Définition Solidarité Familiale

MUTATIONS FAMILIALES ET EMERGENCE DE LA MEDIATION FAMILIALE Pour comprendre au mieux ce qu’est la famille aujourd’hui, ses transformations, un bref rappel historique fait nécessité. Rappelons nous ….. La famille sous l’Ancien Régime est sous la coupe de la toute puissance paternelle : le Pater Familias. L’Eglise, qui a forte influence politique, consacre le patriarcat et la soumission de la femme. Elle prône l’indissolubilité du mariage-sacrement, le divorce est interdit. L’homme organise les

... Depuis 2005, son champ d'application s'est élargi avec la mise en place de l'Assurance Maladie Obligatoire pour couvrir l'ensemble des salariés du secteur privé. La CNSS, via le régime général et l'AMO, gère plusieurs branches : allocations familiales, prestation à court terme (indemnités journalières de maladie et de maternité, indemnités décès) et des prestations à long terme (pension d’invalidité, de vieillesse et du survivant) à coté de la couverture médicale de base. Elle évolue chaque jour

Durkheim comme le moteur de la transition des sociétés traditionnelles aux sociétés modernes. La DT crée un lien social d’un type nouveau, non plus de solidarité mécanique mais de solidarité organique. Le recul de la solidarité mécanique n’implique pas la fin du lien social. Celui-ci change de nature.  Pour bien comprendre la distinction entre solidarité mécanique et organique, vous pouvez faire un exercice en ligne Pour approfondir, lire le cours de spécialité sur Durkheim Si le travail est une

Thème 1 : La notion juridique de famille. La famille est un groupe de personne à l’intérieur duquel se crée une ou des solidarités. Le lien familial naît à partir de la parenté mais il faut penser également au lien d’alliance. La parenté : lien juridique qui existe entre deux ou plusieurs personnes qui descendent les unes des autres ou qui descendent d’un auteur commun (cousins), ce lien entraine des effets juridiques. La parenté est soit en ligne directe soit en ligne collatérale. La parenté en

« Il ne peut exister de société humaine sans solidarité entre ses membres ». Selon Émile Durkheim la solidarité est le principe organisateur de la vie collective. Le fonctionnement des solidarités est opposé dans les sociétés rurales plus traditionnelles qui se fait au niveau de la famille même élargie principalement et les sociétés modernes autour de la juxtaposition de groupes différents. On peut noter une définition de la solidarité : « la solidarité constitue à tous les stades de la socialisation

 Historique Définition importantes Schéma C’est l’église qui est à l’origine de la 1ère forme de protection sociale avec la charité envers les pauvres, les orphelins, les vagabonds… Au 18ème siècle : C’est l’inspiration au bonheur, la population se révolte. 1793 : création de la 1ère constitution : « Le citoyen doit avoir le droit d’exercer pleinement sa citoyenneté. La société est obligée de pourvoir à la subsistance de tous ces membres soit en leur procurent du travail soit en assurant les moyens

dans nos sociétés individualistes. Cette crise passerait par le déclin de l’autorité, la faiblesse des relations familiales et de voisinages, des disfonctionnements dans la socialisation des individus. Les familles n’accompliraient plus leur devoir de soutien, de vigilance et de prise en charge. C’est un thème récurrent, l’égoïsme individuel changerait fondamentalement le lien familial. Ces auteurs illustrent la crise de la famille par la hausse des taux de divortialité, l’augmentation du nombre de

Le PaCS, ou Pacte Civil de Solidarité                                      Le PaCS est un contrat conclu entre deux personnes physiques majeurs, de sexe différent ou de même sexe, afin d'organiser leur vie commune, comme le dis la loi : «  Art. 515-1. - Un pacte civil de solidarité est un contrat conclu par deux personnes physiques majeures, de sexe différent ou de même sexe, pour organiser leur vie commune. » Ce contrat peut être signé par deux individus majeurs, quel que soit leur sexe.  Mais

socialisation, qui fabrique l'être social, ce qu'on devient. Par exemple, la famille essaie de nous apprendre qu'il faut aimer sa famille, globalement ça marche, ce qui rend le travail sociologique plus difficile. • Dans nos sociétés, les structures familiales sont des relais de l'ordre sociale et de l'éthique sociale, c'est-à-dire qu'elles ont une utilité sociale. C'est une instance coercitive (par exemple les cadeaux de Noël : on se sent obligé d'offrir des cadeaux à sa famille). On va devoir avoir

nature même de ce thème pluridisciplinaires : démographes, historiens, psychologues, ethnologues l’interrogent, confrontent leurs points de vue, et produisent avant les années 60 des travaux originaux. D’autre part, entre les deux guerres, le modèle familial dominant, la famille conjugale, n’est guère contesté. Ce sont notamment les questionnements d’inspirations féministe qui vont contribuer à un renouvellement des approches : critiquant le point de vue des fonctionnalistes, selon lequel les rôles sexuels