Église du Souvenir de Berlin

entretenue par la bourgeoisie, bien consciente que c’est elle qui a le plus à craindre d’un retour à l’ancien temps (ainsi pour ce qui est des biens nationaux…). Les moindres privilèges sont ainsi combattus, par exemple pour ce qui est des bancs dans les églises. Et l’on s’empresse, d’ailleurs, d’assimiler le curé au noble : en Dordogne, on croit en Dieu, mais on se méfie du clergé… Cette assimilation ne nous étonne guère, elle est assez classique, et contient un fond de vérité. Plus étrange a priori est

1924, Otto Dix présente une grande série d’œuvres (environ 50) regroupée sous le titre « Der Krieg » (« La Guerre ») tirée de ses carnets de dessins et croquis réalisés sur les champs de bataille. Entre 1925 et 1929, Otto Dix habite et travaille à Berlin où sa peinture atteint son apogée. Il devient un artiste du mouvement de la nouvelle objectivité, dont il est l’un des pères fondateurs. La nouvelle objectivité est un courant qui se développe dans de grandes villes allemandes et réunit de nombreux

du principe de légitimité ? A. METTERNICH LA FIGURE POLITIQUE MAJEURE. Klemens Wenzel Von Metternich = un noble allemand (né à Coblence) s’opposant à la Révolution Française, contraint de fuir en Autriche. D’abord ambassadeur de l’Autriche (Berlin, Paris), il devient le ministre des affaires étrangères de l’Autriche en 1809. Il est la figure politique majeure en 1814/1815, chef de la diplomatie lors du Congrès de Vienne dont il inspire l’Acte final. Puis Chancelier autrichien de 1821 à 1848

John Heartfield: Helmut Herzfeld alias John Heartfield est né en 1891 en Allemagne à Schmargendorf et mort en 1968 à Berlin. Il fut tout d’abord un peintre puis un photographe. John Heartfield était très engagé politiquement, il devient d’ailleurs membre au Parti communiste. En tant que photographe intéressé par la désacralisation de l’art, il rejoint en 1918 le mouvement Dada à Berlin avec son ami George Grosz. Il va ensuite s’éloigner du mouvement Dada et créer ses premiers photomontages. John Heartfield

loin de là, à l’entrée du cimetière, à gauche de l’allée centrale, la tombe de Richard temps nouveaux : Christoph Blumhardt, » Foi et Vie, mars-avril 1933 et G. Casalis : « La théologie du monde de Christoph Blumhardt et le témoignage actuel de 1’Eglise ». Etudes Théologiques et Religieuses, II, 1966. 1 Les pères de la Théologie dialectique notamment. Wilhelm et de Salomé Blumhardt sa femme, la fille de Christoph. Richard Wilhelm est enterré sous une pierre nue surmontée du globe terrestre. Qu’est-ce

réunification et la volonté d'effacer toutes traces communistes. Les différents bâtiments et monuments d'une ville forment l'identité même de celle-ci. Que se passe-t-il quand il ne reste rien à par des souvenirs ? De nombreux outils existent, la reconstruction, la copie, les monuments... Mais le travail de souvenirs à travers des édifices n'est néanmoins pas chose aisée. Par ces différents exemples nous verrons la difficulté de Dresde à revenir sur son passé et se reconstruire. Nous suivrons le processus qui

Nouveau a été perçu à l’époque comme une avant-garde créative. Avec le recul, on l’a jugé décadent parce qu’il était passé de mode. Jusqu’à ce que la mode, par définition versatile, rejoue en sa faveur. Même chose pour les châteaux baroques ou les églises rococo, à peine mentionnés dans les guides du début du siècle. Ainsi tout se passe comme si un même style de construction ou de décoration ajoutait un élément après l’autre, tel un individu dont la maison se charge au fil des ans des acquis d’une

gestion de la santé au XIXème.....................5 II° Henry Dunant ou l’humaniste déguisé en banquier.................................7 1) La bataille de Solférino, un le charnier humain........................................7 2) Un souvenir de Solférino ou le changement de mentalité.........................8 III° De l’idée à sa concrétisation......................................................................9 1) Le travail du comité........................................

parvient pas à faire oublier aux téléspectateurs le souvenir de Kim Lange. Elle lui conseille de changer, de faire du grand reportage : il est enthousiasmé, ils passent la journée à rêver d’émissions passionnantes, le soir il la ramène dans sa Porsch. Il lui dit l’avoir déjà rencontrée, mais lorsqu’elle veut lui expliquer, elle se met à chanter et fuit s’enfermer dans sa chambre. 48. Le lendemain matin, Daniel vient la chercher, il l’emmène à Berlin proposer son concept de nouvelle émission ; la direction

restent essentielles. 5. Sociétés et cultures de l'Europe médiévale du XIe au XIIIe siècle A. La chrétienté médiévale A.1. Croyances et rites Dogmes ; rites ; évolutions A.2. Hiérarchie ecclésiastique Clergé séculier ; clergé régulier A.3. Église puissante Minorités ; influence politique ; croisades B. Sociétés et cultures rurales B.1. Agriculture médiévale Cycle agraire ; défrichements B.2. Féodalité Hiérarchie féodale ; émiettement Histoire Thème 3 – Sociétés et cultures de