Déchéance De Fantine

l'«histoire naturelle et sociale d'une famille sous le second Empire» et ce sur cinq générations. Après cinq romans qui évoquent l'irrésistible ascension de personnages de bourgeois, Zola connaît un grand succès en 1877 avec l'Assommoir, qui raconte la «déchéance d'une famille ouvrière dans le milieu de nos faubourgs» (préface). Ce roman rivalise avec le réalisme documentaire et «artiste» des frères Goncourt, qui avaient publié en 1865 Germinie Lacerteux, une étude d'après nature sur la dégradation pathologique

ne sont que saveur et suc. 4. DES VERBES POUR CARACTÉRISER L’ATTITUDE DES PERSONNAGES 1. Monsieur de Rênal s’encadrait dans l’embrasure de la porte, devant Julien. 2. Par cette chaleur, Bouvard était affalé (ou écroulé) sur un banc. 3. Fantine se terrait au fond de la pièce. 4. Emma était alanguie sur le banc au fond du jardin. 5. Tant que l’inconnu ne s’éloigna pas de l’arbre, Stéphanie ne lâcha pas la branche. 6. Soucieuse du succès de son repas, Gervaise s’activait devant les

point aux murs de la ville. ») ; – rythme des vers qui épouse les différents moments du récit. rAcine (1639-1699) Dans les pièces de Racine, la passion pousse les héros à tous les excès : jalousie, avidité, haine, cruauté. Elle les conduit à une déchéance lucide et sans rémission. Dès le lever du rideau, ils sont « en sursis », face à des conflits insolubles qui les mènent à la mort ou à la folie. 1667 : Andromaque./ 1669 : Britannicus./ 1670 : Bérénice./ 1672 : Bajazet./ 1677 : Phèdre./ 1691 : Athalie

des personnages « repoussoirs », dont les défauts ont pour fonction de rehausser les qualités des personnages principaux. Dans Les Misérables, le couple des Thénardier incarne la bassesse humaine et fait ressortir par là même la force morale de Fantine ou Jean Valjean dont l’attitude est noble. b) Ils constituent des opposants au héros et dynamisent l’intrigue Sans obstacle, sans forces obscures contre lesquelles lutter, un héros positif aurait du mal à briller. C’est précisément parce qu’il

des personnages « repoussoirs », dont les défauts ont pour fonction de rehausser les qualités des personnages principaux. Dans Les Misérables, le couple des Thénardier incarne la bassesse humaine et fait ressortir par là même la force morale de Fantine ou Jean Valjean dont l’attitude est noble. b) Ils constituent des opposants au héros et dynamisent l’intrigue Sans obstacle, sans forces obscures contre lesquelles lutter, un héros positif aurait du mal à briller. C’est précisément parce qu’il

et 13-e siècles. Cette civilisation — recourant à l’occitan comme langue littéraire et officielle — a été détruite par les croisades contre les Albigeois (1208—1229) et par la politique des annexions, entre le 13-e et le 16-e siècles. La longue déchéance de la culture occitane a suscité, dès le 16-e siècle, quelques réactions visant à restaurer la culture et à sauvegarder la langue occitane. Le principal mouvement de renaissance a été celui lancé par un groupe de littérateurs et de savants, le Félibrige

pouvoir d'influer sur les événements qui changent la France, c'est pourquoi elle est devenue sourde à leur retentissement. Elle s'isole dans la surdité, croyant s'y abriter. A tort, parce que son isolement rend irréversible sa déchéance économique et sociale. Cette déchéance des survivants de l'Ancien Régime, un processus qui passe inaperçu pour eux-mêmes parce qu'aucune crise n'en marque les étapes, constitue le grand thème historique d'Une vie111. Ainsi le « vide » de l’Histoire n’est pas anodin

reliques de sainte Eulalie ont été exhumées. En vingt-neuf vers rythmiques, on y apprend l’histoire d’une jeune fille – Eulalie – qui préfère subir le martyre et conserver sa virginité plutôt que de tomber dans les griffes du diable et de subir la déchéance morale. 878 : La Cantilène de sainte Eulalie Buona pulcella fut Eulalia. / Bel avret corps, bellezour anima. / Voldrent la veintre li Deo inimi, / Voldrent la faire diaule servir. / Elle no’nt eskoltet les mals conselliers / Qu’elle De o raneiet

reliques de sainte Eulalie ont été exhumées. En vingt-neuf vers rythmiques, on y apprend l’histoire d’une jeune fille – Eulalie – qui préfère subir le martyre et conserver sa virginité plutôt que de tomber dans les griffes du diable et de subir la déchéance morale. 878 : La Cantilène de sainte Eulalie Buona pulcella fut Eulalia. / Bel avret corps, bellezour anima. / Voldrent la veintre li Deo inimi, / Voldrent la faire diaule servir. / Elle no’nt eskoltet les mals conselliers / Qu’elle De o raneiet