Défaut Humain Du Malade Imaginaire

plutôt en rapport avec le désir de l’Autre (sujet du désir). *** 2 - Démarche diagnostique – repères En ce qui concerne la démarche diagnostique, je vous ai parlé d’une démarche diagnostique en rapport avec la structure. A savoir que tout être humain se structure sur un certain mode, mode qui comporte en lui-même ses lignes de force et de fragilité. STRUCTURE NÉVROTIQUE (manque-à-être) = NEVROSE STRUCTURE PSYCHOTIQUE = psychose ordinaire/non- déclenchée/psychose blanche PERVERSION Hystérie

exemple, une comédie de Molière, celle-ci étant considérée comme un moyen de divertissement agréable. Ainsi, au XVIIème siècle, même les paysans peu éduqués et souvent analphabètes pouvaient assister à l’Amour médecin, au Médecin malgré lui ou au Malade imaginaire avec l’espoir d’être diverti et amené à rire. Or Molière utilisant ces pièces notamment pour critiquer violemment les médecins de l’époque, on ne peut douter que ces critiques aient eu sur les spectateurs l’effet de ridiculiser la médecine à

qui le représente. Depuis le XVIIème siècle ; l’auteur le plus joué et lu des auteurs de comédies de la littérature française. Molière, un pilier de l’enseignement en littérature en France. Une mort sur scène lors de son interprétation du malade imaginaire. Caractéristiques générales des œuvres -Des débuts difficiles avant la création de sa troupe de comédien nommée << L’illustre théâtre >>. -Ecrit des pièces de théâtre de registres comiques. -S’illustre dans des comédies ballets

poèmes divins, où les nations primitives ont déposé leurs rêves sur le monde suprasensible. Renan, Avenir sc.,1890, p. 266. 4. ... dans tous les coins du monde où la culture, où la pensée, ont quelque autorité, un même mouvement soulève la conscience humaine, un même courant de réflexion et d'incrédulité rejette les fables des églises, un même geste d'affranchissement repousse la tutelle dogmatique de tous les dieux. Martin du G., J. Barois,1913, p. 441. − Spéc. Récit ayant trait à l'Antiquité, relatant

voir mes reins ! des vrais reins de chat écorché ; c’est lamentable. Tenez, monsieur (nous sommes entre hommes, nous pouvons bien nous dire cela), ce matin, j’ai eu la curiosité de regarder mon derrière dans la glace. Eh bien ! j’en suis encore malade, rien que d’y penser. Quel spectacle ! Un pauvre petit derrière de rien du tout, gros à peine comme les deux poings !… Je n’ai plus de fesses, elles ont fondu ! Le chagrin, naturellement ; les angoisses continuelles, les affres21 !… Avec ça, je

En revanche, la farce et la comédie y ont recours sans difficulté, le monologue étant source de rire. Aragan : Ah! monsieur Fleurant, tout doux, s'il vous plait; si vous en usez comme cela, on ne voudra plus être malade, contentez-vous de quatre francs. (Molière, Le Malade imaginaire, Acte I, scène 1,1673)   Le monologue de la première scène présente le caractère du héros, les scènes suivantes exposent le conflit : le mariage imposé par Aragan à sa fille.   III- Le dialogue entre un héros

faire référence au dîner que Don Juan partage dans la pièce avec une Statue de Pierre. II / L’auteur Molière, qui est le pseudonyme de Jean-Baptiste Poquelin, nait en 1622 à Paris, et meurt en 1673, sur scène, lors d’une représentation du Malade Imaginaire. Il est issu d’une famille bourgeoise parisienne. Son père, tapissier du roi, le met au collège de Clermont, dirigé par les Jésuites, en 1635. Il devient alors avocat. Mais sa rencontre avec Madeleine Béjart le détourne du droit. Tous deux

pièces comiques au propos plus profond. (s'éloigne de la farce) ex: Avare → avarice = défaut ridicule / → dimension plus tragique, faiblesse humaine de la vanité, l'amour de l'argent = amour de soi → tourne le dos à Dieu, conduit à la perte et au malheur. (enfermement tragique ) Molière compose des pièces à double niveau, qui font rire avec discours moralistes → Grande comédie , Avare, Tartuffe, Malade imaginaire, Dom Juan, Misanthrope. A la fin de sa vie, vit à Versailles, avec de gros moyens, compose

tout à fait capable de désirer. En faite c’est par cette caractéristique que l’homme se distingue de tous les autres êtres vivants, notamment des animaux qui agissent, face à un besoin, par instinct ou par mécanisme de survie. Cette particularité humaine est ce qui constitue notre essence même, le fait d’avoir une conscience nous permet de refouler ou de tendre vers certains désirs. Ce constat peut être exemplifié par le mythe d’Eros, le demi-dieu qui personnifie l’amour et le désir. Fils de Poros

Juan est un colérique, prompt à s’enflammer, comme à oublier. Pour utile et clair qu’il soit, ce soubassement traditionnel n’est pour notre poète qu’un point de départ, qu’il va étoffer au moyen de ses lectures et de l’observation de la réalité humaine contemporaine. D’une part, abandonnant la conception monolithique des emplois, il tend à suggérer la complexité du réel, en créant des personnages complexes : ses héros ne sont ni monolithiques ni figés, car ils possèdent des traits de caractère secondaires