Désobéissance Civile Thoreau

Étienne de la Boetie. Discours de la servitude volontaire Né dans le Sud-Ouest de la France, Antoine de la Boétie fut auteur très jeune. Dans son polémique Discours de la servitude volontaire , qu'il écrit avant même l'age adulte, il critique la tyrannie et appel le peuple a y faire face pacifiquement ; en utilisant plusieurs moyens pour persuader son lecteur. Quels sont ils ? Nous verrons en premier lieu que La Boetie nous met face à une situation paradoxale, que son discours se veut persuasif

l’objectif) ► Le fond est un mur blanc (recouvert de chaux) ► La lumière vient du fond à droite ► Le mobilier est rare, on n’en voit que des détails CONTEXTE HISTORIQUE ► Dès 1920, Gandhi lance une campagne, non violente, de désobéissance civile pour obtenir l’indépendance du pays et il refuse notamment, que les Britanniques commercialisent le tissu aux Indiens : Il encourage son peuple à le filer lui-même. ► En 1945, le Royaume Uni accepte l’indépendance de l’Inde

mouvement pour l'indépendance de ce pays. Il est communément connu et appelé en Inde et dans le monde comme le Mahatma Gandhi (mahatma : « grande âme ») Il a été un pionnier et un théoricien de la résistance à l'oppression grâce à l'aide de la désobéissance civile de masse, ainsi que de nombreuses manifestations et tout ça dans la non-violence. Il a contribué à conduire l'Inde à l'indépendance. Gandhi a inspiré de nombreux mouvements de libérations autour du monde et de nombreuses personnalités comme

vie dans la pauvreté et ses nombreux emprisonnements. Son pseudonyme est Mahatma Gandhi cela veux dire grande âme mais il refuse toute sa vie d’avoir se surnom. 2. Les deux grandes périodes de sa carrière politique sont les mouvements de droit civil en Afrique du Sud de 1893 à1915 ainsi que son combat pour l’indépendance de l’Inde de 1915 à 1945. 3. Son compagnon politique était Jawaharlal Nehru né le 14 novembre 1889 et décédé le 27 mai 1964. Son pseudonyme était Pandit Nehru. Il lutta pour

dans toute son histoire. Des milliers de pétitions furent signées, des rassemblements, des grèves et des sit-in (rassemblements ou les personnes qui y participent restent assises en silence) sont organisés. Enfin, on assiste a des actes de désobéissance civile: de nombreux hippies refusèrent de payer leurs impôts. En 1972, après un retrait progressif depuis 1969, les dernière unités américaines quittent le Vietnam. Cette révolte contre la guerre du Vietnam sera la seule qui aboutira à une victoire

 Peut-il être raisonnable de désobéir à la loi ? Il semblerait que l’on ne puisse pas être raisonnable en désobéissant à la loi. En effet, la loi est le fruit de la raison et la raison est tout ce qui est modéré, sans excès ; Or la désobéissance à la loi est un excès de comportement vis-à-vis de la loi donc il semblerait que ce soit irraisonnable. Cependant, certaine circonstance nous pousse à désobéir à la loi notamment pour sauver notre vie, on peut dans ce cas penser qu’il est raisonnable

Schématiquement le droit peut adopter 3 attitudes face à la justice. Soit il y a une indifférence : des règles sont adoptées parce qu’effectivement elles sont utiles mais elles n’ont rien à voir avec la justice. Par exemple les règles de l’Etat civil, ou certaines du code de la route… La consécration : la règle de droit, qui cherche à être utile, exprime et recherche la justice : par exemple, toutes les règles qui posent le principe de l’égalité entre les citoyens. La contradiction : il arrive

civiques et sont victime de racisme. Il entreprendra dans les vingt années suivantes un combat sous forme de non-violence et non-coopération face aux autorités d'Afrique du Sud. Il développe ainsi ses théories du combat par la non-violence et la désobéissance civile, la satyagraha, dans un ouvrage qui s'intitule "Hind Swaraj". Gandhi retourne en Inde en 1914 en étant conquis des avancées faites par le gouvernement sud-africain face aux causes qui lui tient cher. Il s'engagera dans l'armée pour soutenir

d'autonomie et la responsabilité morale envers lui-même. Cette inflexion individualiste de l'exigence de responsabilité, au sens fort, de la problématisation du rapport du privé et du public hante notamment la littérature américaine sur la désobéissance civile, comme chez Ralph Waldo Emerson : « Affrontons, réprimandons la lisse médiocrité et le misérable contentement du temps, clamons plutôt, à la face des coutumes, du commerce, des affaires publiques, ce fait qui se déduit de l’histoire elle-même

un pasteur baptiste afroaméricain. Né le 15 janvier 1929 à Atlanta, il épouse Coretta King et a 4 enfants. Il est assassiné à Memphis (Tennessee) le 4 avril 1968. Partisan de la non-violence, (comme Mahatma Gandhi qu’il admirait) et la désobéissance civile, il oeuvre pour améliorer les conditions de vie des noirs (droits civiques, pauvreté etc). Martin Luther King grandit au sein de l’Amérique Ségrégationniste. Enfant déjà, il ne comprend pas pour quelle raison il n’a pas les mêmes droits