Démocratie Et Totalitarisme Claude Lefort

(1806), in Écrits Politiques, Éd. « Folio-Essais », 1997, p. 569. Page 3 sur 20 Texte 3 Nécessité des journaux en démocratie On pourrait croire que la démocratie étant par nature le régime de la liberté de tous, la nt consubstantielles. Tocqueville montre ici au contraire que la menace de conformisme et de tyrannie (de la majorité sur les minorités) dans toute démocratie, est permanente resse libre y sont vitales : « Un journal est un conseiller qu'on n'a pas besoin d'aller chercher, mais

ordre ancien = recherche du bien => l’indépendance entre l’objet et l’observateur disparait. La science politique moderne c’est celle qui objective, qui se distancie, qui ne fait pas de jugements de valeur. Mais c’est faux : totalitarisme jamais jugé préférable à la démocratie : c’est lé théorie politique qui fait ça (normatif) mais il faut en avoir conscience car aucune réflexion politique n’est possible sans réflexion sur la norme. Le politique et la politique : la politique = une activité spécialisée

monopole de la violence légitime ». Le modèle ordonné que donne la nature avec les fourmis ou les abeilles est un modèle de société sans conflit, mais l’ordre n’y est pas contesté. Pour Hannah Arendt (Le Système totalitaire) ou Claude Lefort (Essais sur le politique), le totalitarisme est un « pseudo-holisme ». Les sociétés modernes seraient divisées (et donc sujettes aux conflits), et pour résoudre cette division, l’Etat instaurerait de force un ordre qui donnerait à chacun un rôle, un ordre qu’on ne pourrait

le sens inéluctable des événements ayant ébranlé l’édifice de cet « ancien monde » resté le sien. Tout au long de son existence, il demeurera – en fait – un républicain de résignation. La publication, en janvier 1835, du premier tome de De la démocratie en Amérique, rencontrera un succès inattendu qui sera un peu moins patent pour le second volume publié en avril 1840. La visée de son enquête, faite de rencontres avec le plus grand nombre « d’acteurs de terrain » possible, est résolument comparatiste

 DIOP/  Introduction  à  la  science  politique   Encadré n° 3 : Frédéric Sawicki : « La science politique et l’étude des partis politiques »…………………………………………………………………………………………. Chapitre III : Les régimes politiques : démocraties, autoritarismes et totalitarismes……………………………………………………………………………………. Section I : Les régimes démocratiques………………………………………………………… A- La théorie de la souveraineté populaire…………………………………………………… B- La théorie de la souveraineté nationale…………………………………………………… C- Les différents

L'anti-cosmos ( riche, moins riches, pauvres... nobles/ignobles...)s'est effondré. Nouveau monde, monde des modernes, plus de place pour le destin. Comment manipuler les rapports de forces ? Traité de l'habilité du prince : Le prince Claude LEFORT, Le travail de l'homme …......... , considère une nouvelle ontologie, de l'essence des choses. Ontologie des accidents, du mouvement, de hommes. « IL n'est pas nécessaire d'avoir toutes les qualités, il est necessaire de savoir paraître les

où parfois la réalité prime sur la volonté. Marx voit l’Angleterre comme le lieu privilégié de la prochaine révolution. Cependant, la révolution se passe en URSS (pays le moins développé, pays plus faible). Engels instaure en Allemagne la Social-démocratie. Lénine, par la répression grâce aux forces de l’ordre, souligne la violence de la bourgeoisie. Ainsi, le prolétariat utilise lui aussi la violence pour se défendre. La bourgeoisie résiste et s’oppose, ce qui conduit à un surcroît de la violence

des hiérarchies sociales et politiques. C’est dans les pratiques de l’individu au sein d’un groupe que l’anthropologue distingue les modes d’organisations. Maurice Godelier la production des grands hommes. Les usages du rite dans les démocraties contemporaines Nous pouvons mettre en avant le rôle pratique social, dans l’usage contemporain du rite en politique. Max Weber théorisait trois types de légitimité : - Légitimité charismatique du « grand homme », tirée de circonstances et

Mémoires d’Outre-tombe, IEP Paris, 2001 Jacob, extrait de Le jeu des possibles, IEP Paris, 1999 Aron, extrait de Dix-huit leçons sur la société industrielle, IEP Paris, 2005 D'Alembert, extrait de Discours préliminaire à l'Encyclopédie, IEP Paris, 2006 Lefort, extrait des Essais sur le politique, IEP Paris, 2007 Strauss, extrait de La renaissance du rationalisme politique classique, IEP Paris, 2002 Michelet, extrait, IEP Paris, 1997 Saint-John Perse, extrait, IEP Paris, 2000 Lévi-Strauss, extrait de Le

collection « Corpus », GF Flammarion est recommandée : chaque volume présente l'étude d'une notion à l'aide de textes, suivie d'un vade-mecum qui définit les concepts majeurs. Signalons parmi les nombreuses notions qui figurent au catalogue, La Démocratie, Textes choisis et présentés par Bruno Bernardi. Le pouvoir, ..par Céline Spector. Le Droit, .par Frédéric Rouvillois. (L'étudiant a intérêt à consulter l'ensemble du catalogue et à déterminer ses choix en fonction de ses lacunes)          OUVRAGES