Égisthe

avec la situation historique au moment de la pièce , l'Occupation. Situation interne: Oreste , depuis son retour à Argos trouve une ville envahie par des mouches qui symbolisent le remord collectif (du peuple) suite à l'assassinat d'Agamemnon par Egisthe qui épouse également la femme de celui-ci, Clytemnestre. Electre et Oreste (enfants de cette dernière) se vengent par le double meurtre de leur mère et de leur beau-père. Caractérisation : La scène 8 du deuxième tableau de l'Acte 2 est un dialogue

limite de son territoire, les fondateurs d'une dynastie ont versé le sang pour prendre le pouvoir par la force. Dans L'Orestie, Eschyle confirme ce qui apparait être un règle dans l'histoire : La prise du pouvoir par la force de Clytemnestre, et Egisthe, par l'assassinat d'Agamemnon. Ici, nous retrouvons une double vengeance : tout d'abord de la part d'Egisthe sur Agamemnon, sont cousin qu'il haït, mais aussi Clytemnestre se vengeant du sacrifice de sa fille Iphigénie. Par la suite de l'½uvre, Oreste

veut un roi revient encore au déterminisme. Le fait que les gens laissent d’autres décider à leur place est un exemple typique de cette valeur existentielle. Une citation importante en lien avec cette valeur est présente vers la fin du livre :’’ Égisthe : Mais qui nous a condamnés? / Jupiter : Personne que nous même(…)’’.(p.202). Il est alors écrit noir sur blanc que le déterminisme est un thème dominant dans ce livre. Par la suite, le fait d’être jugé par nos actes est alors amené par le déterminisme

mer. Il se perse alors les yeux. Oreste est le fils du roi Agamemnon et le frère d’Iphigénie et d’Electre. Enfant, il est promis à Hermione, fille de Ménélas et d’Hélène avant la guerre de Troie. Oreste perd son père qui a été assassiné par Egisthe l’amant de la femme de Agamemnon. Il décide alors de venger son père et sa mère. Cependant il devient un paria pour la citée et il est tourmenté par les Erinyes, des divinités persécutrices qui interviennent lorsqu’un membre d’une famille en tue un

crimes, jusqu'aux souverains, Clytemnestre et Égisthe, mère et beau-père d'Oreste qui ont assassiné son père Agamemnon à son retour de la guerre de Troie. Électre, sœur d'Oreste réduite en esclavage au palais, tente de soulever une révolte du peuple contre cette éternelle pénitence, mais Jupiter, dieu des mouches et de la mort, l'en empêche. Entraîné par sa sœur à qui il a révélé sa véritable identité, Oreste décide de venger Agamemnon en assassinant Égisthe et Clytemnestre. Jupiter ne réussit à convaincre

Forcé de rendre la jeune fille, il s'empare de Briséis, butin d'Achille, poussant ce dernier à se retirer sous sa tente. Ce sont les événements décrits dans l’Iliade. Après la chute de Troie, il essaie de rentrer chez lui mais il est assassiné par Égisthe, l'amant de sa femme Clytemnestre, qui elle-même tue sa concubine Cassandre. Sur cette photo, les grecques disent que c'est Agamemnon couché, on voit le profil du visage puis son corps le tiers droit de la photo, en suivant la crête de

lui-même : il a tué son père et s'est uni à sa mère. De honte, Jocaste se pend, et Œdipe, après s'être crevé les yeux, maudit sa destinée. 4) Electre (vers 425) => Venu venger son père, Agamemnon, Oreste fait annoncer sa mort à Clytemnestre et à Égisthe. Abusée comme eux, Électre pleure la mort de son frère jusqu'à ce qu'il se fasse reconnaître, et tous deux s'érigent en justiciers. 5) Les Trachiniennes (420-410 ??) => Déjanire envoie la tunique empoisonnée, donnée par le centaure Nessos, à Héraclès

(deuxième tableau) C'est en 1943 que Sartre fait jouer les mouches, il reprend le mythe des Atrides et fait dans son œuvre Oreste le symbole de la résistance et l'appel à la liberté. Cette pièce va être interdite par les Allemands. Oreste a ainsi tué Egisthe et sa propre mère, il retrouve sa sœur dont la joie initiale s'est muée en peur. Elle cède au remord ; il résiste et affirme là sa liberté. I – Electre, la conscience aliénée. Electre exprime d'abord son amour fraternel dans la joie, elle est heureuse

de la peur, torpeur, 28-30 / pression terrifiante qu’engendre l’angoisse c) qui finit par s’exprimer sous forme de haine • allitération en [r] + imagerie brutale (métaphore) utilisée, 21 / la haine est proportionnelle au niveau de culpabilité : Egisthe semble ici cracher le venin qui l’empoissonne • répétition du mot « sacrilège », 36, 39 / dimension collective que pourrait prendre cette haine attisée par ceux qui croient pouvoir en dégager un bénéfice (en termes de pouvoir) ; inquisition (longue

si je suis trop faible » Pour Oreste, c’est la pensée même de rester dans la sombre ville d’Argos, seulement pour convaincre sa sœur Électre de s’enfuir avec lui, qui l'inspire à commettre l’acte de tuer sa mère, la Reine Clymnestre et le Roi, Égisthe d’Argos. L’auteur du film « La liste de Schindler » révèle quelques actions similaires par rapport à la liberté d’agir. Par exemple, Sartre confirme aussi dans sa philosophie que la liberté d’un homme doit être conquise par des actions et choix responsables