Démocratie Moderne Représentation Citoyen

.Chapitre 7. L’organisation politique. I. LES FONDEMENTS DU LIEN POLITIQUE. A. Le contrat social. Document 1. Sautons par–delà le Moyen Âge et le début des Temps modernes, c'est-à-dire jusqu'aux retournements philosophiques qui préludent à la Révolution française, matrice des démocraties actuelles. [...] En 1637, René Descartes (1596 1650), poussé par le doute méthodique à la recherche d’un fondement inébranlable de la vérité aussi sûr qu'une formule mathématique, énonce la formule célébrissime

6 La fonction de démocratisation 5.7 La fonction de gestion et de règlement des conflits sociaux 6. les instruments de la société civile 7. La société civile et l’Etat 8. La société civile et l’économie 9. La société civile et la démocratie Première partie : la société civile libanaise 1. la société civile et le multi-communautarisme 2. Les spécificités des composantes de la société civile libanaise 2.1 La vie syndicale 2.2 Les ordres professionnels 2.3 Les organisations

Démocratie Française Le legs révolutionnaire : l’avènement de la nation La Révolution de 1789 consiste en un transfert de souveraineté du roi à la Nation, la France en 1789 devient une démocratie. L’édifice démocratique va se former très lentement et la Révolution apparaît comme la pose de la première pierre de cet édifice. La Révolution de 1789 représente un progrès démocratique important par rapport à l’Ancien Régime. Mais les contours vont devoir être délimités. Section I : De la souveraineté

Sommaire Introduction I) Les différents partis politique -la gauche -la droite -le centre II) le fonctionnement des partis politiques III) La représentativité politique Un parti politique est une association organisée qui rassemble des citoyens unis par une philosophie ou une idéologie commune, dont elle recherche la réalisation, avec comme objectif la conquête et l’exercice du pouvoir. C’est donc une organisation au service d’une idée. Quinze députés sont nécessaires pour pouvoir constituer

qui va conduire à la démocratie. Il va découper le territoire en une centaine de dèmes, on va réunir ces dèmes en dix tribus, et dans chaque tribu, on va élire 50 représentants au Conseil. On aura donc un Conseil de 500 membres qui va rédiger les décrets, et ces décrets vont être soumis à l'assemblée du peuple qui vote les textes. On dit souvent que cela marque le début de la démocratie, mais certains contestent cela puisque sur 500 000 habitants, il n'y a que 50 000 citoyens. Sont exclus du vote

depuis 1996, un cours magistral en second cycle et, depuis 1999, un cours de DEA (DEA de Pensée Politique). Bibliographie de Bernard Manin : - La social démocratie ou le compromis avec Bergounioux en 1979 - Le régime social démocrate en 1989 - Principe du gouvernement représentatif en 1995 - Democracy, Accountability and Representation en 1999 qu’il a dirigé en collaboration avec Przeworski et Stokes . Aristote Aristote est né en Macédoine d'un médecin réputé. Il suit ses études à Athènes

politique s’est égarée, « elle ne se réduit plus qu’à la gestion, restant à l’écart des causes réelles de nos maux », la place attribuée au régalien a pris le pas sur le premier sens de la politique : contribuer au bien commun pour le bien du citoyen. Pour conduire à ce bien commun, durant l’Antiquité, les Hommes se réunissent en cités : un groupe d’hommes qui mènent une vie commune en vue du bonheur collectif. Chacune d’elle - la cité - concevra sa propre application de la marche à suivre

Démocratie et Pouvoir | * Orientations bibliographiques Pierre Pactet et Ferdinand Mélin-Soucramanien, Droit constitutionnel, Sirey, 30ème éd., 2011 Philippe Ardant et Bertrand Mathieu, Institutions politiques et droit constitutionnel, LGDJ, 23ème éd., 2011 Francis Hamon et Michel Troper, Droit constitutionnel, LGDJ, 32ème éd., 2011 François Borella, Eléments de droit constitutionnel, Presses de Sciences Po, 2008 Pierre Avril et Jean Gicquel, Lexique de droit constitutionnel, PUF, Que

-La discipline intellectuelle (enseignée) qui a pour objet principal l’étude des règles constitutionnelles. Métamorphose historique de la discipline Selon les périodes de l’histoire, le droit n’était pas construit autour des mêmes modèles, représentations. Sous l’ancien régime, le droit public n’est que rarement enseigné. Il convenait de ne pas enseigner au peuple les choses du gouvernement. Puis l’idée arrive qu’il faut enseigner, au minimum, les bases de la citoyenneté aux jeunes, forme de

c'est parce que le peuple accepte l'esclavage qu'il y a un maître/roi. L’intérêt est de montrer que la tyrannie repose plus sur la psychologie et des techniques d’assujettissements que sur la force brutale. La tyrannie existe surtout du fait de la représentation que l'esprit s'en fait. III)Le libéralisme La doctrine de l’État libéral s'est toujours élaboré sur le soupçon d'une dérive absolutiste de l’État ou d'un abus de pouvoir. Il s'agit pour elle de protéger la société civile de tout empiétement