Dynamiques Urbaines Et Environnement Urbains Le Caire

politique industrielle 4.2. Crise et ouverture progressive de l’économie 4.2.1 Les effets de la crise sur l’industrie 4. 2.2 Les mesures pour sortir de la crise 4.3 Évolution de l’industrie depuis 1989 4.3.1 L’évolution du secteur industriel 4.3.2 La dynamique des branches industrielles 4.4 Industrialisation et marché 4.4.1 L’évolution du secteur privé industriel 4.4.2 Une nouvelle stratégie industrielle 63 63 63 66 73 79 79 81 82 82 85 91 91 93 tel-00684329, version 1 - 1 Apr 2012 CHAPITRE 5

une politique volontariste d’investissements en infrastructures, visant à l’amélioration des conditions de vie de la population (routes rurales, électrification, accès à l’eau), tout comme de grands projets (autoroutes, port de Tanger-Med, tramways urbains et lignes ferroviaires, dont le TGV Tanger-Casablanca). Le Maroc dispose d'une économie de marché libérale régie par la loi de l'offre et de la demande, diversifiée et ouverte sur l’extérieur. Pour la réalisation d’une forte croissance économique

sécheresse. La population urbaine n'a cessé de croître au cours des dernières décennies du xxe siècle (62 p. 100 en 2006, contre 7 p. 100 en 1965), surtout au profit des villes les plus importantes, la capitale notamment. Nouakchott comptait ainsi environ 835 000 habitants en 2006 (contre 5 807 hab. en 1962), soit le quart de la population totale. Loin derrière se trouve Nouâdhibou avec quelque 100 000 habitants. En dépit de la tradition de nomadisme, le fait urbain est ancien en Mauritanie, puisque

températures et des pluies. Les céréales, comme le blé au Moyen-Orient et en Europe, le riz en Asie ou le maïs en Amérique, sont la base de leur alimentation originelle. Les spécialités culinaires locales sont le résultat de l’adaptation de l’homme à son environnement. 4 © Groupe Eyrolles Qu’est-ce qu’une civilisation ? C h a p i t re 1 De nos jours, les civilisations à haute technologie, semblent surpasser les autres par leur puissance ; elles deviennent des « modèles », rapprochant, universalisant

région, de donner à voir ce que les médias négligent, de montrer des points de rupture, des mouvements dans une zone que l’on nous a laissé croire arrêtée dans l’Histoire. Mohamed Bouazizi en Tunisie, suivi par les manifestants de la place Tahrir au Caire, puis par les jeunesses de presque toutes les capitales arabes, ont montré au monde que les Arabes ne correspondent pas à l’image d’Épinal que l’on avait dépeinte. Des stéréotypes sont tombés ; les Arabes ne sont pas ce peuple soumis, docile, misérable

en place aux lendemains de la Seconde Guerre mondiale ; la période qui s’ouvre à partir des années 1970 correspond également à une désindustrialisation et à une tertiarisation des économies des pays développés, et à l’émergence de nouveaux pôles dynamiques. Le retournement de la conjoncture est donc également un symptôme des transformations structurelles dans l’économie. ❏ Ce phénomène de croissance se double d’un mouvement d’extension du libre-échange à l’échelle planétaire, et de mondialisation

privilégiée et sur les liens entre sujet, société et pratiques langagières situées. Ainsi, selon l’auteure, le contexte n’est pas conçu comme un donné préfigurant les pratiques interactionnelles actualisées par les locuteurs mais "un phénomène dynamique, (re)configuré par les participants à chaque instant de l’interaction à travers l’enchaînement de leurs conduites" (130). Plus encore, les caractéristiques sociales des interactants, renvoyant aux grandes catégorisations traditionnellement

prise d’Alger en 1830 jusqu’aux troubles des décolonisations, en évoquant alternativement l’Algérie et les protectorats de Tunisie et du Maroc. Le Maghreb du XIXème siècle représente un archipel de tribus avant tout montagnardes, vivant dans un environnement cloisonné. Particulièrement bien adaptée à cet espace compartimenté, la zâwiya, lieu consacré au culte d’un saint fondateur de confrérie, apparaît à l’époque comme l’instance culturelle qui définit le mieux le style culturel de l’homme maghrébin

supérieure au débit de base GSM qui est de 9,6 kbs. Le débit est différent suivant le lieu d'utilisation et la vitesse de déplacement de l'utilisateur : n en zone rurale : 144 kbs pour une utilisation mobile (voiture, train, etc.) ; n en zone urbaine : 384 kbs pour une utilisation piétonne ; n dans un bâtiment : 2 000 kbs depuis un point fixe. · Application et services Grâce à sa vitesse accrue de transmission de données, l'UMTS ouvre la porte à des applications et services nouveaux. L'UMTS

qui ont conduit l'Algérie à s'enliser et ses enfants à vivre en permanence avec, dans la bouche, un goût amer. Je suis d'une génération qui a vécu à cheval entre la fin de la domination française et l'exaltation d'un pays à bâtir. Et, dans mon environnement familial, j'ai été élevé dans l'idée que l'indépendance de l'Algérie n'était qu'une étape avant l'avènement du grand Maghreb. Je suis né à Soustara, à la Casbah d'Alger, et bien que nous ayons très tôt déménagé au Ruisseau, dans ma tête, je suis