouverture sur le monde engagée ; guerre d’Algérie, institutions inefficaces, instabilité gouvernementale, chute en 1958. I – Les débuts de la IVème République (1946-1952) 1. Fin du tripartisme Élection d’une nouvelle Assemblée nationale en 1946 qui confirme l’importance des partis communiste, SFIO, MRP. Auriol est le premier Président de la IVème République, le Président

Travail sur la gauche/droite Travail d’histoire Présenté à Joey Bouffard Par Antoine Jutras-Carignan Groupe 41 Collège Saint-Bernard École d’éducation internationale 9 mai 2011 De nos jours, il y a deux majeurs types de parties politique.Il y a ceux de la gauche et ceux de la droite. Moi, je crois que pour diriger notre province, il serait préférable d'avoir un gouvernement majoritairement de la gauche. Dans le texte qui suit, il sera question d'un résumer de c'est deux types de

Machiavel et de Hobbes dans la définition de la politique moderne ? Il va s’agir ici de poser la question de savoir ce que peut et doit être une philosophie politique d’aujourd’hui, et de poser cette question à partir de la pensée de Machiavel et de Hobbes qui sont pour Léo Strauss les penseurs de la première vague de la modernité. Il va s’agir de problématiser l’héritage de la pensée politique de ces auteurs à la lumière de la politique moderne. On trouve chez les deux auteurs la décision

configuration particulière l’invitait à avoir un système politique particulier qui est celui d’un gouvernement central et d’une autorité unique qui a trouvé à s’exprimer en Egypte pendant 3 millénaires. Fin de l’Egypte antique en 31 avant Jésus Chris. On distingue 3 grandes périodes, l’ancien, le moyen et le nouvel empire. Elles sont entre groupées par des périodes intermédiaires au cours des quelles on assiste à des troubles économiques, politiques ou sociaux, le pouvoir est fragilisé voir même éclaté