École supérieure des communications de Tunis

stratégique. Les psychologues s’alarment de son pessimisme. Les sondeurs mesurent son désespoir. Les belles âmes dénoncent son repli sur soi. Les jeunes diplômés s’exilent. Les étrangers les plus francophiles s’inquiètent de la dégradation de son école, de sa culture, de sa langue, de ses paysages, de sa cuisine même. La France fait peur ; la France se fait peur. La France est de moins en moins aimable ; la France ne s’aime plus. La douce France vire à la France amère ; malheureux comme Dieu

pierres. Ils croyaient aussi en des divinités, fort nombreuses, mais dont certaines étaient vénérées dans la plupart des tribus; les plus impor tantes de ces divinités étaient trois déesses, Manât, ‘Ozza et al-Lât, elles-mêmes soumises à une divinité supérieure, Allah, « le dieu, la divinité » (i). Les lieux d’adoration étaient sacrés et constituaient des terres d’asile, de refuge; des familles ou des clans étaient préposés à leur garde, sans pour autant jouer un rôle de prêtre. Des pèlerinages y étaient

Louvain-la-Neuve, 1989. (FA 260 C COU) Cozzo, G., Ingegneria Romana, Rome, 1928 (1970). (FA431 A2 COZ) Crema, L., Architettura romana, Enciclopedia classica XII, 3,1, Turin, 1959. Les cryptoportiques dans l’architecture romaine. Actes du Colloque, Ecole Française de Rome, 19-23 avril 1972, Rome, 1973. (FA 260 C CRY) De Ruyt C., Macellum. Marché alimentaire des romains, Louvain-la-Neuve, 1983. (FA 260 C RUY) Grant M., Le Forum Romain, Londres, 1971. (FA 240 H4.4 ROM GRA) Gros P., L’architecture romaine

Toxoplasma gondii. in “Parasitology Research Trends”, Ed.: Olivier De Bruyn and Stephane Peeters. Series: Medicine and Biology Research Developments (Series Editor - Tsisana Shartava, M.D. - Tbilisi, Georgia). Nova Science Publishers. pp. 1-31. ♦ Communications orales 1- Amina Bittame, Gregory Effantin, Edgar Gentilhomme, Eric Maréchal, Marc Jamin, Winfried Weissenhorn, Marie-France Cesbron-Delauw, Jean Gagnon and Corinne Mercier. (2010) The parasitophorous vacuole of Toxoplasma gondii: characterization

un monde en mouvement, ces faits rapportés, qui métamorphosent la chronique en histoire qu'on raconte, cette personnalité qu'elle impose à l'écrivain de choisir, ce dialogue qu'elle apprête entre lecteurs et journaliste- tout fait de ce labeur une école décisive. Certes, « elle n'est pas près de finir la grande querelle des romanciers et des chroniqueurs. Les chroniqueurs reprochent aux romanciers de faire de médiocres chroniques et les romanciers reprochent aux chroniqueurs de faire de mauvais romans

il était prêtre, il fit construire un peu en dehors de Césarée un immense établissement de bienfaisance, la « cité de la charité », appelée par la suite Basiliade13, qui regroupait autour d’une église : hôtellerie, hospices, hôpitaux, léproserie, école, ateliers, etc… Chaque fois qu’il le pouvait, le saint s’y rendait, n’hésitant pas à soigner lui-même les malades les plus repoussants ou à embrasser les lépreux. D’après le témoignage de saint Éphrem [28 janv.], quand saint Basile prêchait, une colombe

d’enfant légitime, il le constate du moins dans ses Mémoires et produit à l’appui de la légitimité qu’il revendique avec raison, l’acte de mariage de 10 ALEXANDRE DUMAS ET SON ŒUVRE ses père et mère. Voici la copie de cet acte, dont nous avons eu communication ; il nous a été possible de redresser ainsi quelques inexactitudes, sans importance d’ailleurs, qui s’étaient glissées dans la copie publiée par l’intéressé lui-même : Extrait des registres des actes de l’État-Civil de la Ville de VillersCotterêts

par les alchimistes devinrent les éléments de cette révolution tardive ; plus sagement interprétées, elles ouvrirent bientôt une voie favorable à l'étude des vérités naturelles. Toutefois le triomphe définitif fut long à s'accomplir, la nouvelle école des chimistes dut conquérir le terrain pied à pied. La lutte fut difficile, et cette période de l'histoire des sciences est féconde en péripéties. L'antique chimère du grand œuvre avait jeté dans les esprits de si vives racines, qu'elle conserva

annoncer que l'harmonie créera des germes de libéralisme amoureux qui opéreront en sens inverse de nos coutumes et feront goûter, soit aux couples angéliques, soit à ceux qui les posséderont, une ivresse magnanime et sainte, une volupté sublime aussi supérieure à l'égoïsme actuel que le charme des amours de l'adolescence l'est aux jeux des polissons de 10 ans. Charles Fourier, Le Nouveau monde amoureux (1816) 32 Si l'on observe que, dans l'ordre que je vais décrire, les amours égoïstes ou civilisées

de Figaro sur l'indigne abus des plaidoiries de nos jours ( C'est dégrader le plus noble institut ) a bien montré le cas que je fais du noble métier d'avocat ; et mon respect pour la magistrature ne sera pas plus suspecté quand on saura dans quelle école j'en ai recherché la leçon, quand on lira le morceau suivant, aussi tiré d'un moraliste, lequel parlant des magistrats, s'exprime en ces termes formels : "Quel homme aisé voudrait, pour le plus modique honoraire, faire le métier cruel de se lever