Démocratie Et Violence

Introduction: Le thème de la citoyenneté est souvent associé aujourd'hui à "l'éducation à la citoyenneté" ou à "l'éducation civique" à l'école, présentées par les pouvoirs publics et les médias comme remèdes à la montée des incivilités et de la violence dans les quartiers ou dans les établissements scolaires. Celles-ci sont en effet source d'un sentiment croissant d'insécurité et de "désintégration sociale" et constituent une question vive dans la société aujourd'hui . D'où la tentation de relier

Septembre : Boycott des cours par les étudiants. Les unions étudiantes des différentes universités de Hong Kong, formant la Student Union, ont donc décidé, suite aux déclarations de Pékin, de manifester pendant une semaine et d’exiger une « vraie démocratie » de la part de la RPC. Du 22 au 26 septembre, un certain nombre d’élèves ont boycotté les cours pour se rassembler à différents endroits et manifester, notamment devant la Chinese University et au Tamar Park devant le bâtiment gouvernemental.

personnelle et quelle en est les conséquence sur la gouvernance politique.! Par ailleurs, notre raisonnement suivra la dynamique du texte de Max Weber. Par conséquent, nous commenceront notre étude par I/ Le concept de l'État moderne (le monopole de la violence légitime, les trois principes de dominations, les moyens de dominations politiques), puis nous verrons qui sont II/ Les hommes politiques modernes (faire de la politique, Vivre « de » ou « pour » la politique, Les « hommes politiques professionnels

l'existence de l'état qui est un pur fait. Max Weber : état est un groupement politique qui se distingue des autres par le fait qu'il a un moyen spécifique : la violence. C'est l'unique source du droit à la violence. D'un pt de vue sociologique l'état se définit comme le grp politique qui revendique avec succès le monopole de la violence physique légitime. Il écrit que l'état dispose du monopole de la contrainte organisée, signifie que l'état est le seul à pouvoir édicter des règles de droit et

1939 avec l’invasion de la Pologne par l’armée allemande : Hitler comptait sur la réticence des démocraties occidentales à s’engager dans un nouveau conflit, mais le Royaume-Uni et la France lui déclarent la guerre. Celle-ci va durer six ans et faire entre 50 et 60 millions de morts, 5 ou 6 fois plus que la Première guerre mondiale. Celle-ci avait déjà marqué les sociétés par sa violence inédite et son caractère total, impliquant la mobilisation de l’arrière dans les pays belligérants

consentement : la contrainte qu’elle exerce n’est pas celle d’une libre obligation intérieure mais celle, extérieure, de l’Etat, de sa justice, de sa police ou de son armée. Pouvant s’appliquer à moi contre ma volonté, elle exerce, donc, le cas échéant, une violence contre moi : est violent, en effet, celui qui m’empêche – d’une manière ou d’une autre – de lui désobéir. Il y a donc une opposition claire entre la loi morale et la loi politique. Aristote disait que si nous pouvions avoir la certitude que nous-mêmes

pauvreté et du chômage et d'être plus exposées à la violence. Mais depuis peu, on peut voir des ébauches de mouvements en faveur des droits des femmes se diversifier dans le monde entier. On peut ainsi citer des congrès sur le féminisme qui ont modifié l'essentiel du droit de la famille dans un sens égalitaire. Introduction I ) Economie et entreprise II ) Les femmes en politique III ) Sexualité et mariage IV ) Violence VI ) Les mesures prisent pour lutter contre

militaire et culturelle), Athènes devient un modèle intellectuel. Les réformes de Clisthène en 508 ont déterminés les bases de la démocratie Athénienne. Hippias, fils de Pisistras était le dernier tyran de d’Athènes, ensuite, Athènes fut pendant un moment une démocratie oligarchique (période des 4 tribus et donc des grandes familles : les plus riches). Le fondement de la démocratie se base sur une lutte de pouvoir entre deux hommes Clisthène et Isadora. L’une des réformes de Clisthène est de répartir

juriste est justement un travail de lecture et d'interpretation. PLAN DU SEMESTRE I Thème 1: Fondement du droit constitutionnel →Partie I: ETAT →Partie II: POUVOIR →Partie III: DEMOCRATIE PARTIE I: L'ETAT Introduction: Etat, pouvoir et démocratie sont des mots familiers ce qui est en réalité un problème car leurs significations complexes est méconnues. →L'état est l'élément de base du Droit Constituionnel CHAPITRE I: La notion d'Etat CHAPITRE

L’organisation politique : les fondements I Le fondement du pouvoir politique et de la démocratie A. La notion de pouvoir politique 1) Le pouvoir Relation inégale entre deux acteurs sociaux qui permet à l’un d’entre eux d’exercer une domination sur l’autre, de l’influencer ou de déterminer ses actes 2) Le pouvoir politique Le mot politique vient du grec « polis », mot noble signifiant « la cité ». Définition de politique : ce qui est relatif au gouvernement