Dérives De La Démocratie

s’exerce par la loi sur des individus libres et égaux. En énonçant que « seul le suffrage universel est la source du pouvoir » la loi garantie le principe démocratique. En effet, la démocratie est un régime dans lequel le peuple est souverain et détient le pouvoir collectivement. Dans le cas de la France, il s’agit d’une démocratie représentative ce qui signifie que le pouvoir s'exerce par l'intermédiaire de représentants désignés lors d'élections au suffrage universel. De plus, on trouve dans deux des cinq

FRONT POLISARIO : UNE FORCE DE DESTABILISATION REGIONALE TOUJOURS ACTIVE Introduction ......................................................................................................................... 3 1. Risques de dérives de certains éléments du Polisario vers le terrorisme islamiste.......................................................................................................... 4 1.1. Un mouvement affaibli, perméable à l’idéologie salafiste .............................

En science politique l'autoritarisme est défini comme un des trois grands types de systèmes politiques avec la démocratie et le totalitarisme (système politique des régimes à parti unique, n'admettant aucune opposition organisée, dans lequel l'État tend à confisquer la totalité des activités de la société. Concept forgé au XXe siècle, durant l'entre-deux-guerres, le totalitarisme signifie étymologiquement « système tendant à la totalité). Un régime politique autoritaire est un régime politique qui

règlementaire (ceci est nouveau, auparavant, ceci était implicite). On ajoute l'expérimentation. 72-1: référendum décisionnel local (à l'époque, il n'était de consultatif), droit de pétition pour mettre un sujet à l'ordre du jour. C'est à dire, la démocratie locale. La limite propre à ces droits est que la question à l'ordre du jour est obligée d'être traitée, mais rien n'oblige la collectivité à la voter, et donc à l'appliquer. De plus, c'est la collectivité qui décide de faire un référendum (consultatif

conception cyclique des constitutions. Ce n'est pas une approche nouvelle, Aristote déjà affirmait que c'était la lutte entre les pauvres et les riches qui expliquait que les cités passaient successivement de la monarchie à l'aristocratie, puis à la démocratie et enfin à la tyrannie. Au début du XX e siècle, le doyen Haurioux à ainsi élaborer une théorie des cycles constitutionnels, il pensait qu'à partir de 1789 l'ordre constitutionnel français était caractérisé par 2 type de constitutions, l'une révolutionnaire

forme d'hostilité ou d'antagonisme entre ces derniers, reviendrait à nier l'essence même de l'humanité. Une telle politique paraît donc impossible. Chantal Mouffe au travers du modèle du « pluralisme agonistique » entend préserver la spécifié de la démocratie moderne, qui est selon elle ,de reconnaître et de légitimer le conflit. Cela signifie, ne pas considérer l'autre de façon antagoniste, c'est a dire non comme un « ennemi » à éradiquer mais de manière « agoniste », c'est à dire comme un adversaire

prétend titulaire de tout le pouvoir politique même s’il peut exercer lui-même en politique. Cette théorie a survécu à la monarchie. Le pouvoir souverain n’appartient plus au roi mais à la nation. Les états sont considérés comme souverains. Dans les démocraties, la souveraineté s’exprime par le suffrage populaire soit par referundum. Le plus souvent, les citoyens expriment leur souveraineté en déléguant à des représentants. C’est la constitution qui exprime la manière dont cette souveraineté est déléguée

liste détaillée de crimes informatiques qui inclut l’utilisation d’Internet pour diffamer ou diviser le pays. Les autorités ont mis en place un système de censure qui interdit l’ « information  subversive », c’est-à-dire abordant les questions de la démocratie, des Droits de l’Homme, de l’indépendance du Tibet ou de Taiwan sur le Net. En 1996, elle avait notamment bloqué l’accès à des sites comme CNN, le Wall Street journal, et des sites de dissidents à l’étranger. En 1996, les pays membres de l’ASEAN

tâche de mettre en avant ce qui est commun à tous les hommes et non pas seulement ce qui est commun à certains. (Distinction du public et du privé) Il s'agit de privilégier non pas ce qui divise les hommes mais ce qui les réunit . Pour éviter toute dérive communautaire, il faut affirmer le principe d’être homme avant d’être musulman,chrétien, juif, athée… Il faut éviter l’enlisement dans la différence et la constitution de groupe, car ce qui régit la communauté est un principe d’inclusion mais également

Contemporaine Note : Commentaire : Sujet : Doit-on craindre davantage de démocratie ? « La démocratie est le pire des régimes à l’exception de tout les autres » exprimait Winston Churchill en 1947 devant la chambre des communes britanniques. Lorsque Winston Churchill évoque cela, il exprime les différentes imperfections de la démocratie. En effet, il apparaît que la démocratie n’est pas un régime infaillible. La démocratie, se définissant comme étant « le gouvernement du peuple, par le peuple