Dépaysement

présente les textes, il est efficace de faire deux paragraphes : l’un discutant le dépaysement, l’autre se penchant sur l’autre visée de ces textes. Il fallait garder en mémoire l’objet d’étude concerné : « l’argumentation : convaincre, persuader et délibérer » afin de trouver facilement « l’autre visée ». Il s’agit évidemment d’une visée argumentative : ces textes essaient de nous convaincre ! Pistes pour le dépaysement : - Textes A et B sont des « utopies » (des lieux qui n’existent pas) : la Bétique

exemple des mots typiquement arabes ou espagnols : "Alla Illa Alla" ligne 68, des mots qui qualifient des personnes étrangères : "vizir" ligne 60, "iman" ligne 71, "cadi" ligne 72, mais également des moyens de transports "galions" ligne 13. Ce dépaysement est une bonne méthode qui permet à Voltaire et aux autres philosophes de faire passer plus facilement leur façon de pensée. Il ne faut tout de même pas passer outre le fait que ce conte a, avant tout, une portée philosophique et permet à Voltaire

« prince des nuées », lorsqu’il est dans les cieux, mais qui au contact des marins, n’est plus qu’un oiseau boiteux dont l’équipage se moque. Parmi les poètes romantiques qui rompent avec la société, il y a ceux qui font le choix du dépaysement spatial. Ce dépaysement peut se faire par une évasion dans l’espace ou bien par une évasion par le rêve: ainsi, le voyage est une façon d’échapper à un présent peu satisfaisant. Il conduit l’artiste romantique vers un ailleurs le plus souvent exotique et oriental :

(1699), septième livre Texte B : Montesquieu, Lettres persanes (1721), lettre XII Texte C : Voltaire, Candide (1759), chapitre XXX Ces textes cherchent-ils seulement à nous dépayser ou ont-ils une autre visée ? Au cours du XVIIIe siècle, le dépaysement à travers des récits et des contes orientaux et utopiques est à la mode. Ainsi, notre corpus est constitué de trois textes sur ce sujet. Le premier est un extrait des Aventures de Télémaque écrit par Fénélon en 1699. Une partie de la lettre XII

d'impression management). Devant la difficulté d'atteindre l'objectivité, exprimée de fort longue date par les anthropologues, l'idée de travailler dans un contexte de dépaysement est apparue comme une sorte de bouée de sauvetage à ceux qui cherchaient un moyen de réduire l'influence du chercheur sur son objet d'étude. L'attitude du dépaysement s'est avérée comme un des moteurs de l'approche anthropologique. Il faut ajouter qu'elle continue à le faire. Mais ici aussi les critiques s'interrogent sur cette

présente les textes, il est efficace de faire deux paragraphes : l’un discutant le dépaysement, l’autre se penchant sur l’autre visée de ces textes. Il fallait garder en mémoire l’objet d’étude concerné : « l’argumentation : convaincre, persuader et délibérer » afin de trouver facilement « l’autre visée ». Il s’agit évidemment d’une visée argumentative : ces textes essaient de nous convaincre ! Pistes pour le dépaysement : - Textes A et B sont des « utopies » (des lieux qui n’existent pas)

impérial1-Rabat2-Fès3-Meknès4-Marrakech CAP Arguments de vente : CARACTERISTIQUES /AVANTAGES/ PREUVES - caractéristique : proximité paysage : en une journée on peut voir les contrastes de vie et de paysage entre la mer , les dunes , l'atlas = dépaysement garantie : possibilité de faire en une journee tichka,ouarzazate ou ouarzazate agadir -caractéristique : mer : permet en été de ne pas étouffé sous la chaleur,on peut pêcher , faire du caique , Preuves : aller a essaouira ou a agadir : semblable

est donc inévitablement confronté à la solitude et au dépaysement. On retrouve clairement ces sentiments dans Le Poisson-Scorpion. Nicolas Bouvier insiste dans son récit, à plusieurs reprises, sur la particularité géographique d’une île et associe souvent cette particularité à une notion d’emprisonnement. Il insiste aussi sur cet atmosphère régnant uniquement sur les îles qui accroît sensiblement les ressentis comme la solitude et le dépaysement. Il écrit à ce propos: «ce qu’on apporte sur une île

réaction contre le tourisme de masse des années 60, et le refus du touriste d’être considéré précisément comme un touriste3 ont induit de nouvelles formes d’usage touristique et créé de nouveaux lieux du tourisme. Il s’agit de procurer au touriste le dépaysement et l’exotisme qu’il recherche. Dans cette optique, rien de plus efficace que la disneylandisation des territoires et des cultures. La re-création touristique d’un passé idéalisé En réaction contre l’image négative du tourisme qui a accompagné sa

peuvent très bien être appliquées dans notre société, quand le vieux sorcier dit à Harry "La seule chose qu'il faut craindre, c'est la crainte elle-même" par exemple. Un autre point commun inéluctable est le dépaysement : les romans parlant de robots d’Isaac Asimov provoquent un effet de dépaysement. Mais les romans qui parlent de façon réaliste de l'alcoolisme dans le milieu ouvrier ou de la misère dans les rues de Paris peuvent dépayser tout autant. On ne peut donc pas dire d’un roman qu’il est