Du Souverain 28 Et 29 La Bruyere

| |[…] Un sentiment de malaise inexprimable commença donc à fermenter dans tous les |insérées). | | | |jeunes cœurs. Condamnés au repos par les souverains du monde, livrés aux cuistres de | | | | |toute espèce, à l’oisiveté et à l’ennui, les jeunes gens voyaient se retirer d’eux les| | |

alors ; voilà ce qui se présentait à des enfants pleins de force et d’audace, fils de l’Empire et petit-fils de la Révolution. […] Un sentiment de malaise inexprimable commença donc à fermenter dans tous les jeunes cœurs. Condamnés au repos par les souverains du monde, livrés aux cuistres de toute espèce, à l’oisiveté et à l’ennui, les jeunes gens voyaient se retirer d’eux les vagues écumantes contre lesquelles ils avaient préparé leurs bras. » f  Contexte historique : * après l’enthousiasme libérateur

persan appliqué à des valeurs occidentales ridiculise leur ethnocentrisme. Montesquieu a l’art des portraits, et certains types qu’il a créés (voir par exemple l’« homme bien content de lui » de la lettre 72) sont tout à fait dans le goût de La Bruyère. Intérêt documentaire Montesquieu exploita jusqu'au bout la naïveté du «regard persan» qui lui permit de décrire les choses d'un autre point de vue. Il garda le pittoresque pour le mettre au service d’un tableau de la France, le pays évoluant

et antiseigneuriaux. Il souligne que la grande peur n’a pas touché toutes les provinces, que certaines régions périphériques ont été épargnées. Il montre et analyse le mécanisme : naissance de 6 ou 7 frayeurs originelles entre le 20 (à Nantes) et le 28 juillet (à Ruffec). Il y a eu des phénomènes d’amplification de la panique et la Page n°1 La grande peur de 1789 de Georges Lefebvre diffusion de « peurs relais ». Il s’intéresse à la circulation des informations et aux lieux où elles se rejoignent

qu’à leurs attributions respectives ou à leur profession ». Ainsi le roi se pose une énième fois au centre d’un système lui conférant l’intégralité des pouvoirs. Mais ce système bien que laissant les ministres en arrière-plan par rapport à leur souverain, permet une relation directe enter le roi et ses conseillers, ce qui leur permet de lier entre eux une relation de confiance : « en raison de l’harmonie parfaite qu’il veut faire exister dans le gouvernement » (lignes 32-33). Mais si le roi redéfinit

3« Le sage vit dans la conscience des difficultés et n'en souffre pas ».Lao-Tseu 4« Si tu ne trouves pas d'ami sage, prêt à cheminer avec toi, résolu, constant, marche seul » BOUDDHA 5« Tout notre mal vient de ne pouvoir être seuls » Jean de la Bruyère 6 « J'étais malheureux de n'avoir pas de souliers, alors j'ai rencontré un homme qui n'avait pas de pieds et je me suis trouvé content de mon sort » Mong-tseu 7« Quand deux sages confrontent leurs idées, ils en produisent de meilleures ; le jaune

concrétise par la reprise de l’affrontement avec les protestants, qui s’achève en 1628, après le siège de La Rochelle, auquel le roi a personnellement participé. La reddition de la ville huguenote est suivie de la promulgation de l’édit de grâce d’Alès (28 juin 1629), interdisant les assemblées politiques et supprimant les places de sûreté protestantes. Pourtant, peu après ce qui est incontestablement un succès dû à la ténacité de son ministre, Louis XIII doit faire face à l’offensive d’une partie de

l’ambivalence du sens, on retiendra surtout les chapitres 16 et 28 du Pantagruel. Dans le chapitre 16, il est le faire-valoir de Panurge. Sans doute faut-il y voir un aveu de Rabelais se laissant séduire et emporter par son personnage au point de lui abandonner momentanément la fonction narratrice (Alcofribas comme figure métadiscursive donc, Rabelais évoquant grâce à lui son propre rapport à l’invention romanesque). Quant au chapitre 28, Alcofribas y est une figure auctoriale voyageant dans un « monde

Marignan. Cette victoire apporte renommée au roi de France dès le début de son règne. Les conséquences diplomatiques sont nombreuses : * François Ier prend rapidement le contrôle de la Lombardie. * Il signe la paix perpétuelle de Fribourg le 29 novembre 1516 avec les cantons suisses. Ce traité restera en vigueur jusqu’à la fin de la monarchie en France. * Le 13 août 1516, François Ier et le jeune roi des Espagnes Charles Ier, futur Charles Quint, signent le traité de Noyon qui confirme

.................................................................................................. 26 2.4. Le prince de Clèves ......................................................................................................................... 28 2.5. L’analyse psychologique et les valeurs ............................................................................................ 30 Ch. 3 LES VALEURS DE LA COUR ...............................................................................