Éloge

Grange et Du Croisy. Scène 16 : Gorgibus arrive et sermonne sa fille et sa nièce suite à l’affront que la famille a subi. Scène 17 : Gorgibus frappe les violonistes du bal qui veulent être payé et maudit les précieuses et leurs divertissements. Eloge de la pièce : Dans cette pièce, Molière arrive à décrire en un seul acte et de manière époustouflante le ridicule de ces précieuses provinciales qui jouent les gentes dames avec leurs grands airs, qui se pomponnent toute la journée et rêvent de succès

sonnet. Registre lyrique. Forme poétique = sonnet. XVIeme siècle. Comparaison : ver 2 : « grand mer » (comparant) et ver 3 « Paris sans paire » (comparé). Mot répété trois fois : « tous, tout, toute » fait référence à la grandeur. 2eme quatrain : Eloge de la ville de Paris Ver 1 : Métaphore : « Paris est en savoir une Grèce féconde » Ver 2 : Comparaison : « Une Rome grandeur Paris on peut nommer » Ver 3 : Comparaison : « Une Asie en richesse on le peut estimer » Ver 4 : Métaphore : « En rares

va nous exposé avec éloquence tous les plaisirs de l’inconstance. -Dom juan va présenter un plaidoyer de façon magistral, celui des plaisir de l’inconstance. -marque de la première personne : « je » « moi » b) Eloge paradoxal : - Dom Juan blâme l’amour comique fidèle, prôné par la morale religieuse du début à « sur nos cœur » et loue l’inconstance - Ici on est dans la rhétorique de la persuasion - Commence par réfuter : interrogation

choses avec application, d’où le vertige de l’imagination. C’est une question de regard. Derrière l’éloge du pain, c’est l’éloge de toute la création. Chaque chose existe car on l’a fait exister (= créateur). Les choses nous amènent à une réflexion. Eloge de celui a qui est destiné la création. En prenant le parti des choses, c’est une invitation pour le lecteur, à jouir de toutes les choses. On doit participer à cette création. Ouverture : Réflexions enrichissantes mais l’objet poétique s’adresse

de gens possible, briller aux premiers rangs: paradoxe "Vous chargez la fureur de vos embrassements;Et quand je vous demande après quel est cet homme, A peine pouvez-vous dire comme il se nomme" *tout est codé : langage, rapports sociaux B/ ELOGE DE LA SINCÉRITÉ. Alceste explose : il refuse l’hypocrisie, il s’en prend aux conventions très chargées du XVIIème siècle: gradation “protestation, offres, serments” les relation sociales st creuses et insensées. La peinture de la société mondaine

souffrance…) Corpus Ensemble de textes ou de documents utilisés pour une étude. Didactique Un texte ou un discours didactique vise à délivrer un enseignement. Ellipse Quand certains évènements sont passés sous silence par le narrateur, dans un récit. Eloge Discours visant à faire partager au destinataire une opinion positive sur une personne, une institution, une œuvre… Emphase Procédé de mise en valeur d’un élément particulier du texte. Epique Registre qui emprunte ses caractéristiques au genre

superstition : critique qui apparaît dans le récit et dans l’énoncé au style indirect libre, qui rapporte l’hypothèse aberrante et astrologique v.46 à 4 est ridiculisée par la chute du récit qui résout l’énigme « on en rit » ⇒ phrase allusive. - Eloge de la paix : dvpt des sciences « hautes connaissances » du roi, dvpt des beaux-arts. Comparaison entre Louis XIV et César, Charles II et Auguste, Auguste étant supérieur à César. Rejet des superstitions, valorisation des sciences et des arts, les

sentiments envers la religion et l'hypocrisie. _Emploi de connecteurs logiques => structurent la tirade => Accentuer la portée de la démonstration => convaincre S et le spectateur de la logique et de la véracité de ses idées, de son attitude. II/ Eloge de l'hypocrisie 1) Les avantages 2) justification _vice à la mode, il inverse la tendance en tournant l'hypocrisie en vertu _Dom Juan a compris tout l’intérêt qu’il y a à suivre cette méthode : « c’est sous cet abri favorable que je veux me sauver

critique éloge de ce mode de vie, condamnation Discours adressé à Bougainville et aux europeens : texte rhétorique, argumentatif à visée critique Comment les ressources rhétoriques sont ici mises au service de la critique ? Quelles sont les cibles de cette critique ? éloge du mode de vie des indiens, Il s'adresse à son peuple puis au Europeens #société est en train de disparaitre : solenel L'eloge du mode de vie des tahitiens nous sommes dans un registre epidictique (eloge et blame).

L'éloge et le blâme L'éloge et le blâme appartiennent au genre oratoire (épidictique). Epidictique: éloge et blâme (notion beau/laid) Délibératif: conseiller ou déconseillet (utile/nuisible) Judiciaire: accuser et défendre (juste/injuste) Eloge et blâme: action, élocution, invention, disposition, mémoire. On les trouve surtout dans les romans, le théâtre et la poésie. I) L'éloge: a) Elle se rapproche de la célébration, du panégyrique (discours pour la gloire des Dieux). Tous les