Désengagement Moral

L'efficacité de l'apologie Candide, Voltaire (1759), chapitre III, de "Rien n'était si beau ... des héros abares l'avaient traité de même" Apologue : Récit en prose ou en vers chargé d'illustrer une leçon morale "Candide ou l'optimisme" : A cette époque, l'optimisme a laissé place au pessimisme Révolté par l'intolérance : "Il faut écraser l'infame" → Intolérance religieuse Revolté par les guerres de son siècle. Règle ses comptes avec les théories optimistes/ providentialistes de Leibniz

pour épater des amis, s’invente des exploits qu’il n’a pas accomplis. Il est en effet des mensonges que la loi ne réprouve pas. Pourtant chacun apprend, par son éducation, qu'il est "laid" de mentir et que l'honnêteté et la sincérité sont des vertus morales qu'il faut cultiver. Mais chacun découvre aussi qu'il n'est pas bon de dire à autrui tout ce qu'il a sur le coeur et qu'en certaines circonstances il est même recommandé de mentir: par exemple mentir à quelqu'un pour ne pas le blesser ou lui épargner

connaissance morale et psychologique. Le roman est avant tout un instrument de réflexion et de contestation. II Les limites d’une telle conception sur le personnage de roman 1) roman, société et histoire. Au regard de la première partie, de telles ambitions et orientations naturalistes impliquent de ne rien cacher de la nature humaine. Ces romans mettent en scène les déviances sexuelles, le crime, la déchéance, et ont été rapidement jugées contraires à la morale. ·

La morale et la politique ne sont pas seulement des mots riches de contenus et d’histoire, désignant dans la tradition philosophique des textes, des doctrines, des problèmes. Ils indiquent avant tout différents champs de l’expérience humaine dans le territoire plus vaste de l’agir. Celui-ci est traversé de contraintes, de tensions, de préoccupations individuelles et collectives, aussi variées que divergentes. A la rencontre de la morale et de la politique une problématique spécifique parait

1. Quelles sont les fables qui ont la même morale que celle d’Esope ? Justifiez votre réponse. La morale d’Esope est la suivante : « […] face à plus fort que soi, rivalité ou résistance ne sont pas de mise. » (l.4-5). Seules les fables de La Fontaine et d’Anouilh vont dans le même sens. En effet, dans ces deux textes, le vent, une force de la Nature, est l’élément le plus fort qui parvient, à chaque reprise, à terrasser le chêne. Dans ces trois fables, l’accent est mis sur la force détenue par un

Peut-on vivre sans gestes déplacés ? Peut-on accepter que le geste déplacé soit une forme de liberté ? Dans le contexte actuel de tension communautaire, l’ex miss Belgique (Cillou Annys), censée représenter les valeurs de notre nation vient heurter la sensibilité de notre pays en piétinant notre symbole. Ce sujet fut le centre de polémiques à travers tout le pays. Mais encore, le geste victorieux de Michel Platini après avoir marquer un but lors de la finale de la coupe d’Europe, sachant

Dom Juan. Cette pièce écrite à l'origine par l'auteur espagnol Tirso de Molina en 1630, fut reprise par Molière; auteur de nombreuses pièces de théâtre du XVII ème siècle. Dom Juan, tragi-comédie qui raconte la vie dissolue d'un libertin défiant la morale de l'époque, est joué pour la première fois en 1665. Publiée en 1748, cette pièce connait un succès considérable jusqu'à ce qu'elle soit secrètement censurée à la cour de Louis XIV, notamment par l'Église, qui venait de faire interdire Tartuffe. Les

Candide chap3 'La guerre' Intro : • C en plein milieu d'une bataille Bulgares/Abares. • Condamnation guerre conquête s'inscrit dans combat philosophes pour construire société + humaine et civilisée. On peut supposer qu'à travers ce texte, V critique guerre de 7ans (1756). • Pamphlet dirigé contre guerre, protagonistes et conséquences [/size1) Une peinture ironique de la bataille ]a. Un spectacle de défilé militaire : [size=12]• Caractère esthétique paradoxal, énumération adjectifs laudatifs

confession leur permet d'obtenir le pardon. Dieu leur pardonne, ils n'ont donc plus à craindre le jugement dernier. La religion est également une manière de vivre, à l'origine de certaines coutumes et de certaines valeurs. Elle a effectivement apporté une morale aux hommes, puisque c'est elle qui définit le bien et le mal. Par exemple, la religion chrétienne a définit les sept péchés capitaux : la paresse, l'orgueil, la gourmandise, la luxure, la colère, l'avarice et l'envie. La religion est aussi à l'origine

elle est objective. 2)Laïcisation de la culture : A partir de la renaissance coupure H/Dieux, les règles ne sont plus extérieur au monde humain, exigence de l'immanence (a voir son principe en soi même ) on parle d'humanisme. ( démocratie, nvelle morale, conception mécaniste de la nature ) C'est aux H d'inventer le sens de leur histoire. Dans l'art : on représente des portraits, des scènes de la vie quotidienne( → fonction pol ), de l'Histoire, la nature morte... L'oeuvre d'art est désormais le produit