Edgar Morin Pourquoi Communiquer

paradigme théorique. Un exemple simple montre qu’il ne s’agit pas de considérations abstraites. Il y a quelque temps, aux États-Unis, BMW s’est fait attaquer par la communauté gay pour avoir diffusé des publicités ciblées dans des magazines gay. Pourquoi cette attaque ? parce que, peu de temps auparavant, sortait dans la presse un classement des entreprises les plus « gay friendly » où BMW avait le bonnet d’âne. Les associations gay lui ont donc reproché son manque de cohérence et son hypocrisie

de Bourgogne Frédéric GROS Professeur de Philosophie à l’Université Paris Est Créteil François MARTY Professeur émérite de Philosophie au Centre Sèvres “Pourquoi y a-t-il quelqu’un plutôt que personne ?” Hannah Arendt “La fatalité, c’est personne, la responsabilité, c’est quelqu’un.” Paul Ricœur “Noé ! Noé ! Noé ! Pourquoi t’es pas sur le bateau ?” Julien Clerc   2   RESUME : Nous sommes devenus insoutenables. Il faut organiser une responsabilité globale pour prendre soin

................................................................................................ 71 2- L'impulsion initiale ...................................................................................................... 72 p.3 2.1. Pourquoi?.............................................................................................................. 72 2.2. Comment?............................................................................................................. 72 2.3. Par

l’Université et créer une EST ..................................................................................................................- 56 9. Elaboration d’une banque de projets de l’université......................................- 57 9.1 Pourquoi une banque de projets ?.....................................................................- 57 - -49.2 Les moyens de réalisation.................................................................................- 57 9.3 La banque de projets.

paradigme théorique. Un exemple simple montre qu’il ne s’agit pas de considérations abstraites. Il y a quelque temps, aux États-Unis, BMW s’est fait attaquer par la communauté gay pour avoir diffusé des publicités ciblées dans des magazines gay. Pourquoi cette attaque ? parce que, peu de temps auparavant, sortait dans la presse un classement des entreprises les plus « gay friendly » où BMW avait le bonnet d’âne. Les associations gay lui ont donc reproché son manque de cohérence et son hypocrisie

contrerévolutionnaires ». Pour plus de détails, on peut se reporter aux polémiques publiées à œ sujet dans La Raison dans les années 1950-1960... Ce fut d'ailleurs un des éléments déterminants dans la désertion des intellectuels français (H. Lefebvre, E. Morin...) du Parti Communiste à la fin des années 1950... Blonskij À l'influence d’A. Makarenko s'ajoute celle de Blonskij, professeur d'école normale, théoricien, rejeté en U.R.S.S. pendant la période stalinienne. Blonskij a le mérite de remettre en

paradigmes: Deux paradigmes structurent la manière de penser : la communication et le marché. Le paradigme de la communication remplace celui du progrès : Dans tous les domaines et pour toutes les institutions un seul mot d’ordre : il faut communiquer. Au nom du progrès (scientifique, culturel, social, économique) les pays développés ont cherché, au début du siècle, par divers moyens (éducation, promotion du social…) à réduire les inégalités et de là diminuer la violence - qui doit être exclue

Ceci est donc une affaire religieuse. Aussi me suis-je remémoré trois versets de la Genèse. La distinction entre l’homme et l’animal, une question cruciale 2/21 Ancien Testament, Genèse 1, versets 26, 27 et 28. Certains me diront : « Pourquoi aller chercher des références dans l’Ancien Testament ? Il a coulé de l’eau sous les ponts depuis. Et puis il n’y a plus grand monde pour le lire. » Je répondrai : « Pour comprendre une civilisation, une culture, on ne peut se passer de revenir

blogueurs », de citoyens comme les autres, mais qui entrent de plus en plus en compétition avec les infocapitalistes traditionnels, auxquels ils ne font plus confiance, pour s’informer, écouter de la musique, voir des vidéos, lire des livres ou communiquer par téléphone. Cela en raison des coûts trop élevés des produits et services proposés et de leur accès difficile pour les moins favorisés. Enfin, j’appelle «média des masses» les nouveaux modes, massifs et distribués, d’expression pronétaire. Les

règles de base. Dans sa définition classique, l'inférence est une opération logique portant sur des propositions tenues pour vraies (les prémisses) et concluant à la vérité d'une nouvelle proposition en vertu de sa liaison avec les premières. C'est pourquoi l'inférence est souvent réduite à la déduction nécessaire dans laquelle la vérité des prémisses assure totalement la vérité de la conclusion. Cependant, selon certains théoriciens, la pensée n'opère pas sur des propositions mais sur des signes.