Départ Volontaire

entraîné par la passion du commerce sur terre et sur mer dans l’espoir de s’enrichir. Il y a ceux que tourmente une passion de la guerre, infligeant des dangers aux autres  ou s’inquiétant de leur survie; ceux qui se consument dans la servitude volontaire d’autres esprits plus grands qu’eux. Beaucoup sont captifs d’une aspiration à posséder la beauté d’autrui ou du soin de la leur. La plupart ne recherchent rien de précis, et une légèreté vagabonde, inconstante, vite lassée, les jette sans cesse

des aides de Périgueux, puis, en 1557, conseiller au parlement de Bordeaux. En 1558, il se lie d'amitié avec son collègue Etienne de La Boétie qui mourra, en 1563, à l'âge de trente-trois ans, après avoir rédigé le fameux Discours de la servitude volontaire, qui énonce la question énigmatique entre toutes: comment se fait-il que les hommes combattent pour leur servitude comme s'il s'agissait de leur salut ? Dès 1572, Montaigne commence à rédiger les Essais, durant une retraite au château de Montaigne

LA BOETIE, extrait de Discours de la servitude volontaire (1576) Que dénonce La BOETIE? I – Le tyran 1.1 - Un homme de peu de valeur * Un homme comme les autres : ≠ surhomme * Champ lexical du corps l. 9 "Ce maître n'a pourtant que deux yeux, deux mains, un corps, et rien de plus" -> négation restrictive * Un homme soumis à ses désirs Allusions à la luxure -> 1 des 7 pêchés capitaux. l. 19 : "luxure" l. 21 : "se mignarder dans ses délices" l

un embryon avant 11 semaines d’aménorrhée. Près d’un mois plus tard, Madame Perruche présente les mêmes symptômes que sa fille, caractéristiques de la rubéole. Son médecin lui prescrit un test lui permettant de pouvoir décider d’une interruption volontaire de grossesse (IVG) ou non, au cas où son embryon aurait attrapé cette maladie. Mme Perruche indique au médecin que si son enfant a contracté la rubéole, donc si elle va accoucher d'un enfant à coup sûr très gravement handicapé, elle demandera une

l’acquisition de droit par l’enfant est aléatoire, alors que cette personnalité sera réputée existante si l’enfant ne rempli pas ces conditions.)  Limites. Il y a anéantissement des chances d’ apparition de la personnalité en cas d’ interruption volontaire de grossesse, c’ est un homicide. Si l’ enfant conçu était vraiment considéré comme une personne, porter atteinte à sa vie serait un homicide. Le droit positifn’ admet pas cette solution mais elle permet une telle atteinte. Le mécanisme de la protection

plusieurs femmes qui sont aux études et elles désirent les finir avant d’avoir un enfant car elles ne veulent pas nuire à leur étude. De plus, la pression exercée par l’entourage de la femme est souvent l’une des raisons de l’IVG (interruption volontaire de grossesse). Elles ont souvent plusieurs contraintes ; leur partenaire leur demande d’avorter car sinon il l’abandonnera, la relation est terminé, les parents ne veulent pas avoir un petits-enfants et n’aideront pas leur fille, problèmes financiers

Discours de la servitude volontaire – Plan I Un portrait saisissant de nos sociétés 1) Un peuple tenu en esclavage… - peuple cerné par la pauvreté (début du texte) - spolié de tous ses biens, des plus matériels aux plus symboliques : terre, maison, biens familiaux, jusqu’à leur sang même… - peuple aveuglé - toutes les actions qu’il engage se retournent contre lui : voir toutes les prop circ de but… 2) …Par un seul homme - tyran, incarnation du mal : il est vaniteux, cupide

quoi on pourrait décider à sa place de le tuer | | | L'interruption volontaire de grossesse est pratiquée  par aspiration ou par curetage avant la 14è semaine, à compter de  la date du premier jour des dernières règles ou à l'aide d'un médicament dans les 7 semaines après cette date. |L'aspiration est la méthode la plus ancienne

l’insulte est aussi destinée au lecteur de la part de l’écrivain pour mettre fin au débat. Celui qui lit est rabaissé et se sent alors concerné. Il se laisse ainsi plus facilement persuader par l’auteur. De même, le pamphlet Discours de la servitude volontaire de la Boetie est un discours très violent dans ses idées, contre la monarchie et l’aristocratie, ce qui s’oppose totalement aux idées de l’époque du 16ème siècle. Nous pouvons donner comme autre exemple un extrait de la lettre de Diderot à Sophie

lit des tyrans se nourrit de la démission de l’homme libre ; le tyran n’a de pouvoir que si nous lui abandonnons le notre c’est-à-dire si nous lui abandonnons notre dignité d’homme libre ».   Etienne de La BOETIE, Discours de la servitude volontaire (Cour de cassation, chambre sociale, 3 février 2010, n° 08-44019 et 08-40144 : l’employeur manque à son obligation de sécurité dès qu’un salarié est victime de harcèlement ou de violences sur son lieu de travail, même s’il a pris des mesures pour