Droit Romain Et Droit Musulman

CHAPITRE 5 Les relations dans le monde méditerranéen au XIIe s. La Méditerranée au XIIe s. est un carrefour de civilisations entre chrétiens d’Occident, Byzantins et musulmans. Les affrontements guerriers mettent aux prises les chrétiens et les musulmans lors des croisades et de la guerre sainte (le djihad). Cependant la Méditerranée connaît également des échanges commerciaux – grâce en particulier aux villes italiennes – et des échanges culturels. Ces relations de nature contrastée s’expriment

Apogée d’Athènes (Périclès, le Parthénon) 52 av. J.-C. : Victoire de César sur Vercingétorix à Alésia Ier siècle : Débuts du christianisme IIème siècle : Apogée de l’Empire romain, la “paix romaine” Vème siècle (476) : Dislocation de l’Empire Romain 2) Repères de cinquième Dates 622 : L’hégire (début de l’ère musulmane) 800 : Couronnement de Charlemagne Xème-XIIème siècle : L’âge des églises romanes 1096-1099 : La première croisade XIIème-XVème siècle : L’âge des églises gothiques 1492

Mme Rosa est dans le déclin de sa vie. Romain Jary • Né en 1914 en Lituanie, décédé en 1980 à Paris • Romancier français • Quelques-unes de ses œuvres : La Promesse de l’aube (1960), roman La Vie devant soi (1975), roman Les Racines du ciel (1956), roman Romain Gary (connu sous le pseudonyme Emile Ajar) est un romancier français d’origine juive, né en 1914 en Lituanie. Il arrive en France à l’âge de 14 ans. Après avoir obtenu son diplôme de droit, il incorpore l’armée française libre jusqu’à

temporel et pouvoir spirituel : Quelles relations entre le politique et le religieux en Europe, de l’Antiquité aux temps modernes Sous l’empereur Constantin le Christianisme devient religion de l’empire en 313. A la suite de la chute de l’empire romain d’occident, le pouvoir pontifical se développe sur les ruines de l’empire. Deux doctrines s’opposent alors. La doctrine d’Eusèbe, et celle de Gélase. On observe alors l’opposition entre l’imperium et le sacerdotium Une question se pose alors : est-ce

sédentarisation L’apparition de l’art - 17 000 Grottes de Lascaux Les Gaulois Antiquité Vocabulaire La Romanisation de la Gaule - 52 Alésia, Jules César, Vercingétorix La Christianisation du monde Gallo-Romain Les relations entre seigneurs et paysans Romanisation, gallo-romain, monuments caractéristiques (forum, amphithéâtre, arènes, temples, aqueducs, villas,…), artisanat Chrétien, croyant, foi, une église, l’Eglise, se convertir, religion monothéiste Seigneur, seigneurie, vilain

la première fois lors de la campagne d'Alexandre le grand en Syrie, au IVe siècle avant notre ère. Benjamin Michaudel mentionne les écrits du géographe arabe du XIVe Al-Dimashqi, selon lesquels le château aurait pu être bâti et fortifié par les romains au Ier siècle avant J.-C. ( D'autres sources reculeraient la construction du château durant le Ier Millénaire, par les phéniciens.) Habitée depuis l'Antiquité tardive, cette forteresse servait d'avant garde pour les Byzantins et les Arabes.

INTRODUCTION HISTORIQUE AU DROIT ! Chapitre 1 La diversité des systèmes juridiques Chapitre 1 La diversité des systèmes juridiques Intro : Il existe 4 grandes familles de droit : * Les droits fondés sur la civilité (rites sociaux, règles de comportement). On les trouve principalement en Asie : Chine, Japon, pays qui ont longtemps préférés les codes sociaux aux règles de droit. * Les droits fondés sur l'oralité. On les trouve en Afrique, en Océanie, en Amérique et dans toutes

Grand Système de droit étrangers Introduction Section 1: L'évolution de la matière Étudier les grands système de droit revient a faire du droit comparer, c'est une discipline scientifique récente. On peut considérer que jusqu'au début du XX ème siècle, les juristes ne préoccupé que très peu de faire des comparaisons. En effet, pendant longtemps, le but de l'étude du droit était de trouver une justice qui serait conforme soit à la volonté de Dieu, soit à la nature, soit à la raison. La tendance

adhérents de l'islam comme le dernier prophète de Dieu, au VIIe siècle en Arabie. Un adepte de l'islam est appelé un musulman. L'islam a pour fondement et enseignement principal le tawhid (monothéisme, unicité), c'est-à-dire qu'elle revendique le monothéisme le plus épuré où le culte est voué exclusivement à Dieu. Les piliers de l'islam sont les devoirs incontournables que tous les musulmans doivent appliquer. Les plus notables et respectés sont au nombre de cinq. • La foi en un Dieu unique (tawhid)

Université Libre de Bruxelles Droit comparé J. POIRIER Professeur Notes : Itsiq Benizri Année académique 2010 - 2011 Itsiq Benizri BA 3 - DROIT ULB 2010 - 2011 TABLE DES MATIERES I. Chapitre 1 : Le domaine, les fonctions et les méthodes du droit comparé II. Chapitre 2 : Familles, systèmes, cultures et traditions juridiques : Cadre théorique et questions méthodologiques de la macrocomparaison III. Chapitre 3 : La tradition, les cultures, les familles et les Systèmes civilistes IV.