Emblèmes de la Croix-Rouge

propagande dirigé par Josef Göbbels. Les parades nazies étaient particulièrement impressionnantes. Les défilés de troupes en uniforme, impeccablement alignées, les bottes frappant le pavé, les chansons nazies, les forêts de drapeaux rouges marqués de la croix gammée flottant au vent étaient destinés à renforcer la cohésion des troupes nazies et à conforter leur détermination, leur vitalité et leur fierté, et aussi à communiquer au public un sentiment de volonté inébranlable, d’unité, de force irrésistible

Quelques personnes, fidèles d’entre les fidèles, de sa famille ou de ses amis… Et une gerbe portant très étrangement un ruban où il est inscrit : « Trandafirul va Reinflori Pe Cruce », ce qui signifie en langue roumaine : « La Rose Refleurira sur la Croix »… Au même moment, à des milliers de kilomètres de là, en complète communion d’esprit, une cérémonie intime empreinte plus de réelle spiritualité que de vain chagrin… Mais pourquoi cette énigmatique phrase autant lapidaire que chargée de sens ? Celui

figuratifs : logo, ou semi figurative : logo+ message. Etiquette, image de synthèse, logo, dessin, cachet… Double protection = propriété littéraire et artistique + droit des marques On peux déposer une couleur si elle a une combinaison spéciale ( le rouge ferrari…) Si la forme confère la valeur essentielle au produit, elle sera protégé comme dessin& modèle, voir comme brevet. Critères de brevetabilité de l’invention : -nouvelle - doit impliquer une activité inventive - susceptible d’une

Quelques personnes, fidèles d’entre les fidèles, de sa famille ou de ses amis… Et une gerbe portant très étrangement un ruban où il est inscrit : « Trandafirul va Reinflori Pe Cruce », ce qui signifie en langue roumaine : « La Rose Refleurira sur la Croix »… Au même moment, à des milliers de kilomètres de là, en complète communion d’esprit, une cérémonie intime empreinte plus de réelle spiritualité que de vain chagrin… Mais pourquoi cette énigmatique phrase autant lapidaire que chargée de sens

mondiale en caricatures, Hugo& Cie, Paris, 2009.16 La seconde, de Jehan Sennep, datée de 1943 et titré Propagande, montre Pétain griffonnant à la lumière d’un réverbère des graffiti en son honneur. Ce dessin fait écho au nombre croissant de croix de Lorraine, Vive la France et Vive de Gaulle qui fleuris- saient sur les murs. Une lithographie russe, enfin, montre Laval à genoux devant Hitler, quéman- dant l’aumône après le massacre de résistants. La coopération policière avec les forces d’occupation

prénom, associée à celle de sa femme, Teresa. Il possède une écriture secrète, son art est labyrinthique. On retrouve dans son œuvre, une abondance de symboles ainsi qu’un style hétérogène. On remarque également l’abondance de la représentation de la croix chez Tàpies, souvent en rapport avec la religion, dont il s’est détourné étant jeune, refusant le dogme catholique comme institution. Il aime ce qui est enfermé hermétiquement, mystique, énigmatique et sombre, et il a été fortement inspiré par la

de couleurs privilégiées, une trichromie de l’Antiquité : Le rouge, le noir et le blanc. Ces trois couleurs étaient directement liées aux éléments de la nature, le rouge couleur du feu, le blanc couleur de l’eau, le noir couleur de la terre. Le rouge ou pourpre était représenté grâce au sang ou la terre (ocre rouge) et avait un véritable statut de couleur dans l’Antiquité. Les symboliques du rouge différaient selon les cultures : En Égypte, il représentait

du parti nazi : le groupe de la Schutzstaffel (SS) s'y intéressait particulièrement. Les membres des HJ étaient particulièrement fiers de se voir accorder le Sieg Rune (symbole de la victoire), par les SS. Les SS utilisaient deux Sieg Runes comme emblème, et cette récompense liait symboliquement les deux groupes. Elles étaient organisées dans les villes et villages en cellules locales. Ces groupes se réunissaient chaque semaine: un dirigeant adulte y enseignait la doctrine nazie. Au niveau régional

souffrances. Rien qu'un petit livre. Mais, un an après, de ces pages sortait un mouvement charitable qui devait conquérir le monde : la «Croix-Rouge» et, encore un an plus tard, une Convention internationale, la première «Convention de Genève». Deux phrases de ce livre allaient, jusqu'à aujourd'hui, guerre après guerre, sauver des vies humaines. On sait ce qu'est la Croix-Rouge, ce que sont les Conventions de Genève et leurs protocoles additionnels. Du moins on croit le savoir. La volonté charitable de

programme d'action immédiat pour la capitale. Les communards se prononcent ensuite sur différentes mesures: * Tout d'abord ils se prononcent en faveur du retour au drapeau rouge. Ce point-là est très important car il marque la volonté de la Commune d'affirmer sa vocation sociale et de révolte que symbolise le drapeau rouge. * Pour la séparation de l'Eglise et de l'Etat. * Pour la gratuité de l'enseignement. * Pour la liberté d'expression sans contrôle. * Interdire le travail de