Sujet :

Quels sont les apports respectifs de Machiavel et de Hobbes dans la définition

de la politique moderne ?

Il va s’agir ici de poser la question de savoir ce que peut et doit être une philosophie politique d’aujourd’hui, et de poser cette question à partir de la pensée de Machiavel et de Hobbes qui sont pour Léo Strauss les penseurs de la première vague de la modernité. Il va s’agir de problématiser l’héritage de la pensée politique de ces auteurs à la lumière de la politique moderne. On trouve chez les deux auteurs la décision de rompre avec le moment fondateur. Il se trouve affirmer la nécessité de rompre avec le mode de pensée des Anciens accompagné de la proclamation de la nouveauté : Machiavel se dit le « découvreur d’un nouveau continent », Hobbes affirme quant à lui qu’on peut produire une « démonstration rationnelle de la philosophie civile ». Il va ainsi s’agir pour nous ici de distinguer d’une part en quoi ces auteurs introduisent une rupture, mais aussi d’autre part quel éléments du moment fondateur ils sont amenés à réactiver. Dans un premier temps, nous verrons la rupture créée par ces deux auteurs pour ensuite étudier la conception de légitimité du pouvoir et des hommes de pouvoirs. Enfin, nous montrerons que ces deux auteurs ne partagent pas les mêmes idées de la politique et que la politique moderne a depuis eu de nombreux apports.

I/La rupture du moment fondateur des Anciens par Machiavel

Le moment fondateur, celui des Anciens, représente la période pendant laquelle l’homme est désigné par sa nature qui détermine la fin naturelle des êtres. La nature d’une chose désigne ce qu’est cette chose quand elle a accomplie sa forme finale. Mais si la nature est un concept téléologique, c’est aussitôt un concept normatif : avec cette idée de la nature, on peut définir ce qui est conforme à la nature et ce qui est contre-nature. Nous devons penser que la nature de l’homme est de vivre en société : l’existence politique est naturelle,