Electre Et Vengeance

le patriotisme triomphe de l’amour. Cinna (1640) L’histoire se situe également à Rome. Il y a eu une conspiration contre l’empereur Auguste. Le complot (plot) est découvert. Auguste hésite entre la vengeance et le pardon. Finalement il pardonne. Ici, la générosité l’emporte sur la passion de la vengeance. Polyeucte (1643) C’est une tragédie chrétienne, qui se déroule à Rome, au début du christianisme. Polyeucte est un soldat romain qui s’est converti à la religion chrétienne ; il est marié à Pauline

Turold. Qui était-il ? Le copiste, l’auteur, le jongleur récitant, ou bien un petit malin qui aurait ajouté son nom, ni vu ni connu, pour s’approprier le tout ? On ne le saura jamais ! Un contre vingt La partie du plan de Marsile concernant la vengeance peut alors se dérouler : Ganelon s’est arrangé pour que les vingt mille hommes de Roland ferment la marche et se trouvent ralentis dans les gorges de Roncevaux. C’est alors que les quatre cent mille – dans la chanson seulement…-musulmans de Marsile

ne se scandalise pas et demande : "Où ?" Cela suppose qu’il n’exclut pas l’hypo­thèse. Peut-être, lui aussi, l’a-t-il vue parfois. Plus tard, Pétia parle des fantômes qui se dis­simulent dans les arbres, les fantômes des serfs qui réclament vengeance. Pour tous, plus ou moins, la cerisaie est un site fantomal. La ceri­saie aux esprits ... Mais pour Lioubov seule la p.61 mère est "une apparition effective", preuve de son plus profond attachement au verger et à ses âmes défuntes. Strehler

Turold. Qui était-il ? Le copiste, l’auteur, le jongleur récitant, ou bien un petit malin qui aurait ajouté son nom, ni vu ni connu, pour s’approprier le tout ? On ne le saura jamais ! Un contre vingt La partie du plan de Marsile concernant la vengeance peut alors se dérouler : Ganelon s’est arrangé pour que les vingt mille hommes de Roland ferment la marche et se trouvent ralentis dans les gorges de Roncevaux. C’est alors que les quatre cent mille – dans la chanson seulement…-musulmans de Marsile

comme à Judith, un couteau !» (page 328), proclamant aussi : «J’ai entendu l’appel de Moïse, de Josué, des Juges et des autres.» (page 328). - «Sept fois septante !» (page 180) est un souvenir de «septante fois sept fois» qui est le nombre de vengeances de Lamech (dans la ‘’Genèse’’) et de pardons que Jésus demande à Pierre (dans l’évangile de Matthieu). La mythologie grecque : - Zio (dont le nom, s’il signifie «oncle» en italien, pourrait aussi être une contraction de «Zeus» [dieu suprême

portes! Mané-Thécel-Pharès des illusions mortes! Vous êtes toutes trois, ô Goules de malheur, Si terribles, que l'Homme, ivre de la douleur Que lui font en perçant sa chair vos doigts de spectre, L'Homme, espèce d'Oreste à qui manque une Électre, Sous la fatalité de votre regard creux Ne peut rien et va droit au précipice affreux; Et vous êtes aussi toutes trois si jalouses De tuer et d'offrir au grand Ver des épouses Qu'on ne sait que choisir entre vos trois horreurs, Et si l'on craindrait

l’ennemi peut désormais les attaquer ici, d’autant plus facilement que, partie escorter leur maréchal tentant une jonction avec les troupes de ravitaillement, « la moitié de l’armée est absente du camp » : De Guiche trouve ainsi le moyen d’assouvir sa vengeance. Cyrano l’en remercie et remet à Christian une lettre d’adieu écrite le matin même : Christian y décèle une larme, mais l’arrivée-surprise d’un carrosse royal interrompt l’explication. À la stupéfaction générale, le « service du Roi » annoncé a les

ait de quoi soûler sa luxure ; vous nourrissez vos enfants, afin que, pour le mieux qu'il leur saurait faire, il les mène en ses guerres, qu'il les conduise à la boucherie, qu'il les fasse les ministres de ses convoitises, et les exécuteurs de ses vengeances ; vous rompez à la peine vos personnes, afin qu'il se puisse mignarder en ses délices et se vautrer dans les sales et vilains plaisirs ; vous vous affaiblissez, afin de le rendre plus fort et roide à vous tenir plus courte la bride ; et de tant

ignore les relations régissant les peuples. Cet homme s’adresse à ta conscience, très loin des villes et de leurs ambitions malsaines. Là-bas, dans les villes où chaque jour est une aspiration arrêtée par la mort, où la haine succède à l’amour, où la vengeance succède au pardon, là-bas, dans les villes des hommes riches et pauvres, dans les immenses espaces des hommes, s’est déposé un voile de souffrance et de tristesse. Tu souffres quand la douleur mord ton corps. Tu souffres quand la faim s’en empare

connaissez-vous l’angoisse ? Charles Baudelaire – Les Fleurs du Mal Charles Baudelaire – Petits poèmes en prose (Le Spleen de Paris) Ange plein de bonté, connaissez-vous la haine, Les poings crispés dans l’ombre et les larmes de fiel, Quand la Vengeance bat son infernal rappel, Et de nos facultés se fait le capitaine ? Ange plein de bonté connaissez-vous la haine ? Ange plein de santé, connaissez-vous les Fièvres, Qui, le long des grands murs de l’hospice blafard, Comme des exilés, s’en vont d’un