El Hadj Omar Tall

conquête du continent Africain pour des raisons économiques et stratégiques. Cependant , ils vont rencontrer une résistance acharnée de la part des Africains. Au Sénégal et en Afrique, on peut citer parmi les résistants: Alboury ndiaye et Elhadji Omar Foutiyou Tall. Qui sont ces résistants? comment etait leur résistances? I)La résistance d'Alboury Ndiaye: 1)Sa biographie: Alboury Ndiaye Bourba est un Roi du Djolof, un ancien royaume sur le territoire de l'actuel Sénégal – avant son annexion par la

diverses et variées. Pour réussir notre dossier portant sur les résistants locaux, nous tenterons d’abord d’étudier la résistance armée traditionnelle incarnée par Lat Dior Diop, ensuite de parler de la résistance armée maraboutique incarnée par El Hadj Omar Tall et enfin nous nous appesantirons sur la résistance populaire incarnée par Aline Sitoe Diatta. I. Lat Dior Diop Résistant armé traditionnel Né vers 1842 à Keur Amadou Yalla au Nord-Est du Cayor, Lat Dior Ngoné Latyr Diop est considéré comme un

Les résistances armées Islamistes ou maraboutiques B- Les résistances armées traditionnelles II- Les résistances passives A- La résistance populaire d’Aline Sitoe Diatta B- La résistance musulmane de Cheikh Ahmadou Bamba C- La résitance culturelle d’ El Hadji Malick Sy III- Le bilan des résistances Conclusion INTRODUCTION  Les résistances ont été la réponse des Africains face à l’invasion, l’occupation, l’exploitation et l’aliénation par les puissances européennes. L’ampleur et les formes de

l’occupation de leur territoire par les européens. Les européens vont se heurtés à des résistances dans toutes les régions. Mais celle-ci seront vaincu et cela pour plusieurs maisons. I- L’AFRIQUE OCCIDENTALE SOUDANO-SAHELIENNE 1- La résistance de EL Hadj Omar Tall. Il est né vers 1787à Aloar au Sénégal grand musulman de la secte tidjanya ; il contribue à l’expansion de l’islam dans le soudan. Après son pèlerinage à la Mecque il a résisté à la conquête grâce à ses talibés fanatisés. En 1859, son tata de

siècle africain fut un contexte propice à la révélation de figures emblématiques. Mis à part les querelles entre royaumes, l’Afrique est envahie par l’occident impérialiste. Alors surgit des figures telles EL HADJ OMAR. Ce dernier est toutefois différent de nombreux de ces figures. ELHADJ OMAR est sans aucun doute l’un des personnages aux dimensions nombreuses, aux multiples facettes étalées par des vainqueurs mais aussi par des vaincus tout aussi passionnés. En effet, de tous les noms de personnages

parvenaient. Le Tekrour, un ancien royaume de l’actuel désert mauritanien ou Rewo dont la monnaie amorphe était cotée à la Bourse du Caire depuis des siècles. Notons qu’un siècle avant l’avènement d’El hadj Omar, un certain Ambar Tekrouri était le responsable de la police de la capitale égyptienne. El hadj Omar prit, alors, la décision d’aller visiter cette contrée et se rendre, au-delà de celle-là, à l’endroit vers lequel il se dirigeait au moins cinq fois par jours pour ses prières. C’est-à-dire La Mecque

pénétration européenne. Malgré leur détermination, les souverains africains de l’Ouest vont échouer face à cette guerre de pénétration. Les quelques souverains célèbres sont : - Samory Touré - Prempeh 1er - Ghêhanzin - El Hadj Omar Tall - Bio Guerra - Kaba 1 – La résistance de Samory Touré : Samory Touré est né vers 1840. Il est le plus grand artisan de la résistance musulman en Afrique de l’Ouest. Il a créé un vaste Etat limité par le Niger au

toucouleur.) Les autres exemples, qui font l’objet de vrais dvpts dans ce cours, sont (par ordre d’apparition chronologique) : le califat du ou de Sokoto fondé par Ousman dan Fodio; le Macina fondé par Cheikou Amadou; l’empire toucouleur fondé par El Hadj Omar (Tall) ; l’empire dyula de Samory Touré I - Le califat de Sokoto Etat situé dans l’actuel Nord du Nigeria, à l’issue du plus grand jihad mené jusqu’alors en Afrique de l'Ouest (voir cartes). 1 La guerre sainte est menée par Ousman dan Fodio (1754-1817)

HISTOIRE DIAKHANKES Les Diakhankés sont membres d'une communauté d'origine SONINKE. Cette communauté a été fondée par le grand patriarche El Hadj Salim SOUARE, plus couramment appelé DIAKHA LAYE SOUARE ou Mbemba Laye. Le Mouvement Diakhanké se veut basé sur l'expansion pacifiste de l'islam, est apparu au 14 ème siècle et s'est développé surtout pendant le régne du célèbre Kankan Moussa, empereur du Manding. Diakha Laye est originaire de la vallée du Diaka dans le Macina. Après de longues pérégrinations

Maba Diakhou Bâ, né en 1809 et mort en juillet 1867, est un marabout du Rip, disciple d'Oumar Tall, devenu almamy du Saloum. C'est un descendant de la dynastie des Dényankobés, par la branche des familles « Bâ » de la région du Badibou, d'origine toucouleur. Il est le fils de Ndiogou Ba, un marabout originaire du Fouta-Toro venu s'installer au Saloum, et de Diakhou Dieye, femme d'origine wolof native duDjolof. Maba Diakhou Bâ, natif du Badibou, reçoit sa formation coranique au Cayor, dans la ville