Droits Et Devoirs Du Citoyens Athenien

base de la constitution US. Page 20 -25 ETRE CITOYEN DANS L'ANTIQUITE INTRODUCTION : Les deux prochains sujets que nous allons traiter vont porter sur une question précise : la citoyenneté dans l'Antiquité. Le mot citoyen est le mot clé du prochain cours. Il faut savoir que la définition du citoyen tel que nous le connaissons aujourd'hui et celle que nous avons du citoyen antique n'est pas la même chose. De plus on n'était pas citoyen de la même manière d'un état à l'autre. C'est ce que

communauté d'hommes (ex : Athènes n'existent pas dans les sources, ont parlent des athéniens). Cette communauté c'est celles des athéniens, le cohésion est assuré par la conscience d'une histoire, d'un passé commun, une pratique religieuse commune. Cette communauté est régies par les institutions politiques et les lois communes. La cité est là où se trouve les citoyens Aristote dit : « la polis est une communauté de citoyens participant à un système politique » (Politega) → territoire composé de 2

km2, gouvernée par l’ensemble de ses citoyens. La citoyenneté y est restreinte à une minorité, à laquelle on demande une participation active à la vie civique. Quelques siècles plus tard, Rome diffuse dans son vaste empire de plus de 3 millions de km2 son propre modèle de citoyenneté. La citoyenneté n’y est pas jalousement gardée comme à Athènes, mais progressivement ouverte, conçue comme un moyen d’intégration des hommes libres à l’Empire. Être citoyen est un symbole de réussite sociale et

Citoyenneté et démocratie athénienne aux Ve et IVe siècles avant J-C. I) La démocratie athénienne. Citoyen : habitant d’une cité. Cité : communauté d’habitant qui se rassemblent pour discuter des affaires communes, parler de la politique, etc.… Les citoyens sont en minorité dans la cité. En 431 avant J-C, seuls 42 000 sur 380 000 habitants de l’Attique ont le statut de citoyen soit un habitant sur dix environ. 1) Le régime démocratique, une exception historique. Athènes a subi d’autres

Devenir citoyen athénien Qu'est-ce qu'un citoyen athénien au 5ème et 4ème siècle avant J-C? Dans la Grèce antique, Athènes est une cité qui a connu son apogée (moment le plus brillant d'une civilisation) entre le 5ème et le 4èla démocratie, où le peuple a l D'abord son rôle est politique. En effet, la démocratie à Athènes est organisée à travers des institutions très specifiques q durant un an les fonctions d'héliaste (juge à l'Hélie) ou de bouleute (Boulè, conseil des 500 qui organise les

ui sont les exclus de la communauté politique athénienne ? I) Les femmes - Des droits limités. Les Athéniennes ne sont pas des citoyennes à part entière. Elles sont de condition libre mais privées de droits politiques. Mineures juridiques, elles sont placées sous la tutelle de leur père ou de leur frère, puis de leur mari. Elles n'ont pas le droits de posséder la terre, ni de transmettre un patrimoine ou d'intenter une action en justice. - Des tâches domestiques. A Athènes, des pièces d’habitation

oeuvre de Xénophon, Les Revenus, qui est divisé en quatre grands chapitres. Ici nous analysons les paragraphes 1 à 7 du chapitre II qui portent sur les métèques à Athènes. Xénophon est né en 430 avant JC à Athènes, Xénophon est le fils d’un noble athénien. Ancien disciple de Socrate, il est surtout connu pour avoir fait parti, en 401 av. J.-C., d’une armée de mercenaires grecs recrutés par Cyrus le Jeune, prince perse. Après ses aventures à l'étranger, il retourne en Grèce en 394 av. J.-C. dans l’entourage

cite 2. Les citoyens 3. Esclaves et meteques Les esclaves forment une part très importante de la population (37%) mais ils n’ont aucun droit puisqu’ils sont considérés comme des biens mobiliers ou ‘’ objets animes ’’ dont on herite a la mort du maitre. Enfin, les meteques sont les etrangers qui vivent dans la cite athenienne. Ils paient un droit de residence mais n’ont pas de droit civique meme s’ils peuvent participer a certains grande evenements de la cite athenienne. Ils ont un role

1) Tout les résidents d’Athènes ne sont pas citoyens, les catégories sociales sont bien distinctes. Ainsi, on peut dégager quatre types d’habitants à Athènes : le citoyens exclusivement des hommes, les femmes et enfants de citoyens (environ 110000) les métèques (envrion 40000) et les esclaves (environ 150000). Les critères pour être citoyens sont donc très sélectifs car sur environ 340000 habitants il y a seulement 40000 citoyens. Les femmes sont exclue de la citoyenneté ainsi que de la vie politiques

J-C: Athènes perd son indépendance. I.La participation de citoyen athénien et la vie des cités A/Que signifie être citoyen à Athènes ? Un citoyen c'est un homme né d'un père athénien. Un citoyens a des droits et des devoirs. 1.Ses droits Il peut posséder des terres, des maisons. Il peut exercer une magistrature. Il peut recevoir une aide financière en cas de disette. Il l'égalité des citoyens devant la loi. 2.Ses devoirs Il doit défendre sa cité. Il doit aimer sa cité (honorant