Définition Métissage Culturel

collectives, d’ici ou d’ailleurs, de les confronter et de se forger un point de vue personnel. Cet objet d’étude pose la question du rapport à autrui, du singulier et de l’universel. Il doit permettre aux lycéens d’envisager leur propre construction culturelle, dans sa singularité mais aussi dans sa relation au monde. 2. QUESTIONS En quoi l'autre est-il semblable ou différent ? Cette première interrogation pose, dans toute sa complexité, la question du regard que l'on porte sur l'autre et donc de

place importante : entre 25 et 40 millions (avec une estimation de 12 millions pour l'Amérique). Tout ces flux ont évidemment des conséquences sur le pays « hôte », le pays d'accueil : tant au niveau démographique, qu'au niveau économique mais aussi culturel. Enfin, les flux touristiques sont notamment en pleine expansion. Quelques chiffres pour se rendre compte de la situation : En 1950 : 25 millions de touristes internationaux En 2000 : 750 millions de touristes internationaux En

bénéficié dans l’histoire de la philosophie. . Il conteste, en outre, autant que la distinction des faits et des valeurs, l’idée d’un « monde tout fait » ou d’un « point de vue de Dieu », impliquée dans les définitions traditionnelles de la vérité, en particulier dans les définitions correspondantistes. Il n’y a pas, pour reprendre les termes de Nelson Goodman, de mode selon lequel le monde est ce qu’il est (the way the world is). Je n’insiste ici sur ces différents points qu’afin de montrer

: dynamique de groupe, solidarité,... Le défaut de la qualité : conformisme, conditionnement, restriction des libertés individuelles, les groupes n’ont pas d’âme : l’étique et la responsabilité individuelle ont tendance à se diluer en groupe. Définition : La culture est des façons de penser, de parler et d’agir, partagées par l’ensemble des membres d’un groupe. 3 niveaux dans la culture : 1. Conscience Collective : Comment un groupe va construire une représentation : image de soi avec une perception

A) L’organisation : société humaine faite de différences culturelles…………………….. 15 B) La culture d’entreprise ne peut être suffisante si elle n’intègre pas le contexte interculturel………………………………………………………………………………….. 17 III- Le management interculturel, outil de gestion qui intègre la culture d’entreprise et les spécificités culturelles……………………………………………………………. 22 A) Elaboration d’un outil de gestion des disparités culturelles au sein des organisations : le management interculturel………………………………………………………………

* La diversité culturelle externe à l’organisation : Les déterminant culturels de ceux qui achètent, les pratiques d’affaires et accords multiples liés aux développement international (négociations et management avec les fournisseurs, distributeurs etc.) * La diversité culturelle interne à l’organisation : S’observe dans les services mkg des groupes multinationaux, ou plusieurs équipes sont en relations et établies dans leur pays respectif. La dimension culturelle est donc une variable

sont mutuellement indénombrable. C'est à dire que chacun à sa propre culture, et que l'on ne peut pas la | |soustraire à d'autres, la comparer ou la hiérarchisée. Il est donc impossible d'universaliser ses propres valeurs. La relativité culturelle | |permet alors de faire prendre conscience à chaque individu que les visions, affirmations sont relatives à leur contexte. Bien que les cultures | |soient incommensurables ce n'est pas pour autant qu'elles ne peuvent pas communiquer entre

Johann Wolfgang v. Goethe, Schriften zur Weltliteratur Le module de littérature comparée tente de donner à voir l’étendue des jeux littéraires, se passant complètement de l’écueil tragique des frontières et dépassant cette « traditionnelle » définition qui embastille cette discipline dans les limites de littératures dites nationales et de langues différentes. Partant de l’idée de l’existence de multiples interactions entre les textes littéraires, notre objectif serait de montrer aux étudiants

terme. Réalités d’aujourd’hui p. 16 et 17 1 et 2 2 OBJECTIF : Comprendre la problématisation d’un constat Faire identifier la source du texte : article paru en 2009 dans la revue du Centre national de la recherche scientifique. Index culturel p. 173 : « CNRS » © Hachette 2010 — Guide pédagogique Alter Ego 5 4 D1 CORRIGÉ 1 : a) Le rédacteur : — signale l’émergence d’un problème universel : § 3 (l. 33 à 42), annoncé en fin de § 1 (l. 17 à 20) « Encore faut-il réfléchir…» ; —

bien une adhésion a priori à la notion de classement a-t-elle modelé les questions « scientifiques » posées et même les données rassemblées, de manière à conforter une conclusion préétablie ? Un contexte culturel commun Il nous faut tout d’abord prendre conscience de l’environnement culturel d’une société dont les dirigeants et les intellectuels ne doutaient en rien de la réalité du classement racial, avec les indiens sous les blancs et les noirs tout en bas de l’échelle. £Les noirs étaient inférieurs