Eloge De La Fable

d’amour Mis en musique par Jean Ferrat 1919 : « Littéraire » (André Breton et Philippe Soupault) Erasme : 1466-1536 ; prêtre en 1492 ; voyage (1495-1499 : Paris où il apprend le grec) Refus du protestantisme (1513) 1524 : critique Luther « Eloge de la folie » Antoine de St Exupery : 1900-1944, écrivain, poète, aviateur, reporter français Enfance heureuse malgrè la mort de son père (riche), BAC en 1917, beaux-arts, architecture Pilote en 1921, reportages autour du monde 1940, New

Genre didactique[xi] |Enseignement moral, politique et |Connaissance (des autres et de soi)|La satire[xii] (où la morale l’emporte sur le récit)| | |philosophique | |et la fable (où le récit l’emporte sur la morale) | |B. PROSE | | |Contenu

prédécesseur. Néanmoins certains éloges peuvent prendre une tournure intéressée, comme dans la fable de La Fontaine « Le Renard et le Corbeau »: « Sans mentir, si votre ramage se rapporte à votre plumage, vous etes le Phénix des hôtes de ce bois. ». Dans ce cas l'éloge est hypocrite et vénal. Il y a des situations où l'éloge est de rigueur, comme après la mort d'une personne, où l'on fait généralement un éloge funèbre, qui se caractérise par sa sincérité, et qui a pour objectif de servir la mémoire

l'étroitesse d'esprit. BO 2 Le vieillard et les 3 jeunes jouvenceaux INTRODUCTION : La fontainre : poète FR de la période classique reconnu pour des fables mettant en scène des animaux ayant une morale. Pour cette fable il s'est inspiré d'1 humaniste italien qui avait rédigé une fable « le vieillard décrépit qui greffait des arbres » Idée = mort commune à tout age, on retrouve cette idée chez les auteurs de l'antiquité. Récit construit en 3 mut –-> thème de la mort et illustration de ceux qui

Analyse de la fable : Le Renard et la Cigogne Le Renard et la Cigogne est la dix-huitième fable du livre I. Cette fable raconte l’histoire d’une opposition entre deux personnages, le Renard et la Cigogne. Dans celle-ci, la Cigogne reçoit une invitation du Renard pour aller diner chez lui, mais celui-ci lui à préparer un repas que la Cigogne ne peut manger car à cause de son grand bec il lui est impossible d’en attraper une miette. Pour se venger la Cigogne prie le Renard de bien vouloir à son

lecture », Voltaire) ; le blason (poème de louange portant sur un élément du corps féminin) et le contre-blason (poème d’éloge burlesque et satirique : « Du laid tétin » de Clément Marot) ; l’éloge paradoxal (éloge de ce qui est en général déprécié (« éloge de la mouche » de Lucien ; « éloge des dettes » formulé par Panurge dans le Tiers Livre de Rabelais ). Le discours repose sur trois types de preuves : -les preuves éthiques : qui cherchent à plaire, à disposer favorablement l'interlocuteur

Metz»...) La partie pour le tout : - Je quitterai bientôt ces murs (pour «cette maison») III - Les genres de L’argumentation - Apologue : texte court, souvent allégorique, qui cherche à donner une leçon de morale ou à illustrer une thèse. - Fable : genre poétique qui combine une part narrative (le récit) et une part argumentative (la morale). Variété d’apologue. - Essai : texte où l’auteur défend sa thèse en son nom en se fondant sur son expérience et sa réflexion personnelle. - Pamphlet

SEQUENCE ILE BONHEUR, LES PLAISIRS, LE DESIR Quelle vision du bonheur les écrivains ont-ils proposé à travers leurs réflexions de la vie ? du 16ème siècle à nos jours. A travers 4 textes, extraits de différents types de littérature : 1 – Une Fable : Le Savelier et Le financier de La Fontaine de 1668 – 17ème siècle 2 – Un conte philosophique : Extrait de Candide de Voltaire de 1759 – 18 ème siècle 3 – Un roman épistolaire : Extrait de Julie ou la nouvelle Héloise - 18 ème siècle 4 – Une pièce

« Les animaux malades de la pestes », Fables, VII, 1 PB : Dans quelles mesures cette fable illustre-t-elle la devise classique du classicisme : plaire et instruire ? 1er axe : PLAIRE - animaux personnifiés parlant et hiérarchisés (lion (carnivore) ( en haut / âne -> en bas / renard ( courtisant) - Recours au discours direct = rend plus vivant + révèle le caractère des animaux - Théâtralité - Variété dans les discours apportés - Histoire bien construire

Henri FOCILLON (1881-1943) “ Éloge de la main ” 1934 Un document produit en version numérique dans le cadre de la collection : "Les classiques des sciences sociales" dirigée et fondée par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Site web : http ://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index.html Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet de l’Université du Québec à Chicoutimi Site web : http ://bibliotheque