Durkheim Le Crime Phénomène Normal

l’histoire comparée des civili­sations. Il sera bon, cependant, que j’indique tout de suite les raisons précises d’intérêt qu’un sociologue doit attacher aux phé­nomènes féodaux et que je montre aussi quels avantages on peut trouver à étudier ces phénomènes à travers les documents chinois. * * * On dit de nombreux peuples qu’ils ont passé par une période féodale. Ce passage s’est fait à des dates très différentes et ces peuples sont répartis dans des contrées très distantes. Ce sont, d’ordinaire

s’impose a lui car le groupement collectif sont des être sociaux dans le rôle est indispensable a la vie des états. Des lors qu’un mouvement est doté d’une volonté collective distincte de ses membres il convient de lui accorder la personnalité juridique(Durkheim). Certes une personne morale ne peut pas agir elle-même mais cette nécessité technique ne contredit pas la réalité juridique des personnes morales. Suivent cette théorie la conclusion : tous les groupements autonomes doivent avoir de plein droit

sanction étatique. P. ex: Gérard CORNU, dans son Vocabulaire juridique: « Ensemble de règles de conduite socialement édictées et sanctionnées qui s’imposent aux membres de la société » (cf cette définition formelle n’est pas adéquate pour définir le phénomène juridique dans son universalité[4], voir les travaux du Laboratoire d’Anthropologie Juridique de Paris du Professeur ALLIOT: « le droit est mise en forme des luttes et consensus sur le résultat des luttes dans les domaines que la société tient pour

probabilités. 2. Aperçu historique de la représentation de l’incertitude Le fait que les conséquences de nos actes ne dépendent pas uniquement de nos décisions a dû s’imposer très tôt à la conscience humaine. Avant toute analyse scientifique des phénomènes, les facteurs qui échappent au contrôle des décideurs ont été attribués à la volonté d’entités anthropomorphes : les dieux et les démons. Les langages magico-religieux peuvent être considérés comme les premières représentations de l’incertitude

social ou individuel suggère une observation ; 2° le romancier invente une situation qui constitue l'hypothèse ; 3° il y fait mouvoir ses personnages pour montrer que la succession des faits y sera telle que l'exige le déterminisme des phénomènes mis à l'étude (expérience). • Mais, malgré son souci d'objectivité, le romancier invente toujours plus ou moins les actions de ses personnages : peut-on donc parler d'expérience scientifique ? • D'où documentation du romancier : faits

légitimité en droit de la preuve (X. Lagarde) TD10 : La preuve (2) 2 Première partie : Le phénomène juridique Définitions Phénomène : 1/ Fait naturel constaté, susceptible d'étude scientifique, et pouvant devenir un sujet d'expérience. - 2/ Fait naturel constaté, susceptible d'étude scientifique, et pouvant devenir un sujet d'expérience. Juridique : qui relève du droit. En réalité, il y a plusieurs phénomènes juridiques au sens de manifestation de ce qu'est le droit. Pour bien introduire à la matière

2 sophistes: le juste pour eux n'est que l'intérêt du plus fort. Le plus fort est celui qui détient le pouvoir. Le pouvoir en place légifère toujours dans son propre intérêt et ne proclame juste que ce qui est conforme à son propre intérêt. C'est normal, la justice n'est que l'expression de l'intérêt du plus fort qu'il soit seul, plusieurs ou multitude. La nature pour eux est liberté alors que la loi positive est toujours une chaine donc cela débouche sur une philosophie.   Section 3: l'antithèse

qui, pour être expliqués, présupposent d’autres actes qui, eux, ne bénéficient pas du témoignage de la conscience. Ces actes ne sont pas seulement les actes manqués et les rêves, chez l’homme sain, et tout ce qu’on appelle symptômes psychiques et phénomènes compulsionnels chez le ma­lade ; notre expérience quotidienne la plus personnelle nous met en présence d’idées qui nous viennent sans que nous en connaissions l’origine, et de résul­tats de pensée dont l’élaboration nous est demeurée cachée. Tous

de la demande de biens de production plus important que celle des biens de consommation. L'allongement du détour de production (cf Bôhm-Bawerk) permet d'accroître la productivité du travail mais présente le défaut de favoriser périodiquement un phénomène de "surcapitalisation" qui précipite une crise de surproduction. Pour effectuer sa démonstration littéraire, il a utilisé la parabole du poêle à charbon par laquelle il compare l'économie à une pièce chauffée au charbon. Quand l'occupant a froid

vision de l’organisation de plus en plus fragmentée faisant une plus grande place à l’action individuelle. À l’aube du XXIe siècle, la dimension organisationnelle semble évacuée au profit de la compréhension des processus organisationnels et des phénomènes sociaux plus larges qui vont au-delà de la sphère organisationnelle. De plus, les théories des organisations sont actuellement à la croisée de deux tendances fondamentales : d’une part, elles continuent de promouvoir le projet de rationalisation