Emil Cioran

résultat méritoire. De là, elle détruit toute éthique tendant au sacrifice pour autrui en affirmant la légitimité primordiale de la recherche du « self-interest » (l’intérêt de soi), et l’exclusivité du droit individuel de propriété. Il y a aussi eu Emil Cioran. Pour ce roumain, fidèle disciple de Nietzsche, « La pitié est un luxe bizarre que seuls les plus perfides et les plus féroces des êtres pouvaient inventer » Philosophe du pessimisme, du nihilisme et du cynisme, il restera fidèle à son maître quant

que la tranche de jeunes soit représentative. Cette vague de jeunes, qui a pour origine une période de forte fécondité avant les années 1980, est l’espoir de la société marocaine pour changer. Comme l’a dit, le philosophe et écrivain roumain Emil Michel Cioran "L'aspiration à sauver le monde est le phénomène morbide de la jeunesse d'un peuple" 35 b. Sexe des enquêtés le sexe des enquêtés(e) 33% 67% Masculin féminin Quoi que le mouvement prône l’égalité des sexes, le sexe masculin reste dominant

célèbre, aux grandes messes médiatiques, fuit toujours la «planète des agités», les journalistes comme ses lecteurs. Résistant sur tous les fronts, il s'efforça même d'offrir le moins de prise possible aux biographes, faisant sien le paradoxe fameux de Cioran que le risque d'avoir un jour un biographe dissuada d'avoir une vie !). Il prit toujours un soin extrême à effacer ses traces, à se cacher. Très jaloux de son image, il n'accorda jamais de véritable entretien à quiconque, n'apparut jamais à la télévision

Buren, Daniel : 6. Burri, Alberto : 219, 257, 258. Campbell, Joseph : 184. Carroll, Lewis : 249. Cather, Willa : 310, 312. Cavaliere, Barbara : 212. Cavallon, George : 197, 324. Cendras, Blaise : 202. Chagall, Marc : 324. Chicago, Judy : 6, 21. Cioran, Emil : 188. Clément, Catherine : 361. Compagnon, Antoine : 346. Cornell, Joseph : 247. Cotter, Holland : 236, 252, 262, 307,328, 329. Creeley, Robert : 323. Cues (de) Nicholas : 296. Cummings, e. e. : 312. Darriulat, Jacques : 27. Deguy, Michel : 7

peuvent modifier la bonne continuité de cette période cruciale a la construction humaine. La maladie, et plus particulièrement le cancer, fait partie d’un de ses facteurs. 2. Le cancer 2.1.Définition « L’homme est le cancer de la terre » Emil Michel Cioran Le cancer est défini par un aide de mémoire sur la cancérologie comme une « prolifération désordonnée de cellule d’un tissu ou d’un organe14 ». 11 WAUGH, Anne. GRANT, Allison. Ross et Wilson : anatomie et physiologie. 575 Pages 12 WAUGH

le nihiliste Peut-on recourir à la violence ? René Girard Georges Sorel Croyez-vous utile de juger d'anciens nazis presque centenaires ? Vladimir Jankélévitch Myriam Revault d'Allonnes Que dites-vous en gravant « no future » sur vos tables ? Emil Michel Cioran Hannah Arendt Saint Augustin Condorcet G.W.F. Hegel Emmanuel Kant D'autres textes sur l'Histoire Volney Eric Hobsbawm 202 194 185 186 214 5. Le Droit Le règlement, le surveillant et la police Devez-vous refuser d'obéir à votre surveillant

rendent même hommage aux profs pédophiles et capillomaniaques qui surprennent les écolières sur les bancs des classes. AP J’aimerais être libre, éperdument libre. Libre comme un mort­né #lekifd’être­ tropané#grosse­déconneroumaine Réponse: Emil Cioran. LIBÉRATION Mardi 9 juillet 2013 www.liberation.fr 19737 • VII PHOTO DAV D BURNETT . CONTACT PRESS MAGES Daniel Cespedes, symbole de la répression chilienne, dans le stade national de Santiago, le 22 septembre 1973. PHOTOSCOPIE

XIXlea – un secol „al istoriei” – până la secolul al XX-lea – pozitivist pragmatic, incluzând artistul în propriul dezastru, scindând adevărurile Istoriei şi ale existenţei artistului (Précis de décomposition sau De l’inconvenient d’être né de Emil Cioran, ar putea fi imaginea acestei scindări) – marchează romanul istoric, cel puţin din două puncte de vedere: al personalităţii în istorie – singurătatea ei în faţa lumii şi a timpului (un fel de „toamne ale patriarhului, repetate”, infinite Morţi ale

pont jeté entre les deux rives de la Méditerranée, c’est bien celle que nous représentons, nous, les écrivains maghrébins d’expression française.» Le Tunisien Abdelwahab Meddeb: «L’espace de l’entre-deux langues reste hospitalier.» Le Roumain Emil Michel Cioran: «Le français : idiome idéal pour traduire délicatement des sentiments équivoques.» L’Algérienne Assia Djebar: «Ecrire en la langue étrangère devient presque faire l’amour hors la foi ancestrale.» Le Tunisien Albert Memmi: «La vérité toute simple

pont jeté entre les deux rives de la Méditerranée, c’est bien celle que nous représentons, nous, les écrivains maghrébins d’expression française.» Le Tunisien Abdelwahab Meddeb: «L’espace de l’entre-deux langues reste hospitalier.» Le Roumain Emil Michel Cioran: «Le français : idiome idéal pour traduire délicatement des sentiments équivoques.» L’Algérienne Assia Djebar: «Ecrire en la langue étrangère devient presque faire l’amour hors la foi ancestrale.» Le Tunisien Albert Memmi: «La vérité toute simple