Déterminisme Physiologique Balzacien

peuple sue, combinant économiquement, dans ce seul signe, l'intensité de son émotion et le caractère fruste de sa condition. Et les hommes vertueux, Brutus, Cassius, Casca, ne cessent eux aussi de transpirer, témoignant par là de l'énorme travail physiologique qu'opère en eux la vertu qui va accoucher d'un crime. Suer, c'est penser (ce qui repose évidemment sur le postulat, bien propre à un peuple d'hommes d'affaires, que: penser est une opération violente, cataclysmique, dont la sueur est le moindre

et aUl[ autres poislons. La plupart des arbres seront de joncs, d'algues et d'~ponges : ct s'il .'y fait des toumois et des batailles, les lances ne seront que de rosCSUl[ ». C'est le même fou qui invente quelques pages plus loin l'id" du roman balzacien: « On n'a vu encore des romani que de guerre ct d'amour, mais on en peut faire aussi qui ne parlent que de procès, de finance ou de marchandise. Il y a de belles aventures dans cc tracas d'aB'aircs ... » FIGURES 1 une correspondance manifeste

soupe» dans le Potemkine. 4. Le montage overtonal ou harmonique, qui résulte du conflit entre le ton dominant d'une séquence et ses harmoniques, il travaille l'harmonie mélodique de l'enchaînement des plans ; ce montage est fondé sur la perception physiologique du corps. Il cumule et associe les procédés des trois précédents types. Exemple: la fin de La Mère (1925) de Vsevolod Poudovkine. 5. Le montage intellectuel ou idéologique, fondé sur le contenu symbolique produit par deux ou plusieurs images enchaînées

forte tension. - 58 - Le jeu des identifications et des appartenances : Bijou est la réincarnation de Joséfa (« J’ai été ça ! »), mais on peut aussi l’identifier à Paris (« Voilà Paris ! ») dans la mesure où elle est le produit d’un déterminisme historique (ce que Paris « fabrique »…) et où par conséquent les mêmes conditions produisent les mêmes effets (d’où l’effet de série des cités impériales qui dotent le portrait d’une profondeur historique et imposent l’idée de la décadence). Par

– l’Histoire et, sinon le nom des rois régnant, du moins celui de ses ministres, et les grandes lignes des faits et des idées ; et aussi réalités de la petite histoire, de la vie quotidienne, humaine, bref l’histoire des mœurs du XIXe siècle balzacien. » disait Anne-Marie Meininger. De surcroît, nous pouvons dire que « Le monde de Balzac est vrai en ceci qu’il est un document sur les contradictions qui engendrent le mouvement de la société. La société française du XIXe Siècle est restée profondément

lui-même et de l’esprit humain dans sa spécificité. [III-3.4 Conciliation entre le point de vue du droit (analyse transcendantale de la connaissance du vrai) et celui des faits (la genèse psychologique de l’esprit qui connaît)] Une psychologie physiologique et généalogique de l’esprit et des idées36 (ce qu’on peut appeler de façon plus moderne une « psychologie génétique »), qui est une étude qui s’occupe et est soucieuse des faits, se trouve conciliée ici avec une étude des principes de la connaissance

lui-même et de l’esprit humain dans sa spécificité. [III-3.4 Conciliation entre le point de vue du droit (analyse transcendantale de la connaissance du vrai) et celui des faits (la genèse psychologique de l’esprit qui connaît)] Une psychologie physiologique et généalogique de l’esprit et des idées36 (ce qu’on peut appeler de façon plus moderne une « psychologie génétique »), qui est une étude qui s’occupe et est soucieuse des faits, se trouve conciliée ici avec une étude des principes de la connaissance

Balzac dans sa description ; on aurait pu alors parler du tableau comme d’une adaptation littérale, d’une simple imitation ; mais l’artiste mûri par sa propre expérience comprend désormais que, s’il veut vraiment rejoindre l’esprit de la description balzacienne, c’est-à-dire ici la plénitude riche de sens d’une « nappe de neige fraîche » (on notera que Cézanne substitue ici au procédé d’écriture de la comparaison la vision picturale d’un étalement d’une couche colorée, dont l’équilibre n’est rendue que

faveur de l’indépendance américaine. 2. L’influence de l’activité littéraire sur la vie politique Citons, parmi d’autres, les Considérations sur les causes de la grandeur des Romains et de leur décadence (1734) où Montesquieu défend la thèse d’un déterminisme social, l’Encyclopédie (1751-1772), le Traité sur la tolérance (1763) et la plupart des ouvrages de Voltaire, les Lettres persanes (1721) de Montesquieu, Le Mariage de Figaro (1781) de Beaumarchais. On pourra débattre en classe du progrès réalisé

même eu l’idée de projeter les deux films le même jour dans des salles voisines. 37 chronologique, déjà soulignée par les cartons -- « cinq journées plus tard » etc.--, et une progression dramatique. Le film a avant tout un commencement presque balzacien. Une voix distinguée à l’accent anglais impeccable -- celle de Peter Hudson -- se fait entendre : « nous somme en Angleterre, au coeur du Yorkshire, dans le village de Hutton Buscel. Comme dans tous les villages, il y a une église, un cimetière