Dérives De La Démocratie

Université de Bordeaux IV LE THEATRE D'ARISTOPHANE ET LA DÉRISION DE LA DÉMOCRATIE Selon les anthropologues, la dérision vis-à-vis du pouvoir pourrait bien être un universel. Selon les politistes, l'absence de dérision du pouvoir est un des critères qui permet de qualifier un régime autoritaire, mais cela n'est pas une garantie car même les rois les plus absolus possédaient des bouffons. Aujourd'hui, on se plaît à dire qu'une démocratie supporte et encourage ses détracteurs, les dirigeants démocrates se

Dissertation sur la democratie Sujet: Démocratie et violence : atypisme politique récurrente et paradoxe humaine Il est triste et opportun de nous questionner en ce 21eme siècle, ce que nous Africaines et Africains devrions comprendre ou entendre exactement par démocratie. Je suis certain au vu de ce qui se passe sur notre continent, qu’une confusion ou malentendu sur les principes de la démocratie existe malgré le nombre d’érudits que renferme nos gouvernements (ceux et celles a qui nous avons

Les médias et la démocratie Les médias modernes apparaissent aux XIXe siècle, avec les premiers grands journaux. Mais c'est dans la deuxième moitié du XXe siècle, grâce aux progrès technologiques, qu'ils connaissent un développement considérable. Autrefois peu nombreux, et réservés à une minorité sachant lire et pouvant accéder à l'information, ils sont, de nos jours, présents dans presque tous les domaines de notre quotidien, et prennent des formes très variées. Aux médias traditionnels comme

pouvoir constituant, donc forme écrite quel que soit son contenu. On résonne selon un critère organique, l’organe qui adopte. On répond à la question : qui adopte la constitution ? Qui a voté le texte juridique ? C’est le pouvoir constituant. En démocratie il désigne le peuple, il faut distinguer le pouvoir constituant du pouvoir constitué. Le premier est celui qui adopte la constitution et le second c’est les organes qui adoptent la constitution comme l’assemblée nationale et le Senat. B)

nouvelle, révolutionnaire de la souveraineté, il y a une révolution par rapport à la façon dont les hommes du Moyen Age concevaient/pensaient le droit. La première révolution est que, pour Bodin, la validité de la norme juridique, la validité du droit dérive de la volonté exprimée par une autorité considérée comme compétente (à savoir le souverain), conception volontariste et dynamique du droit qui va rompre avec la conception du droit statique au Moyen Age. Le deuxième élément est l'élément qui concerne

expérience esthétique (un plaisir sensible), la recherche de la technique ne porte que sur l'utilité et l'efficacité. L'art crée des oeuvres, nécessairement personnelles. La technique produit des moyens utiles et impersonnels. Le savoir-faire technique dérive soit de l'expérience ordinaire et de l'imitation (technique empirique), soit de la connaissance de règles d'action codifiées, soit d'un savoir scientifique, qui trouve dans la technique son application. Notons enfin que la technique ne se limite

Chapitre 1 la démocratie directe et la démocratie représentative Dans la logique de la démocratie, le système où le peuple se gouvernait directement lui-même est supérieur à celui pourrait ne fait que désignaient des représentants. De jours, la démocratie directe de relever plus qu'un intérêt historique, si l'on ne fait que les cités grecques ont pratiqué, et doctrinale dans la même si rôle constitue un point de référence égale par lesquels qui sait attendre les résumés démocratiques. SECTION

voir avec la question » disait ainsi Michel Rocard, Premier Ministre sous Mitterrand. Une définition qui met en avant la diversité des opinions et l’implication directe du peuple dans les décisions politiques. Le référendum est un procédé de la démocratie semi-direct, plus simplement défini par une question posée par l’exécutif au citoyen. Le référendum est une procédure de vote direct du corps électoral sur une question ou un texte d'intérêt général qui ne sera adopté qu'en cas de réponse positive

Le premier tome de De la démocratie en Amérique, publié en 1835, est composé de deux parties. La première est un exposé sur les institutions et les lois aux Etats-Unis: elle a beaucoup vieilli en raison du renforcement du pouvoir fédéral après la guerre de Sécession et, surtout, après la crise des années 30. La deuxième partie s'attache à montrer comment "le peuple gouverne" et le rôle des moeurs ("l'état moral et intellectuel d'un peuple") dans le maintien de la démocratie en Amérique. Le deuxième

est montrée comme une menace pour la Nation, la vie politique et l'économie du pays. L'antiparlementarisme est proclamé avec virulence et on pourrait en déduire que les auteurs sont favorables à un pouvoir fort qui suppose la disparition de la démocratie. Les allusions aux difficultés économiques sont utilisées pour renforcer l'idée d'une vie politique inefficace face aux difficultés de la période. Réponse 2 : Ce document daté du 14 juillet 1935 montre la volonté des électeurs français de se