Découvertes De Nouvelles Civilisations

asiatique s’appelle le Levant, la partie entre le Tigre et l’Euphrate s’appelle la Mésopotamie et la partie au nord (actuelle Turquie) se nomme l’Anatolie (2, 3). La dernière partie étudiée s’appelle toujours l’Iran. Sur cet espace, plusieurs civilisations vont se côtoyer, se faire la guerre mais chacune s’imprégnant des avancées technologiques de celle qu’elle a vaincue. Il existe des caractéristiques d’ordre géologiques communes entre tous ces peuples : notamment, l’absence de pierre et de minerai

début de la Renaissance) en 1492 : prise de Grenade qui marque la fin de la Reconquista Espagnole (2 janvier 1492) alors que Ferdinand II d'Aragon et Isabelle Ire de Castille éliminent le dernier royaume musulman de la péninsule espagnole, puis découverte de l'Amérique par Christophe Colomb et finit avec la mort de : Charles Quint (1558) Giordano Bruno (1600) Henri IV (1610) — date retenue d'un point de vue français — Shakespeare (1616) Galilée (son abjuration en 1633 ou sa mort en 1642)

époque de découverte à plusieurs niveaux. NB. La Renaissance, période historique, a pour origine la Renaissance italienne. Ce mvt permis à l’Europe de se lancer dans des expéditions maritimes d’envergure mondiale (les grandes découvertes). La Renaissance s’accompagna aussi d’un ensemble de réformes religieuses. - Gutenberg invente l’imprimerie en 1450  dvlpmt de la circulation des idées et chgmt dans la façon de penser - De gros progrès dans la navigation : découverte de nouvelles terres (1492

Jusqu’en 31 av J-C (défaite de Marc-Antoine et de Cléopâtre contre Octave/Auguste) * IIIème millénaire : apparition du phénomène urbain et de l’état. Thèmes qui vont structurés la Ière partie du cours. A l’origine de la civilisation gréco-latine. 1) Civilisation minoenne et mycénienne : 3000 (âge du BA) – 1100 (âge du BR) av. J-C 2) « siècle obscurs » et « renaissance grecque » : 1100 – 700 av. J-C (=début de l’âge de fer)- (1ère Guerre de Messénie.) 3) Période archaïque :

L’ART RUPESTRE : À LA DÉCOUVERTE DES ORIGINES DE L’ART Définition d’art rupestre : tout dessin sur support rocheux, à l’extérieur ou dans des grottes. Exclus du champ d’étude : - l’art sur roche des grandes religions Ex : chrétienne ou bouddhiste. -les productions appartenant à nos civilisations dites modernes et contemporaines. «Art» : au sens large de production humaine sans critères esthétiques préconçus par exemple: le gribouillis. Les termes «art» et «artistes» n’existaient pas

La civilisation est fondée surtout sur la culture. C’est un ensemble de phénomènes sociaux commun à une ou plusieurs sociétés. Tout d’abord, l’auteur affirme que tout homme est civilisé. D’abord, Jean Itard reprend la thèse d’Aristote, selon laquelle l’Homme, serait à priori le plus faible des animaux, mais que la civilisation lui permet de développer des capacités qui le rendent finalement supérieur à n’importe lequel des animaux. Il commence par dire que l’Homme naît sans rien, faible et démuni

grandes découvertes, comment le monde s’est-il élargi pour les européens des xve et xvi e siècle ? Correction de la composition : Barème : Connaissance : /12 (Mots-clés, date, nom…) Méthodologie : /8 Intro : /4 Conclusion : /2 Développement : /2 Comment Où Pourquoi Qui Quand Mots-clés = def Avec les voyages des grandes découvertes, comment le mo... Premium257 Mots2 Pages Les grandes découvertes Les Grandes Découvertes Quelles sont les motivations et les conséquences des grandes découvertes ? Au

qui aurait été développé dans son Discours sur l’origine de l’inégalité parmi les hommes et l’Emile (traité sur l’Education). Cette théorie du bon sauvage pose que l’état de nature, antérieur à la civilisation, est bon et naturel pour l’homme. Dans l’état de nature, l’homme serait heureux. La civilisation correspondrait à la chute de l’homme, une perversion de sa nature: L’homme naît bon, c’est la société qui le déprave selon Rousseau. Dans l’état de nature, l’homme, ce bon sauvage, arrive à pourvoir

certains termes utilisés pour définir un style artistique historique, le mot de Renaissance marque une rupture nette avec le passé et désigne un mouvement culturel qui dépasse largement les arts touchant tous les domaines de la pensée et de la civilisation. Pour la première fois, les intellectuels de la Renaissance, en Italie d'abord, puis dans l'Europe tout entière, se pensent eux-mêmes comme ils pensent l'homme et le monde, en termes de rupture et non de continuité. Le seizième siècle est-il

nature afin de l’accommoder aux besoins de l’homme, est, plus que jamais, présente dans nos sociétés modernes. En effet, le développement technique au cours des deux derniers siècles, marqué par les révolutions industrielles et de nombreuses découvertes scientifiques, fut tel qu’à l’aube du XXIe siècle l’objet technique fait partie intégrante de notre environnement. Il s’invite dans nos habitudes de consommation, dans nos loisirs, voire dans les relations que nous entretenons les uns avec les