Durkheim Le Contrat Social De Rousseau

déviantes. Le système pénal y est décris comme essentiel quant à la régulation des agissements. (Lire texte Karl Marx) Doit-on le notifier comme une réalité humaine préexistante au loi pénale ou bien le crime constitue t-il une construction sociale ? La criminologie en tant que discipline identifiée, enseignée apparaît au XIXème siècle. Cependant la réflexion sur le crime est beaucoup plus ancienne. *Chapitre 1er* : Les doctrines pré criminologiques Avant les travaux de QUETLET et

dans le temps et dans l’espace qui coïncident mal avec la volonté d’une divinité unique et parfaite. Elle présente cependant l’avantage de signifier aux dirigeants que leur pouvoir n’est pas sans limites. §2. L’explication philosophique: le contrat social Avec l’apparition de la Réforme, l’idée du libre examen, qui laisse à chaque croyant la possibilité d’interpréter la Bible, conduit évidemment à rejeter l’explication d’un système politique unique voulu par un Dieu unique. L’idée apparaît

règle de droit représentant la norme juridiquement obligatoire, quelle que soit sa source. Une règle de droit permet de régir la vit en société afin que les citoyens ne se disperse pas, elle permet en quelque sorte de préserver une cohérence sociale au seins de la société car tout individu déviant les règles sont sanctionnés. 2) Les règles de conduite sont les règles morales, les règles de bien séance qui souvent son sanctionnées par la société mais non par les juridictions car elles ne représentent

COLLECTIVISME : Le dilemme Introduction Le dilemme entre individualisme et collectivisme est omniprésent et essentiel à toute culture, quelle qu’elle soit. En effet, il est difficile de définir l’individu sans préciser le groupe ou contexte social dans lequel il s’inscrit. Et réciproquement, un groupe est forcément constitué d’individus et ne saurait donc exister sans une multiplicité d’intervenants. De plus, nous éprouvons sans cesse le besoin de nous demander ce qui est le plus important

SOCIOLOGIE DU TRAVAIL Cours 1 Prof : Marie-Anne Dujarier Oeuvres notable : L'idéal au travail, 2006 Le travail du consommateur, 2008 Travailleurs sociaux, 2010 Les cadres du capitalisme, (prévut en juin 2015) Bref retour sur qu'est-ce que le capitalisme ? La distance pour se rendre au travail, c'est le propre du capitalisme. Validation : (1heure), devoir sur table, 5 questions de cours. Livres à lire : Pillon, Vatin, 2003, traité de sociologie du travail (collection travail et activité

Cours de Sciences Sociales de M. PIAZZA. L1 section B, Université de Cergy-Pontoise Sciences sociales Introduction générale I/Quel est l’objet des sciences sociales ? A/l’opposition entre réalisme sociale et atomisme sociale Les sciences humaines ont un objet d’étude particulier : l’Homme. Cet Homme prit pour objet d’étude, ne peut être étudié de la même façon qu’un objet physique (table) ou qu’un animal/végétal. Au sein des sciences humaines, les sciences sociales se distinguent de la

autorisées par la loi naturelle – c'est une question de droit. Cette dualité se retrouve dans le titre de l'œuvre de Rousseau puisqu'il distingue l'origine ( fait ) et les fondements ( droit ). Cette distinction a été expliquée en cours. On remarque également que la référence à l'idée de loi naturelle disparaît. L'explication se trouve dans la préface au discours ( p.17 à 20 ) où Rousseau analyse les difficultés de la question posée. La première concerne la question de la connaissance de la nature de

un individu et qui peut se prévaloir dans ses rapports avec un autre homme sous la protection de l’autorité public. ( Ce sont les deux faces d’une même réalité. Les droits subjectifs constituent la mise en œuvre du droit objectif. D’après Rousseau les individus détiennent des droits par nature. Première Partie : LE DROIT OBJECTIF Titre 1 : Définition du Droit Objectif : la notion d’une règle de droit Chapitre 1 : Les critères de la règle de droit Section 1 : Caractère de

Construction sociale: ce qui n'est pas naturel. La société pèse sur les comportements individuels. Ce qui est critiqué dans la sociologie, c'est qu'il faut faire une nuance entre détermination sociale et liberté individuelle. Il existe deux positions extrêmes des sociologues: - le social détermine l'action individuelle; (holisme, du grès holein= le tout). A la limite, les gens n'en on même pas conscience. Cela peut révéler via des statistiques: mariages entre CSP, suicide (Émile Durkheim, 1897)

THOMAS D’AQUIN (1225 – 1274) à Ibn KHADOUN I.3. LA PENSÉE SOCIALE ET POLITIQUE AUX TEMPS MODERNES I.3.1 La double contestation de l’église I.3.2 Raison et individu I.4 DES PHILOSOPHES DE L’HISTOIRE AUX PRÉCURSEURS DE LA SOCIOLOGIE I.4.1 Histoire et société I.4.1.1 Les philosophes de l’histoire I.4.1.2 Raison et ordonnancement social I.4.1.3 L’esprit des lois (MONTESQUIEU) I.4.1.4 Nature et société (ROUSSEAU) I.4.2 Révolutions et ordre social I.4.2.1 La sociologie, fille des révolutions I.4.2.1.1 Les