Désobéissance Civique

la révolte des cipayes, les prémisses d'une conscience nationale face aux méfaits de la domination britannique. Mais c'est à partir de 1917 avec Gandhi, que le combat pour l'indépendance prend de l'ampleur. Gandhi prône la non-violence et la désobéissance civile face à la répression de l'occupant britannique.   L'indépendance de l'Inde Ce n'est qu'en 1947, que l'Empire des Indes obtient son indépendance, deux états sont créés : la République de l'Union Indienne avec Nehru à sa tête et la République

militant pacifiste pour les droits civiques des Noirs de surcroît, et à qui on décernera le prix Nobel de la paix en 1964. Il s’est lui aussi prononcé sur la question de soumission aux lois. Alors qu’il est incarcéré à la prison de Birmingham, King écrit sa célèbre « Lettre de la prison de Birmingham », en réponse à une autre lui ayant été adressée par des prêtres et rabbins de l’Alabama et dans laquelle ceux-ci critiquent le fait que King incite à la désobéissance aux lois, et précipite selon eux

contraire, la désobéissance et blâmée comme étant une faute grave et fait donc appel à une sanction. Mais bien des fois il nous est demandé d’obéir à des lois alors que nous ne le souhaitons pas. Dans ce cas, faut-il respecter la loi ou bien existe-t-il des raisons pour obéir à celle-ci ? Je vais tenter, à partir des plusieurs documents, d’établir mon opinion. Depuis 1906, une nouvelle forme de protestation collective est apparue. Celle-ci porte le nom de désobéissance civique. Elle a pour

article traite de l’obéissance et a la désobéissance à loi de différentes manières et a différentes époque. On nous expose les faucheurs de champs de mais transgénique, les associations tel que Droit au logement. Ce texte nous montre les différents degrés que peuvent prendre la désobéissance civique. Que ce soit par simple opposition a un régime, une norme, ou que ce soit une désobéissance volontaire. Nous est aussi exposée la différence entre désobéissance civique, qui est l’opposition a une norme

Martin Luther King, Jr. est un pasteur baptiste afro-américain né à Atlanta (Géorgie) le 15 janvier 1929 et mort assassiné le 4 avril 1968 à Memphis (Tennessee). Militant non violent pour les droits civiques des Noirs aux États-Unis, pour la paix et contre la pauvreté, il organise et dirige des actions tel le boycott des bus de Montgomery pour défendre le droit de vote, la déségrégation et l'emploi des minorités ethniques. Il prononce un discours célèbre le 28 août 1963 devant le Lincoln Memorial

la plus inhumaine que l’ingéniosité de l’homme puisse imaginer ». Un objectif clair, limité, possible Le 15 février 1930, Gandhi annonce à ses compagnons du Congrès, le parti indépendantiste, qu’il a choisi comme objectif de la campagne de désobéissance civile l’abrogation de la loi qui les contraint à payer un impôt sur le sel. Il a en vue l’indépendance de l’Inde, mais il choisit, malgré l’incompréhension de ses amis, un objectif clair, limité, atteignable. Cette action est combative, simple

n’est pas la couleur de sa peau ou la texture de sa chevelure mais la texture et la qualité de son âme. » Matin Luther King Jr, est un pasteur baptiste afro-américain né le 15 janvier 1929 à Atlanta. Il était militant non-violent pour les droits civiques des noirs aux Etats-Unis, pour la paix et contre la pauvreté, il a pour cela organisé et dirigé des actions pour défendre le droit de vote, la déségrégation et l’emploi des minorités. Dans sa lutte contre la discrimination raciale, il sera soutenu

dans les premières décennies du xxe siècle, aboutissant à l'échec du pacte indo-allemand et à la conspiration de Ghadar pendant la Première Guerre Mondiale. La fin de la guerre vit le Congrès adopter une politique d'agitation non-violente et de désobéissance civile menée par le Mahatma Gandhi. D'autres chefs, tels que Subhash Chandra Bose, vinrent plus tard donner au mouvement une dimension militaire. C'est pendant laseconde Guerre mondiale que culminèrent des mouvements comme le Gouvernement provisoire

yeux de quiconque a lu l’Histoire, la désobéissance est la vertu originelle de l’homme. La désobéissance a permis le progrès – la désobéissance et la rébellion. » Depuis toujours, les hommes désobéissent. Désobéir signifie ne pas obéir (à quelqu’un) en refusant de faire ce qu’il commande ou en faisant ce qu’il défend. Cette insoumission est due soit à une volonté de changement, de découverte ou encore à un désaccord. Très souvent nous voyons la désobéissance comme un acte plus négatif que positif

cette matérialité est négligeable. Le rouet montre que les Indiens doivent arrêter d’acheter les textiles anglais et produire eux-mêmes leurs tissus. La photo symbolise la lutte de Gandhi qui repose sur 2 principes : la non-violence et la désobéissance civile. En se faisant photographier dans un magazine à grand tirage, par une photographe célèbre, Gandhi assure la pérennité de son action. Il se pose en symbole mais le rouet en tant que symbole des Indiens devant lui atteste qu’il ne cherche