Église Saint-Étienne-du-Mont

l'établissement effectif d'une monarchie absolue. Pour que celle-ci existe, il faut qu'il y ait non seulement les prétentions du monarque, mais aussi des moyens d'action effectifs et une certaine homogénéité du corps social sur quoi s'exerce le pouvoir. Le Saint Empire romain germanique continue, théoriquement, à maintenir les prétentions anciennes de sainteté, d'universalité, de continuité, alors que l'empereur n'a plus qu'un pouvoir fictif et s'exerçant seulement sur des territoires où se maintient une «

contemporain ; problème de vaste envergure, qu'il serait passionnant de reprendre et d'étudier à la lueur de biographies ouvrières précises, individuelles et vivantes, et par exemple, chez nous, en dressant, face aux affirmations dogmatiques des Saint-Simon, des Proudhon et des Marx, l'attitude de combat et l'activité nourrie d'expérience d'un Pelloutier, mort épuisé de misère et de maladie à trente-trois ans, ou bien, avant lui, celle des « hommes de la Commune », le relieur Varlin, le bronzier

impérial d'Othon Ier le 2 février 962, qui durera à peu près jusqu‘au XX° siècle avec l’Empire Austro-Hongrois. Mais les empereurs successifs du Saint Empire n’arriverons jamais a réaliser leurs rêve de récupérer intégralement l’Empire de Charlemagne, ils réussiront à prendre un peu de la Lotharingie mais n’atteindrons jamais la Francia Occidentalis. Le Saint Empire se retournera donc plus vers l’Est et donc vers Byzance. Au XI° siècle c’est le Grand Schisme, cette séparation catholiques/orthodoxes

obstacle à la liberté du théâtre, maintenant qu'il n'y en a plus dans le public. Nous essaierons, à nos risques et périls et par dévouement aux choses de l'art, de caractériser les mille abus de cette petite inquisition de l'esprit, qui a, comme l'autre saint-office, ses juges secrets, ses bourreaux masqués, ses tortures, ses mutilations, et sa peine de mort. Nous déchirerons, s'il se peut, ces langes de police dont il est honteux que le théâtre soit encore emmailloté au dix-neuvième siècle. Aujourd'hui

avec faveur les vers laborieux du débutant. Et Flaubert, le Viking de Croisset, ami de longue date de Laure et des Le 24 Poittevin, qui vient régulièrement à Rouen par le coche d'eau et déambule, entre ses deux amis, devant les baraques de la foire Saint-Romain ou dans les rues mal famées des bas quartiers. Bouilhet meurt subitement en juillet 1869 et malgré son abattement, Guy passe et réussit à Caen son baccalauréat. Inscrit en octobre à la faculté de Droit de Paris, il s'installe rue Moncey, dans

que les savants ne sauraient parler les langues mortes qu'ils ont étudiées avec tant de travail dans l'âge le plus mûr. Mais qu'est-ce qu'apprendre une langue? Ce n'est pas seulement mettre dans sa mémoire un grand nombre de mots; c'est encore, dit saint Augustin (Note 1), observer le sens de chacun de ces mots en particulier. L'enfant, dit-il, parmi ses cris et ses jeux, remarque de quel objet chaque parole est le signe: il le fait, tantôt en considérant les mouvements naturels des corps qui touchent

guerres civiles lié à l’opposition religieuse entre catholique et protestants. AU début du 16e dans toute l’Europe occidentale il y a une Eglise chrétienne qui est dirigé par le pape et l’Eglise dirigé par le pape crée une unité de la foi, tous les roi et tte les populations croient aux mêmes homme de foi et en 1517 : un moine allemand Martin Luther critique Eglise et très rapidement alors qu’il veut réformé l’Eglise de l’intérieur : l’Eglise refuse et expédie Luther et non cela ne marche pas : un

réfère. Je viens de lire le Coran, plume à la main, j’ai encore quelques versets en tête, mot à mot. Sa croyance ne supporte 25/518 pas qu’on en appelle à son Livre saint pour débattre du bien-fondé d’un certain nombres de thèses islamiques. Pour lui, l’islam est bon, tolérant, généreux, pacifique. La guerre sainte? Le djihad décrété contre les infidèles? Les fatwas lancées contre un écrivain? Le terrorisme hypermoderne ? Le fait de fous, certainement; de musulmans, sûrement pas...

Ouvrages fondamentales 1. Raymond Aron, les étapes de la pensées sociologique 2. Laurent Mucchielli, la découverte du social Précis utiles 1. Lallement, Histoire des idées sociologiques, des origines à Weber, chez Armand Colin 2. Mendras et Etienne, Les grands auteurs de la sociologie, Tocqueville, Marx et Weber, chez Hatier Collection Initial Introduction générale Il faut bien garder à l'esprit que la particularité des sciences sociales est de s'intéresser aux individus en interactions

Sthène, qui lui répond. Il veut qu’il l’emmène loin de la boue qui est faite de «fleurs bleues». Vêtu de son armure, il fait abaisser le pont-levis pour quitter son château féodal, aller vers la «ville capitale» y présenter son «feudal hommage au saint roi Louis neuvième du nom», en compagnie de son page, Mouscaillot qui, lui, est monté sur un autre cheval, Stéphane. Mais le duc s’endort, et surgit... Cidrolin, qui habite «une péniche amarrée à demeure» près de Paris, appelée «l’Arche». Venant de