Du Contrat Social

nous battre si nos désirs se portent sur les mêmes objets. L'autre peut choisir de me tuer pour assouvir ses désirs, c'est son droit. Ainsi, l'égalité, la liberté, le droit naturels, sont négatifs. La solution raisonnable serait de chercher la paix sociale. Cela serait possible par un pouvoir qui tient en respect, par la crainte du châtiment, c'est l'Etat. En effet, sans cela, l'état de guerre va continuer. Hobbes dit à Aristote que ce n'est pas parce que l'homme désire naturellement entrer en société

SUJET : Le contrat social « Le contrat est une convention par laquelle une ou plusieurs personnes s’obligent envers une ou plusieurs autres à donner, à faire ou à ne pas faire quelque chose. » Article1101 du Code Civil.Le pacte d’association ou contrat social proprement dit est destiné à expliquer l’origine de la société ou de l’Etat. Les individus décident d’abandonner l’état de nature et de se constituer en corps social. Ilsrenoncent au profit de la collectivité qui devient souveraine, à tout

société.  But du travail de Rousseau : Connaître la nature humaine avant que la société ne le corrompe. Comprendre quelles sont les causes des inégalités et des injustices sociales 1. 2.  Rousseau critique l’état de nature de Hobbes : ce dernier aurait projeté sur l’homme naturel les caractéristiques de l’homme social. (voir p.126 et 131) - Suite b. Conditions générales de l’homme à l’état de nature(Voir p.126-127)  Solitaire, isolé de ses semblables, paresseux, ni bon ni méchant, vit

Résumé général CONCLUSION BIBLIOGRAPHIE INTRODUCTION Le Contrat social a été écrit à la même période que L’Emile. Rousseau après avoir fait la genèse de la source des inégalités dans nos sociétés qu’il juge dénaturée va suggérer une éducation conjointe à un idéal politique pour l’éviter. A l’époque L’Emile sera plus lu que Le Contrat social lui-même. Le Contrat social est donc un idéal et non une utopie contrairement à ce que suggèrent certains commentateurs.

sur l'affirmation simultanée de ces deux valeurs ?   1.1 Le contrat social définition théorique du projet : "Trouver une forme d'association qui défende et protège de toute la force commune la personne et les biens de chaque associé, et par laquelle chacun s'unissant à tous, n'obéisse pourtant qu'à lui-même et reste aussi libre qu'auparavant" (Rousseau : Du Contrat Social, L. I. Ch. VI)   Quelles sont les conditions de ce contrat : Aliénation absolue (1) et unanime (2) des  libertés  naturelles 

droit permet avec ce que l’intérêt prescrit, afin que la justice et l’utilité ne se trouvent point divisées » (Livre I, Du contrat social). C’est par cette phrase que Rousseau introduit son œuvre majeure, Du Contrat social, qui est un traité de philosophie politique présentant comment l’homme, une fois passé de l’état de nature à l’état de société, peut mettre en place un ordre social au service de l’intérêt général. Jean-Jacques Rousseau est un écrivain et philosophe français né en 1712 dans une famille

Rousseau nous en donne la réponse dans le Contrat Social : "l'obéissance à la loi qu'on s'est prescrite est liberté" Mais pour cela il faut que l'abandon de la liberté naturelle soit total : tout le monde doit s'y soumettre, et s'y soumettre totalement ; aucun particulier ne peut prétendre se réserver une part de liberté naturelle, sinon l'intérêt privé prendrait le pas sur la loi. Le pacte doit aussi être réciproque et c'est à cette seule condition du contrat social que l'on pourrait, selon Rousseau réaliser

auraient assurément été dignes d’attention, car, malgré leurs ententes à certains égards, ils sont considérés antagonistes. Ainsi, ces grands penseurs ont, tous deux, étudié l’homme naturel, cette hypothèse théorique qui permet de fonder leur contrat social et leur opinion sur l’homme civil actuel. Ces deux conceptions différentes de l’homme et de la société nous mènent à la question fondamentale et théorique inspirée des écrits de Hobbes : l’homme est-il un loup pour l’homme? Ma position sur cette

Rousseau Par Jean-Hugues Déchaux pour SES-ENS, Mars 2008* Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) n’est pas un sociologue, loin s’en faut, mais c’est un penseur immense et iconoclaste dont la postérité sera considérable, y compris dans le domaine des sciences sociales, ce qui est trop rarement souligné. Durkheim ne s’y est pas trompé : il lui a consacré un article très dense en 1918, repris dans l’ouvrage paru en 1966 sous le titre Montesquieu et Rousseau. Précurseurs de la sociologie. 1. Sa vie, son oeuvre

FACULTE DES SCIENCES JURIDIQUES, ECONOMIQUES ET SOCIALES - MOHAMMEDIA ---------------------------------------- ère 1 Année Droit - S1 (2014-2015) Matière : Introduction à la science politique Professeur : Najib MOUHTADI Note de lecture n°8 Texte proposé : Extrait D U C O N T R A T S O C I A L , O U P R I N C I P E S D U D R O I T P O L I T I Q U E PAR J.J. ROUSSEAU, CITOYEN DE GENEVE Source : http://www.rousseauonline.ch/Text/du-contrat-social-ou-principes-du-droit-politique.php#heading_id_4