Dromadaire

(il se moque de lui même). -Répétition du mot « pinson » qui renvoie au « ping pong » comme si à force de faire n'importe quoi , les pompiers l'embarquèrent pour l’asile. B)Jeu sur le langage -un troupeau de Bonaparte -empereur s'appelle dromadaire =inversion des mots -un cheval caisse et des tiroirs de courses 1 jeu qui créer 1 nouvelle réalité au loin galope 1 homme = métaphore = revivifié par les inversions qui précède (homme avec des pattes de cheval ) Jean Couteau

Ghorfas (grenier ). Tataouine: spécialité de la corne de Gazel. Ksar Haddada: Ksar jounaa: muraille et à l’intérieur les ghorfas (greniers) => protection. Ksar Ouled Soltane. => Méharé: balade à dos de dromadaire Douz: oasis. Point de départ pour les balades a dos de dromadaire. Chott el Djerid: ballade autour du lac Tozeur: grande oasis. Cependant, arrosage limité (à cause du golf). Vieux quartier avec des ruelles. Nefta; oasis de la corbeille car creusé. Tarmerza et Chenika:

pour le Brésil et sa forêt amazonienne qui connaît de grand problèmes de déforestations, l’Egypte et ses palmiers et papyrus, les baobabs de Madagascar ou leurs faune avec les kangourou et le diable de Tasmanie d’Australie, les éléphant d’Inde, dromadaire d’Egypte ou le lama d’Argentine. On peut voir la faune et flore sous marine avec les grandes barrières de coraux en Australie, les baleines et dauphins d’Afrique du Sud. Au niveau géographique on à de grandes différences avec le désert en Arabie

illustres, et se replia-t-il dans un pieux isolement ? En fait, combien de temps vécut-il ? [N.Z.D., page 292] Comment dire l’exil et l’entre-cultures « Comme l’autruche : quand ils disent « Vole !, tu dis : « Je suis un dromadaire, et comment, ô Arabe de Tayy, Un dromadaire pourrait-il voler ? » Quand vient le temps du fardeau, tu dis : « Non, je suis un oiseau! Comment un oiseau peut-il porter un fardeau ? » Le concept de « double absence « du sociologue Abdelmalek Sayad désigne la coprésence

chaînes de montagnes, le Moyen Atlas du côté de Fès, la capitale culturelle du Maroc ; et le Haut Atlas vers Marrakech. Enfin au Sud, il y a le désert qui au Maroc s'appelle le Sahara. Autrefois beaucoup de caravanes de marchands, accompagnés de dromadaires pour porter leurs affaires, traversaient le désert et s'approvisionnaient en eau dans les oasis. Les plus anciens marchands sont les " hommes bleus " qui doivent leur nom au turban de couleur bleue dont ils entourent leur tête pour se protéger du

contraint les hommes à rechercher les points d'eau pour leur survie et celle de leurs troupeaux. Cette quête de l'eau fut à l'origine du nomadisme. Au gré des pluies, les familles se déplaçaient de pâturages en pâturages pour nourrir chameaux, dromadaires, chèvres, moutons, lamas, yacks, zébus, selon les déserts. Ces animaux produisaient du lait et de la viande, fournissaient des peaux, des poils ou de la laine ; certains étaient des bêtes de somme qui servaient au transport. Des déplacements à l'origine

argentés Pas d’oiseaux J’aurai dans l’esprit des lambeaux singuliers ; beaucoup de leurs apparences, leur couleur, leur lumière, rien ou presque rien de leur forme ; réalités inconsistantes, phénomènes sans corps ; des rêves bien habillés. Dromadaires gris clair dans des masses de roseaux argentés ; au-delà le village en pleine lagune. Une île bordée de mimosa. Les fellahs montés sur les terrasses nous regardent passer. Une barque nous croise, vent arrière, emportée par le courant. Sa grande

sa personne, et la grande ville avec toutes ses voix bruissait, comme un immense orchestre, autour d’elle. Quand il allait au Jardin des Plantes, la vue d’un palmier l’entraînait vers des pays lointains. Ils voyageaient ensemble, au dos des dromadaires, sous le tendelet5 des éléphants, dans la cabine d’un yacht parmi des archipels bleus, ou côte à côte sur deux mulets à clochettes, qui trébuchent dans les herbes contre des colonnes brisées. Quelquefois, il s’arrêtait au Louvre devant de vieux

miroir des mots comme "Saut périeux" et aussi des grossissements ou des réductions de lettres. Les tercets et quatrins des sonnets traditionnels ont été supprimés, et choisit lui même la disposition de ces vers irréguliers qui donnent une forme de dromadaire en calligramme. Pourquoi parle-t'on de transformation ? Dès le titre du receuil, " Sonnets dénaturés ", Cendrars annonce l'authenticité de son oeuvre en la transformant avec l'indice du mot " dénaturés". C'est comme si l'auteur avait écrit un

la menthe, boisson nationale, est la première constante des traditions d’accueil, du plus modeste au plus riche. Moussem de Guelmim : (Asrir / juin) Cette à caractère plutôt commercial, marque le rassemblement d'un nombre inconsidérable de dromadaires. Le Moussem connaît un franc succès de tous les visiteurs quant aux somptueuses festivités qui l'accompagnent et plus particulièrement la danse de la "Guedra" LISTE DES MOUSSEMS : • Moussem Sidi El Madani à Ifrane le 1er mars • Moussem Eddarkaoui