Égyptologue

de bande dessinée → Les Aventures de Tintin, publié en noir et blanc de 1932 à 1934. La version couleur et actuelle de l'album est parue en 1955. Synopsis → Tintin est en croisière à destination de l'Extrême-Orient. À bord, il rencontre un égyptologue farfelu, Philémon Siclone, à la recherche du tombeau du pharaon Kih-Oskh. Tintin devient bientôt la cible d'un homme mystérieux, qui cherche à se débarrasser de lui en faisant croire à la police qu'il transporte de l'opium avec lui. Tintin est arrêté

ancienne, tels que nous le font connaître les textes et les hiéroglyphes qui les dépeignent, on ne peut proposer que des conclusions partielles et provisoires.143 Tout d’abord, et bien que les recherches anthropologiques nous l’aient appris, les égyptologues ont encore tendance à raisonner comme si les mots et les signes hiéroglyphiques visaient des catégories au sens moderne du terme. Cela peut nous paraître vrai dans certains cas où les correspondances entre notre pensée et la pensée antique nous

calepin de cuir rouge à filets d'or, divisé par ordre alphabétique, consulta la table, l'ouvrit et écrivit : "Observation 6347. - Mme A..., 21 ans."     Puis, reprenant de la tête aux pieds ses notes coloriées sur le peignoir, les lisant comme un égyptologue déchiffre les hiéroglyphes, il les reporta sur son carnet.     Il déclara, quand il eut fini : "Rien d'inquiétant, rien d'anormal, sauf une légère, très légère déviation qu'une trentaine de bains acidulés guériront. Vous prendrez, en outre, trois

1352 av. JC, découvert en 1922) Toutânkhamon (né vers -1345, mort en -1327 ) est le onzième pharaon de la XVIIIe dynastie (Nouvel Empire). Manéthon l’appelle Toutânkhamon . Sa date de début de règne apporte énormément de controverses entres les égyptologues. On situe son règne aux alentours de -1336 / -1335 à -1327. Lorsque, le 5 novembre 1922, l'archéologue britannique Howard Carter découvre la sépulture de Toutânkhamon et ses incroyables richesses, il offre à un jeune souverain au règne bien effacé

Devonshire Place. Les patients étant toujours rares, il reprit la plume. _________________________________________________________________________________ “The ring of Thoth” (1890) “L'anneau de Toth” Nouvelle de 15 pages En 1890, un égyptologue, venu au musée du Louvre pour y étudier certains papyrus, remarque un gardien qui lui semble égyptien. Puis il le découvre, la nuit, délivrant une momie et cherchant une bague. Cet homme étrange lui révèle que, il y a trois mille ans, alors qu’il

cabinet au 2 Devonshire Place. Les patients étant toujours rares, il reprit la plume. _________________________________________________________________________________ “The ring of Thoth” (1890) “L'anneau de Toth” Nouvelle de 15 pages En 1890, un égyptologue, venu au musée du Louvre pour y étudier certains papyrus, remarque un gardien qui lui semble égyptien. Puis il le découvre, la nuit, délivrant une momie et cherchant une bague. Cet homme étrange lui révèle que, il y a trois mille ans, alors qu’il

sarcophages vendus. Le professeur Balabanova n’aurait-elle pas réalisé son étude sur une de ces momies récentes et donc scientifiquement suspectes ? La thèse de la contamination fut également avancée par ses détracteurs, faisant remarquer que les égyptologues, parmi lesquels de nombreux fumeurs de pipe, auraient pu accidentellement faire tomber du tabac sur les momies. Sans remettre en question la fiabilité des résultats, il pourrait s’agir d’espèces de tabac africain, aujourd’hui disparues, mais la

(Landing SAVANE)...La contestation la plus virulente vint d’un groupe d’intellectuels, qui s’étaient constitués en parti en janvier 1976, sous le nom de Rassemblement National et Démocratique (R.N.D.). Le leader de cette formation était le savant égyptologue et physicien Cheikh Anta DIOP. La demande de reconnaissance du RND comme parti fut rejetée. Le gouvernement allégua comme raison que le RND qui refusait aussi bien le marxisme-léninisme que le libéralisme ne pouvait entrer dans aucune catégorie

une esthétique africaine qui serait fondée sur l'existence, en langues africaines, de certaines notions telles que beau, bien, bon, brillant, raffiné. Comme pour conforter sa thèse, Raoul Lehuard cite une autorité africaine : Théophile Obenga Egyptologue et disciple de Cheikh Anta DIOP pour qui il y a un continuum entre la civilisation de l’Egypte ancienne et l’Afrique noire. Dans «Caractéristique de l’esthétique bantu», Théophile Obenga réfute l’idée selon laquelle la notion du beau n'existerait

orientales, à laquelle Silvestre de Sacy a donné une grande impulsion, a été ensuite continuée avec succès par de Saulcy, Renan, Oppert et Ménant pour les langues sémitiques. Lenormant, Mariette, Chahas et de Rougé se sont fait une renommée comme égyptologues. Les ouvrages d'Abel de Rémusat, de Stanislas Julien, de Burnouf, de Rosny et d'Hervey de Saint-Denis n'ont pas peu contribué à propager en occident l'étude des langues chinoise, japonaise et sanscrite.    En philosophie, Victor Cousin, l'avocat