École nationale supérieure d'art de Nancy

règles qui constitue le classicisme une conquête de la perfection gagnée sur le naturel et sur le cœur. Au contraire, ce mouvement est toujours guidé par une volonté de conciliation de la sincérité et de la politesse, qui font plutôt du classicisme une école de la maîtrise de soi bâtie sur une recherche de l'harmonie. Les caractéristiques sont : - Le sens de la mesure - l’ordre - l’équilibre - l’harmonie - le refus de l’excès - Langue sobre - « Les règles du devoir ». La querelle des Anciens et des Modernes

véritable esprit de la Renaissance : il croit à la vertu de l’instinct, et se consacre à la recherche d’une sagesse à la taille de l’homme. L’École lyonnaise : Héroët, Maurice Scève et Louise Labé. Malgré cette dénomination, il ne s'agit pas d'une école à proprement parler, mais d'humanistes liés les uns aux autres et qui tous, bien entendu, rimaient, et furent à des degrés divers disciples de Scève. De 1530 à 1550, ce groupe lyonnais autour de Maurice Scève se signale par son indépendance, sa liberté

prairies d'altitude de sa Perse natale. Ce jardin carré de 120 mètres de côté se déployait en trois terrasses disposées en amphithéâtre. Des galeries voûtées, construites sous chaque terrasse, supportaient tout le poids des plantations ; la galerie supérieure, qui mesurait 25 mètres de haut, représentait le point le plus élevé du jardin et se trouvait au niveau des murs de la cité. Le plafond des galeries était formé de poutres de pierre de 3 mètres de long. Elles supportaient une couverture formée d'une

les guerres civiles sur le sol gaulois. À partir du milieu du IIIe siècle, en 258, Francs et Alamans franchissent le Rhin et pillent la Gaule à plusieurs reprises. Un éphémère empire des Gaules (terme impropre), sans que celui-ci ait un caractère national, est créé par Postumus, bientôt assassiné par ses soldats. Dès le IIe siècle la Gaule est touchée par l'affaiblissement démographique, le déclin des villes, le ralentissement du commerce et de la circulation monétaire. La situation militaire est

Haut Conseil de la Francophonie : État de la francophonie dans le monde, La Documentation française (rapport annuel, puis tous les deux ans). – Kimmel A. et Poujol J. : Certaines idées de la France (2 volumes) : (1) Histoire, mémoire et conscience nationale, (2) 1980-1981, Les dossiers de Sèvres, C.I.E.P., 1 av. L. Journault, 92311 Sèvres. – Lebras H. (1995) : Les trois France (éd. poche), Odile Jacob, Paris. (Une analyse socio-démographique) – Maffesoli M. (1988) : Le temps des tribus (éd. poche),

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35 SÉaNCE PLÉNIèRE 3 Les réalités nationales dans une perspective mondiale : l’éducation au service du développement durable . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

de contrôler l'exactitude, qui retiennent l'attention de Verlaine; il s'insurge contre un s rajouté à son nom par Lepelletier (1907 p. 91-92), ou rappelle à Vanier (lettre du 7 novembre 1893) comment il convient d'écrire l'adjectif dérivé du mot « Nancy » : « nanceynne (sic) (c'est la vraie orthographe, la vraie, la seule, qu'on se le dise !) ». (7) Ce que font notamment F. Petrelia (1960, p. 17) ou V. Ph. Underwood (1956), qui corrige tout au long de son étude les «fautes» d'anglais de Verlaine

demandes de la clientèle par le producteur : échelle des degrés de probabilité qu'elle monte ou descend au cours du développement économique. Chapitre IV. Les besoins. I. Besoins, combinaison de croyances et de désirs. Leur propagation intra-nationale et internationale. Lois somptuaires de deux espèces opposées. Besoins virtuels. II. Cycle individuel des besoins, l'habitude, et cycle collectif, la coutume. Comparaison avec le cycle des travaux. III. Budgets des familles et des États

renforcer l’identité française dans le cadre d’une période de grandes rivalités nationales. Sous le Second Empire (1852-1870), des fouilles archéologiques sont ainsi lancées pour retrouver le site d’Alésia, dont la localisation exacte reste toujours débattue. Sous le régime de Vichy (1940-1944), l’image des Gaulois et de Vercingétorix est fortement utilisée par la propagande officielle dans le cadre d’un retour aux valeurs « nationales ». Depuis 1961, le mythe des ancêtres gaulois reste porté de manière plus

les stratégies et les politiques adoptées dans les contextes juridiques et institutionnels propres aux archives audiovisuelles de la France et de l’Allemagne. Cela nous conduira à examiner l’origine et l’évolution des missions de l’INA (Institut National de l’Audiovisuel) à Paris ainsi que les choix qui ont présidé à la création d’une archive audiovisuelle centralisée telle que la Médiathèque de Berlin. Par ailleurs, il nous semble utile de présenter en contrepoint les modes d’archivage des établissements