Emblèmes de la Croix-Rouge

Spartakistes – Diktat – République de Weimar – instabilité ministérielle – KDP – putsch – Mezzogiorno « Faisceaux italiens de combat » – démagogie – squadre – squadristes – chemise noire – manganello – Parti National fasciste – Parti Ouvrier Allemand – croix gammée – milice – SA – chemises brunes – SS Avanti – pacifiste – Il Popolo d’Italia – orateur – antisémite – « ein Volk, ein Reich, ein Führer » - Mein Kampf – charismatique – gestuelle – Marche sur Rome – stratégie légaliste – Reichstag – coalition

CHANGÉ EN FEUILLE SÈCHE. IV «LASCIATE OGNI SPERANZAI». V LA MÈRE. VI TROIS CŒURS D'HOMME FAITS DIFFÉREMMENT. LIVRE NEUVIÈME. I FIÈVRE. II BOSSU, BORGNE, BOITEUX. III SOURD. IV GRÈS ET CRISTAL. V LA CLEF DE LA PORTE-ROUGE. VI SUITE DE LA CLEF DE LA PORTE-ROUGE. LIVRE DIXIÈME. I GRINGOIRE A PLUSIEURS BONNES IDÉES DE SUITE RUE DES BERNARDINS. II FAITES-VOUS TRUAND. III VIVE LA JOIE! IV UN MALADROIT AMI. V LE RETRAIT OÙ DIT SES HEURES MONSIEUR LOUIS DE FRANCE VI PETITE FLAMBE

494 III SOURD................................................................................499 IV GRÈS ET CRISTAL .............................................................503 V LA CLEF DE LA PORTE-ROUGE........................................ 517 VI SUITE DE LA CLEF DE LA PORTE-ROUGE ....................520 LIVRE DIXIÈME ..................................................................525 I GRINGOIRE A PLUSIEURS BONNES IDÉES DE SUITE RUE DES BERNARDINS ...........................

toute forme de féerie, au souvenir que chaque homme garde des premières images qu’il perçoit à l’intérieur du ventre maternel. Images dont il prétend avoir personnellement gardé le souvenir : ce « paradis intra-utérin est couleur du feu de l’enfer : rouge, orange, jaune et bleuté. Il est mou, immobile, chaud, symétrique, double et gluant ». Image « hallucinante » qui nous poursuivrait au cours de notre vie et constituerait l’origine de toute recherche d’idéal, offrant une vision sublimée du monde sensible

craignait cet homme de droite capable de donner un souffle nouveau à la République, l'appelait "le mirobolant". Il en appelait au peuple contre les hommes politiques; cela le conduisit à financer des ligues hostiles au régime parlementaire, notamment les Croix de Feu qui soutinrent ses gouvernements. Lorsqu'il se trouva écarté du pouvoir après 1932 (à l'exception d'un bref retour aux affaires dans le cabinet Doumergue d'union nationale après le 6 février 1934), ce qu'il interpréta comme le résultat d'un

Doktor Mengele, les six "Césars" Julio-Claudiens, sans exception, pâtissent d'une désastreuse réputation. Cependant, parmi tous ces punching-balls voués à la verve cancanière de Suétone, c'est sans doute le jeune Caligula qui porte la plus lourde croix. Le texte que l'écrivain latin lui consacre, ce n'est plus une biographie, mais un recueil de crimes, une compilation d'horreurs ! En fait, personne de sensé n'accorderait le moindre crédit à ce tissu d'invraisemblance que constitue le "pamphlet"

la narration accompagne la question, centrale, des limites humaines. Une fonction symbolique : le mythe du Graal est né… Un symbole païen : le défilé du Graal, par sa magnificence et son caractère ostentatoire, est d’abord un emblème de puissance et de pouvoir. Le Graal et ses attributs, notamment la lance merveilleuse, est le garant de la légitimité du roi, de la pérennité du Royaume (la rime Graal /royal est récurrente dans le texte original). D’autre part, à l’image celtique

fort accroissement de la population, particulièrement dans les cités de El Mirador, Nakbe, Komchén, Cerros et Tikal. Chaque site se développe de façon autonome; néanmoins, signe d'une indéniable unité culturelle, on utilise partout la même céramique rouge et noire. Entre 150 et 250 de l'ère chrétienne, période souvent dénommée « protoclassique », des tensions apparaissent; crise de croissance ou invasion, nul ne le sait11. Certains sites disparaissent, tels que Cerros, El Mirador ou Komchén, tandis

de reproches. Mais le ton n'y était pas. Le regard non plus, tout luisant de peureuse fierté. Et puis ce doigt, ce long doigt fin de romancière pour enfants de Marie (car elle écrivait un peu, elle aussi), comme il suivait complaisamment la ligne rouge, le stigmate éloquent qui me ceinturait encore ! « Il faut me promettre de ne pas faire de sacrifices sans me le dire. N'est-ce pas, mon petit Jean ? » On ne m'appelait point Brasse-Bouillon, ce matin-là! Je promis. Grand-mère sortit, hochant la

toute forme de féerie, au souvenir que chaque homme garde des premières images qu’il perçoit à l’intérieur du ventre maternel. Images dont il prétend avoir personnellement gardé le souvenir : ce « paradis intra-utérin est couleur du feu de l’enfer : rouge, orange, jaune et bleuté. Il est mou, immobile, chaud, symétrique, double et gluant ». Image « hallucinante » qui nous poursuivrait au cours de notre vie et constituerait l’origine de toute recherche d’idéal, offrant une vision sublimée du monde sensible