Démocratie Autoritarisme Et Totalitarisme

PARTIE 3 Le siècle des totalitarismes La première moitié du XXe siècle est marquée par l’apparition de trois régimes politiques singuliers : l’URSS de Staline, l’Italie fasciste et l’Allemagne nazie. Pour les caractériser, les historiens ont créé un nouveau concept, celui de totalitarisme, dont la définition, l’étendue, voire la validité ont été débattues depuis sa création – voir supra les objectifs et la problématique du chapitre 6. Les documents de cette double page permettent de présenter

celui-ci se déplace de l'Europe (au XIX ème siècle) vers les aux USA et certaines nouvelles puissances régionales émergentes ( au XX ème siècle). La progression des idées démocratiques datant du siècle des Lumières est au cœur de ce siècle. La démocratie est imposée en Allemagne et au Japon à la fin de la Deuxième Guerre Mondiale et elle est disséminée aux pays colonisés et aux pays du bloc soviétique. Le XX ème siècle est également fortement marqué par le mythe révolutionnaire issu du marxisme

qu'il invente la loi de manière arbitraire, il la reconnaît en son âme et conscience, il en reconnaît le caractère absolu. D'un point de vue politique il est apte à vivre en démocratie. L'autonomie d'un point de vue morale, en tant que capacité à reconnaître la justice, à juger correspond d'un point de vue politique à la démocratie ( pouvoir au peuple). On ne peut donner le pouvoir au peuple que s'il est informé honnêtement (est ce le cas avec les médias télévisuels actuels?) et si ce peuple est critique

fin des trois empires vaincus. Aussi les vainqueurs entendent-ils souligner l’écrasement militaire des empire vaincus. Et cet écrasement va permettre aux vainqueurs d’imposer une victoire idéologique : ce serait en quelque sorte la victoire de la démocratie sur les empires. C’est une véritable décomposition des empires qui se met en place. L’Allemagne perd 70 000 km² et 8 millions d’habitants. Quant à son empire colonial, il est mis à néant, sa puissance militaire est détruite et l’on sait combien

pour attaquer l’Egypte. De plus, le pouvoir était concentré entre les mains d’un seul homme qu’était le Pharaon. Ce dernier détenait à lui seul un pouvoir politique, commercial et religieux. Le pouvoir de ces Pharaons reposait sur des véritables démocraties assez complexes et sur des logiques de redistribution. 5ème foyer de civilisations Un 5ème foyer de civilisations a été observé par Seinz : celui de l’Indus près de l’Himalaya. Ce foyer se constituait de deux cités égales qui contrôlaient

concernés. La spéc sensibilité politique. Sur le fascisme, et ificité avérée des liens entre le fascisme sur l'antifascisme qui l'accompagnait nécessairement, il existe toute une litt et l'après-guerre de 1918 n'empêche pas de reconnaître que des autoritarismes à érature que nos collègues et nos lecteurs base populaire ont existé avant 1914, connaissent bien et qu'il serait donc superflu d'évoquer. Les derniers dévelop jusqu'au point de lui constituer une généalogie ou des analogies favorisantes : pements

entrainer un rapport qui va chercher à convaincre les autres. Discours engagé politiquement (explicitement engagé généralement mais aussi implicitement). Deuxième acteur, c’est le média, l’essor du journalisme est consécutif de l’essor des démocraties contemporaines. Le média produit un discours sur le politique, commente l’action politique, explique mais a de plus en plus un impératif d’efficacité, de concision. Ce besoin de clarté, de concision médiatique fait que parfois on est dans une simplification

dans la Rome antique[1]. Au sens strict, le terme désigne le mouvement politique fondé par Benito Mussolini, ainsi que le régime qui était en vigueur sous la monarchie italienne quand Mussolini était au pouvoir, de 1922 à 1945. Adversaire de la démocratie[2], du parlementarisme, de l'individualisme, de la société libérale héritée du XIXe siècle, du capitalisme et de la liberté économique[3],[4], du socialisme[5] et du marxisme[réf. souhaitée], le fascisme mussolinien est autoritaire, nationaliste

est la monarchie gouvernement d'un groupe qui est le régime aristocratique gouvernement du plus grand nombre qu'il n'appelle pas démocratie mais République Chacun de ces régimes a une forme altérée ou corrompue : la forme altérée de la monarchie c'est la tyrannie, celle de l'aristocratie est l'oligarchie et enfin celle de la République c'est la démocratie (tyrannie des pauvres sur les riches). Cette classification a beaucoup influencé l'appréciation que l'on a des régimes politiques et

politiques. La recherche du « bon régime » Cette recherche traverse toute la philosophie politique et existe encore aujourd'hui. Elle est présente dans notre conviction selon laquelle la démocratie est le meilleur régime, ou dans les débats concernant les modalités d'exercice du pouvoir dans les démocratie. Cette volonté de classer le régimes a notamment été marqué à deux époques : l'Antiquité et les Lumières. a. L'Antiquité et la classification des régimes politiques 2 exemples significatifs